Ландшафт
Общее состояние
Расположен во внутренней части города Сема, на северной стороне Вороньей ямы. Занимает площадь более 10 000 квадратных километров. До раскопок состояние было покрыто лесами. Посреди площади находится высокий курган. Имеются следы раскопок клада. Нынешнее состояние было раскопано, отреставрировано и улучшено Департаментом изящных искусств, в хорошем состоянии.
Высота над средним уровнем моря
220-222 метраВодный путь
Лам Та Хонг, река Мун, притоки, такие как Хуай Пхай.
Геологические условия
[См. Муанг Сема]
Археологическая эпоха
историческая эпохаэра/культура
Кхмерский периодАрхеологический век
Буддизм 15-18 векаТипы археологических памятников
религиозное местоархеологическая сущность
Археологический объект № 1, Муанг Сема, представляет собой замок в кхмерском стиле общей культуры. Построен из кирпича и песчаника. Имеет прямоугольный план размером 45 х 50 метров, обращен на юг. Государство оставило только фундамент высотой около 1 метра, включающий 1 главный замок, 2 вихана, 1 юго-восточное основание здания и стеклянную стену.
- Президентский замок План имеет прямоугольную форму размером 8,8 х 22 метра, поврежден только цоколь. представляющее собой основание лотоса из кирпичей. На южной стороне, которая является входной-выходной дверью главного замка, находится антара, соединенная с крестообразным мондопом. Есть лестница, идущая вверх и вниз с трех сторон:юга, запада и востока. Кстати вверху-внизу с южной стороны есть кирпичный изолятор, соединяющий гопуру стеклянной стены. Ступени, ведущие вверх и вниз по склону Мондопа, сделаны из песчаника. Внутри этой гостиной перед лестницей, ведущей вверх и вниз, было обнаружено несколько дверных косяков из песчаника.
Что касается комнаты Кхарбхагархи, то это комната с приподнятым основанием и квадратной планировкой для увеличения углов. Внутри хранится скульптурный постамент, найденный при раскопках. На полу комнаты лежала длинная линия трубок Женьшеневой Сутры, начинающаяся от основания скульптуры к восточной стороне.
- Храм Западная и восточная стороны главного замка окружены вихарном на расстоянии около 4 метров друг от друга в одной линии. Состояние неудовлетворительное, остался только кирпичный цоколь. Он имеет прямоугольную форму в плане размером 6 х 12,30 метра. Фасад имеет выступающее крыльцо и 2 входа и выхода.
- Юго-восточная строительная база Он расположен перед святилищем на восточной стороне, примерно в 10 метрах. Состояние поврежденное, остался только кирпичный цоколь. План прямоугольный, размерами 3,8 х 5 метров, высотой около 50 сантиметров, с плоским основанием.
- Стеклянная стена План прямоугольный, размер 43,40 х 48,60 метра, толщина 1,20 метра. Южная стеклянная стена построена из кирпича, оставлена только основа лотоса, построенная на разделочной доске из песчаника. В ходе раскопок было обнаружено, что некоторые основания разделочных досок были сделаны из надписей более раннего времени. В центре стеклянной стены находится крестообразная арка Гопура. В поврежденном состоянии осталось только основание из песчаника, поддерживающее кирпичную стену. Есть лестница, идущая вверх-вниз. из песчаника. Фасад Гопуры за стеклянной стеной утеплен расширенным кирпичом. Две стороны арки Гопура находятся на расстоянии примерно 4 метров друг от друга, на одной линии с храмом. Есть лестница, идущая вверх-вниз. из песчаника. Что касается северной и восточной стен, то здесь нет входов и выходов.
В юго-западном углу стеклянной стены находится прямоугольная комната размером 6,80 х 20 метров, продолжающаяся вдоль стены. В северо-восточном углу есть лестница, идущая вверх и вниз. Эта особенность находится на стеклянной стене Прасат Муанг Хаек, которая находится примерно в 6 километрах к востоку.
При раскопках найден фрагмент основания идола. Часть Shivling 2 куска основания идола из песчаника круглой формы, напоминающей основание лотоса. Части Konthi. Кусочки изображений Будды из песчаника, которые использовались для изготовления основания стеклянной стены. отпечаток стоящего Тонкая одежда, обернутая вокруг тела, Пхра Пхакха подняла вверх, но рука была сломана. Выглядит как статуя Будды Дваравати под влиянием Гупты и индийского искусства эпохи Гуптов, надписей, архитектурных украшений, таких как лепестки джекфрута из песчаника. Большая основа в форме лотоса
Техники строительства Археологический объект № 1, Муанг Сема, в каждом доме используется одна и та же технология строительства:уплотнение почвы и заполнение ядра небольшими фрагментами фиолетового песчаника и песка. Затем возьмите кирпич или песчаник, чтобы сформировать край и пол перед наращиванием. Используя кирпичи с относительно мелкой текстурой без рисовой шелухи, смешанные с кирпичами, которые использовались для строительства древних памятников кхмерской культуры. без раствора, а затем оштукатуривают кирпичную стену в несущей конструкции. Некоторые строительные украшения выполнены из песчаника, например, дверные рамы, оконные рамы, лепестки джекфрута, основания лотоса и т. д.
Однако было обнаружено, что для изготовления кирпичной линии во внутреннем слое основного основания использовались большие кирпичи с большим количеством рисовой шелухи, которые используются в культуре Дваравати.
На археологическом участке № 1 Муанг Сема есть надписи, связанные с замком, в том числе:
Надпись Вороньего пруда Найден вокруг Вороньего пруда, который находится на южной стороне места археологических раскопок, с кхмерским письмом, санскритом и кхмерским языком, датированным 1411 годом нашей эры. В содержании упоминается, что король королевства Шриджанаса посвятил монахам скот и рабов, как женщин, так и мужчин. Вторая часть восхваляет Шиву и Ангсатепа, получивших территории, покинутые за пределами Камбоджи. и был создателем лингама для богов (Отдел изящных искусств, 1986:23-29)
Надпись Муанг Сема Найденный вокруг города Сема древний кхмерский сценарий, санскрит и кхмерский идентификатор Махараджи 893, что соответствует 1514 году, начиная с поклонения богам-браминам, а именно Шиве, Вишну, Брахме, Уме и Сарасвати. Затем упомяните Джаявармана V или короля Раму V, поскольку он был сыном короля Раджендравармана. и происходил из Чандравонга, упоминает королевские обязанности Джаявармана V и, наконец, упоминает высокопоставленных чиновников, которые построили множество идолов и изображений Будды. а также предлагать рабов и другие вещи религиозным объектам (Департамент изящных искусств 1986:42-49)
Новая найденная надпись При раскопках археологического памятника № 1 у южной стеклянной стены за основу стеклянной стены была взята надпись. Древнее кхмерское письмо, кхмерский язык не влияет на чтение и перевод. Укажите Великую Эру 849 и 1470 годов (Хемика Вангсук 2000:42)
Судя по архитектуре, скульптурам и надписям, найденным вблизи места археологических раскопок, предполагается, что археологический объект № 1, Муанг Сема, был построен для брахманизма. Сектантство Возможно, место буддизма превратилось в место поклонения, когда брахманизм начал иметь влияние в этом регионе. и, вероятно, построен в то же время, что и замок Нон Ку, который находится далеко к востоку от города Сема. Оба этих замка построены примерно во второй половине 15-го буддийского века и соответствуют кхмерскому стилю Ко Кер. (Г-н Суриявут Суравасват 1994:62)
Аморнрат Пиякул