В вопросах пыток мужчина смог продемонстрировать грозную изобретательность. От колеса до приятеля, проходящего сквозь удары и даже мурен, все было хорошо, чтобы наказать осужденных в самых жестоких страданиях...
Пытки водой в 15 веке
Эта статья из журнала Sciences et Avenir Hors-série № 194 «Crimes et Châtiments» за июль-август 2018 г.
Колесо • Франсуа I, который вновь разжег огонь для еретиков, также обновил в 1534 году древнюю пытку колесом. Он предназначал его для разбойников, чтобы «дать страх, ужас и пример всем остальным не падать и не попадать в такие неудобства» , как указано в заказе. О чем идет речь? Жертву привязывают к кресту Святого Андрея (в форме буквы X), затем избивают палками, чтобы сломать ему кости. Затем его прикрепляют к спицам колеса телеги, чему способствуют его множественные переломы. Колесо было закреплено на мачте, и все было открыто публике… и непогоде. Ни один преступник, даже из высшего социального класса, не мог избежать этой пытки, которая, однако, не касалась женщин "из-за приличия, свойственного их полу" . Им:огонь, виселица или взлет.
Страпада • Еретики, а также дезертиры подверглись этому испытанию, которое дало название площади и улице в Париже, где оно практиковалось до 1687 года. С помощью веревки и блока, прикрепленного к виселице, осужденного поднимали наверх за связанные за спиной руки. Снизу палач внезапно выпустил веревку, а затем жестоко заблокировал ее, чтобы тело не коснулось земли. Страшное потрясение вывихнуло несчастного. Мы повторили операцию несколько раз.
Вода • В средние века эта пытка применялась как часть «вопроса», во время судебного разбирательства, когда обвиняемого пытали - без опасности для его жизни - чтобы получить его признание или имена сообщников. Так называемый Диманш ле Лу, молодой член банды преступников, известных как Кокийяры, терроризировавших район Дижона, смог испытать это в 1455 году. Подсудимого связали и заставляли пить, пока он не задохнулся. Несмотря на такое обращение, Диманш ле Лу не донес ни на кого из своих товарищей. Мы могли бы также попытаться спровоцировать впечатление утопления. Пострадавшего затем держали в горизонтальном положении, голову ниже ног, и накрывали тканью, на которую обильно лили воду, что вызывало у него сильное чувство паники. Имитация утопления, полученная таким способом или просто путем удержания подозреваемого под водой в ванне, практиковалась гестапо во время Второй мировой войны и французскими солдатами во время войны в Алжире. водопад также был применен ЦРУ ко многим заключенным Гуантанамо после 11 сентября 2001 года. Согласно публичному отчету, Халид Шейх Мохаммед, один из организаторов нападений, в 2003 году подвергся 183 ударам водой.
Прокол •
Колесо • Франциск I й , который вновь разжег огонь для еретиков, а также обновил в 1534 году древнюю пытку колесом. Он предназначал его для разбойников, чтобы «дать страх, ужас и пример всем остальным не падать и не попадать в такие неудобства» , как указано в заказе. О чем идет речь? Жертву привязывают к кресту Святого Андрея (в форме буквы X), затем избивают палками, чтобы сломать ему кости. Затем его прикрепляют к спицам колеса телеги, чему способствуют его множественные переломы. Колесо было закреплено на мачте, и все было открыто публике… и непогоде. Ни один преступник, даже из высшего социального класса, не мог избежать этой пытки, которая, однако, не касалась женщин "из-за приличия, свойственного их полу" . Им:огонь, виселица или взлет.
Страпада • Еретики, а также дезертиры подверглись этому испытанию, которое дало название площади и улице в Париже, где оно практиковалось до 1687 года. С помощью веревки и блока, прикрепленного к виселице, осужденного поднимали наверх за связанные за спиной руки. Снизу палач внезапно выпустил веревку, а затем жестоко заблокировал ее, чтобы тело не коснулось земли. Страшное потрясение вывихнуло несчастного. Мы повторили операцию несколько раз.
Вода • В средние века эта пытка применялась как часть «вопроса», во время судебного разбирательства, когда обвиняемого пытали - без опасности для его жизни - чтобы получить его признание или имена сообщников. Так называемый Диманш ле Лу, молодой член банды преступников, известных как Кокийяры, терроризировавших район Дижона, смог испытать это в 1455 году. Подсудимого связали и заставляли пить, пока он не задохнулся. Несмотря на такое обращение, Диманш ле Лу не донес ни на кого из своих товарищей. Мы могли бы также попытаться спровоцировать впечатление утопления. Пострадавшего затем держали в горизонтальном положении, голову ниже ног и накрывали тканью, на которую обильно лили воду, что вызывало у него сильное чувство паники. Имитация утопления, полученная таким способом или просто путем удержания подозреваемого под водой в ванне, практиковалась гестапо во время Второй мировой войны и французскими солдатами во время войны в Алжире. водопад также был применен ЦРУ ко многим заключенным Гуантанамо после 11 сентября 2001 года. Согласно публичному отчету, Халид Шейх Мохаммед, один из организаторов нападений, в 2003 году подвергся 183 ударам водой.
