В пятом эпизоде серии «Блокнот Египта» исследовательская миссия, изучающая фрески фиванских гробниц, вновь обращается к работе кристаллического исследователя Кристиана Леблана, почётного директора CNRS, который уже сорок лет работает в западной части древних Фив.
Портрет царицы Нефертари в её гробнице в Долине цариц
Долина цариц
Кристиан Леблан провёл годы, тщательно раскапывая гробницы королев и принцев рамессидского периода (XV‑XX династии). Многие жёны XVIII династии известны лишь из монументальных надписей и до сих пор остаются неоткрытыми.
Долина цариц, вид сверху (LAMS/MAFTO/CNRS)
Возможно, их мумии были собраны в священном тайнике, подобном найденному в 1881 году недалеко от Дейр-эль-Бахари. Этот тайник хранил останки около сорока египетских правителей; сегодня их можно увидеть в зале мумий Каирского музея рядом с мумией самого Рамзеса II.
Мумия Рамзеса II, Каирский музей (© LAMS/MAFTO CNRS)
Рамессеум – храм‑мемориал Рамзеса II
Более двадцати пяти лет Леблан и его команда исследуют монументы вечности великого фараона: его «замок‑миллионы лет», храм‑мемориал Рамессеум и гробницу KV7 в Долине царей. Последняя, одна из крупнейших гробниц Фив, до недавних пор оставалась почти непроходимой из‑за многократных обвалов глины, превративших нижние части гипогея в твёрдую массу.
Только упорство Леблана позволило преодолеть эти препятствия. Сейчас храм требует масштабных работ по укреплению и реставрации, чтобы его можно было открыть для публики.
Рамессеум, вид с севера (© LAMS/MAFTO/CNRS)
В тесном сотрудничестве с Центром изучения и документации Древнего Египта (CEDAE) в Каире и при поддержке Ассоциации охраны Рамессеума, французская археологическая миссия MAFTO (Mission Archéologique Française de Thèbes‑Ouest) уже четверть века занимается научным исследованием, реставрацией и популяризацией комплекса, занимающего почти шесть гектаров.
С конца XIX в. здесь проводились раскопки, которые раскрыли гигантскую гранитную колоссальную статую высотой 20 м и массой около 1 200 т – одну из крупнейших в мире.
Остатки гранитного колосса в первом дворе Рамессеума (© LAMS/MAFTO/CNRS)
Французская команда также изучала менее заметные остатки, обнаружив, что место первоначально служило некрополем Среднего царства, а позже стало религиозным центром, вероятно посвящённым местному богe‑хатору. После разрушения старого святилища в конце XVIII династии на его месте возводилось новое, которое, вероятно, было почти завершено к началу правления Рамзеса II.
Рамзес II дарит первый сноп в честь богини Мин – символа плодородия (© LAMS/MAFTO/CNRS)
Стены храма сохраняют сцены знаменитой битвы при Кадеше, однако главное назначение храма – поклонение Амону и божественное превознесение фараона, позволяющее ему слиться с богами и поддерживать космос в течение тысячелетий.
360°‑вид гипостильного зала Рамессеума (© LAMS/MAFTO/CNRS)
Вокруг каменного храма располагались глиняные постройки: кухни, зернохранилища, кладовые мёда, масла, мазей и ароматов, необходимые для ежедневных ритуалов. Эти запасы обслуживали также местные общины, в том числе ремесленников Дейр‑эль‑Мединэ, модельной деревни, расположенной в нескольких сотнях метров к западу. Именно здесь рабочие, занятые раскопками и украшением гробниц Долины царей, однажды устроили первую в истории забастовку, требуя выплаты за многомесячный труд.
Храм как место поклонения
Археология показывает, что эти монументы не планировались как вечные. Через сто лет после смерти Рамзеса II храм перестал функционировать как экономический центр; его каменные блоки были демонтированы и переиспользованы в построении нового мемориального комплекса, возведённого Рамзесом IV.
Тем не менее, храм оставался местом культа, где со временем образовалась новая некрополь, включавшая гробницы членов королевской семьи и многочисленных жрецов. Позднее, в эпоху Птолемеев, его руины использовались для построек греческого происхождения, а в христианскую эпоху в одном из залов был возведён храм, где сохранился рельеф с изображением Рамзеса II под ветвями пальмового дерева.
3D‑скан стены, где Рамзес II сидит под священным персием (© LAMS/MAFTO/CNRS/insightdigital.org)
За четверть века работы MAFTO раскрыли сложную историю этого уголка Фив, однако почти половина экономического комплекса остаётся нераскопанной и требует восстановления, чтобы посетители могли полностью оценить его мощь и уникальный шарм.
3D‑визуализация гранитного колосса, вдохновившего Шелли (© LAMS/MAFTO/CNRS/insightdigital.org)
«Озимандия» – поэтический отклик
В XIX веке, эпоху Просвещения и революций, руины статуи Рамзеса II вдохновили английского поэта Пераси Шелли на размышления о тщете человеческих грандиозных построек. Ниже – оригинальный текст стихотворения «Озимандия» (1817 г.)
Ozymandias
Я встретил странника из древних земель,
Он сказал: «Две огромные безрукие ноги из камня
Стоят в пустыне. Рядом, на песке,
Половина погружённого лица, хмурый взор,
Сжатые губы, холодный крик владыки.
Скульптор понял их страсти, которые живут
В этих безжизненных формах,
И в руке, что их копировала, и в сердце, что их питало.
И на постаменте надпись:
«Имя моё Озимандия, царь царей;
Смотрите на мои дела, могущественные, и отчаивайтесь!»
Вокруг руин лишь пустыня безбрежна,
Только одинокие пески тянутся вдаль.
Список эпизодов «Блокнота Египта»
1. Как работали художники Древнего Египта?
2. Открытие погребального часовни Нахтамона.
3. Пигменты египетской живописи.
4. Современная документация расписных стен.
5. Переоткрытие памятников вечности Рамзеса II.
6. Выявление пигментов светом: видимое и невидимое.
7. Исследования через изображения.
8. Начало изучения живописи гробницы Небамона и Ипоуки.
9. Гробница, совместно использованная двумя художниками при Аменхотепе III.
10. Что раскрывает гробница Аменоуасу, художника Древнего Египта.
11. Странные применения египетских мумий.
12. «Почему все художники не приходят сюда?»
13. Почему египтяне рисовали персонажей в профиль?
14. Наблюдение ремесленных практик в египетских гробницах.
15. О египетских ароматах.
16. Цвета палитры Древнего Египта.
17. В египетском языке нет слова, обозначающего «искусство».
18. День научной миссии в Египте.
