Исследователи сделали исключительное открытие к югу от Луксора:каменную стену, покрытую протоиероглифами, которые являются прообразом письменности древних египтян.
На скале городища Аль-Хави появляются, среди прочих, два аиста спиной к спине и лысая птица ибис наверху.
ЕГИПТОЛОГИЯ. Они предлагали себя раскаленным лучам солнечной звезды почти 5250 лет... Были обнаружены исключительные протоиероглифы и многочисленные наскальные надписи, выгравированные на скалах из песчаника недалеко от деревни Аль-Хави в 60 км к югу от Луксора, Египет. «Сенсационное открытие », не колеблясь, прокомментировал французский египтолог Паскаль Вернюс, почетный директор Практической школы высоких исследований (EPHE), приехавший в Бонн (Германия), где он принимал участие в коллоквиуме, посвященном именно… писательству в Ниле. Долина.
Специалисты из Йельского университета (США), Министерства египетских древностей и Королевских музеев искусства и истории Брюсселя (Бельгия) действительно обнаружили, что в рамках проекта исследования пустыни Элькаб они обнаружили несколько надписей, среди которых внушительные фигуры животных. это восходит к додинастическим периодам и, следовательно, к истокам увлекательной и поэтической системы письменности Древнего Египта.
Джон Коулман Дарнелл, египтолог Йельского университета (США) исследует протоиероглифы, найденные на вершине скалы. © Министерство египетских древностей/Йельский университет
Первые этапы «письма богов»
По мнению Джона Коулмана Дарнелла из Йельского университета, руководителя исследования, эти цифры представляют собой «некоторые из первых этапов иероглифического письма» . Действительно, «если речь еще не идет о письменности в собственном смысле этого слова, то мы имеем дело с живописью, реализующей символы, которые впоследствии станут знаками письменности в период фараонов. », — говорит Паскаль Вернус. Таким образом, на стене мы можем увидеть голову быка и особенно вида большого аиста (джабиру) который позже стал «иероглифом» перевод египетского понятия ба, способность существа проявлять себя в разных формах» , - продолжает эксперт. Среди других фигурок — лысый ибис (Geronticus eremita). ), птица, чей иероглиф будет выражать понятие ах , преображение, позволяющее умершему жить в загробной жизни. Выгравированные спиной к спине, две птицы, высеченные на огромной каменной стене, представляют собой, прежде всего, хорошо известную тему в Египте фараонов:символ ухода и прибытия Солнца, роль, которая позже скорее перешла к быкам. или львы. «Две птицы ябируса соответственно символизируют проявление солнца, которое восходит на востоке, пересекает небо, а затем завершает свое путешествие, садясь на западе, становясь таким образом ночным солнцем », — говорит Паскаль Вернус.
Очень сложная символика
Таким образом, первооткрыватели относят графическую композицию, найденную на этих скалах, примерно к 3250 г. до н.э., то есть за 250 лет до возникновения государства фараонов с объединением Египта владетелем Нармером (около 3000 г. до н.э.). Прежде всего, эта «таблица» показывает, что до первых достоверных свидетельств египетской письменности — тех, которые появились при непосредственных предшественниках царя Нармера около 3100 г. до н.э. — египтяне разработали очень сложную символику, которая уже содержала зародыши этой системы письма. . «Эта символика также отражена на этикетках ( надписи) на винных кувшинах, найденных в знаменитой гробнице У-дж в Абидосе ( прочитайте отчет «Египет царей скорпионов», Sciences et Avenir n° 711), примерно того же времени, что и только что найденная картина », — добавляет египтолог.
Общий вид иероглифической скалы возле Аль-Хави, в 60 км к югу от Луксора. © Министерство египетских древностей/Йельский университет
Что касается исключительных размеров знаков, составляющих эту картину (высота около 60 см), то они были бы проявлением устоявшейся тенденции в период фараонов:«интерпретации, которые идеология давала миру, часто отображались на официальных зрелищах и в местах, которые делают их особенно заметными и видимыми", здесь эти скалы расположены на очень оживленном пути между двумя великими городами Элькабом, древним Нехебом и Иераконполем. Мы также думаем о пограничных стелах, которые фараоны воздвигли на границах своей территории, или даже об указах, таких как указ Наури, найденных выгравированным на стене скалистого холма к северу от Донголы в Нубии. Таким образом, эти надписи из пустыни Элькаб отражают важный переходный этап в истории древнеегипетской мысли и то, что впоследствии стало «письмением богов».