Пронзание • Кол, вбитый в анус или влагалище жертвы, имеет более или менее заостренную форму. Чем он тупее, тем дольше будут страдания жертвы, вес и движения которой медленно завершают вертел. Практикуемый в Вавилоне и в Неоассирийской империи более чем за тысячу лет до нашей эры пал широко использовался османами. В 1453 году во время осады Константинополя венецианский капитан корабля Антонио Риццо поплатился за то, что пренебрег запретом султана пересекать Босфор. В 1800 году, во время египетской кампании Наполеона, французы прибегли к этому наказанию, чтобы казнить Сулеймана эль-Халаби, убийцу генерала Клебера. Китайцы, со своей стороны, применили бы такую же пытку, но с подкладкой молодого бамбука под комод жертвы. Вырастая на несколько десятков сантиметров в день (для самых быстрых сортов), трава успевала за несколько дней перекрещивать свою жертву из стороны в сторону.
Забивание камнями • В древней истории смерть от бросания камней часто была результатом коллективного движения, целью которого было «очистить» группу от тревожащего элемента. Цитируется в Библии ("Кто хулит имя Господне, да будет предан смерти:все общество побьет его камнями" (Левит 24:13-14), это позволяет разделить акт мести между участниками и соответственно разделить вину. В некоторых странах с мусульманским большинством, включая Афганистан, это до сих пор практикуется, особенно в отношении женщин по причине прелюбодеяния.
Осадки • Сталкивание предателя или преступника с вершины мыса было очень древним наказанием, практиковавшимся как у греков, так и у латинян. Оно позволяло смыть оскорбление, нанесенное богам, или наказать за предосудительный политический поступок. В Афинах осадки прошли в ущелье Баратр. Но именно римский холм позволил этой пытке войти в историю. "От Капитолия до Тарпейской скалы недалеко" , гласит поговорка. Это означает, что два места, место славы и место падения, находятся близко друг к другу, поэтому уместно устроить скромный триумф.
Стилус • Несколько моментов, как и многие дети, и христианский учитель, который был слишком строгим и который с тех пор вполне заслужил свою судьбу:так можно подвести итог истории Кассиана, учителя из Имолы (Италия), около 300 г. нашей эпохи, как сообщает поэтесса Пруденс (348-405) в Книге Корон. Его преступление? Откажитесь от отрицания своей религии и поклонения языческим богам. Вооруженные шилями, которыми мастер снабдил их для своих уроков, ученики были приглашены местным правителем использовать их прямо на обнаженном и связанном теле Кассиана. Относится как к обычному планшету. Три раза ничего, просто повторяющиеся небольшие удары, и прямо по коже. Страдания постепенно увеличиваются, пока не становятся невыносимыми, и смерть не становится самым заветным желанием мученика, который отчаянно молит об этом.
Порка или избиение • Убийство кнутом или любым длинным гибким инструментом, который был под рукой, было методом, который в основном использовался в Риме в частном порядке против рабов. Он также является публичным для любителей весталок или жриц Весты, подлежащих обязательству целомудрия, которых казнили обнаженными, а также для лиц, обвиняемых в государственной измене.
Смола и перья • Эта позорная боль – чтобы избавиться от нее, нужно несколько дней! - был изобретен в Англии во времена крестовых походов. Приказ Ричарда Львиное Сердце указывает его матросам, что делать с вором:побрить голову, обмазать грязью и покрыть перьями. Боль стала мучительной несколько столетий спустя, когда грязь заменили кипящей смолой, наносимой прямо на кожу.
Скафизм • Пытка, о которой сообщает Плутарх (46–125) и которая касается некоего Митридата, убитого Артаксерксом, царем Персии. Несчастный, оскорбивший своего государя хвастовством, оказался зажатым между двумя полыми камнями так, что наружу выходили только его руки, голова и ноги. В течение семнадцати дней они кормили его и поили, не позволяя ему ни разу справить нужду. "Черви и гельминты роятся в результате разложения и гниения экскрементов; они проникают внутрь тела и вызывают его гниение", описывает Плутарха.
Мурены • Многие животные были превращены в палачей против их воли. В Риме, помимо диких зверей, Сенека сообщает, как император Август (63 г. до н. э. — 14 г. н. э.) спас от зверской смерти раба, которого хозяин должен был бросить в лужу мурен, вазу которого он разбил.
Лингчи • Принцип этого наказания со стороны императорского Китая заключался в том, чтобы "резать и разрезать осужденного на куски оговоренное количество ножевых ранений, нанесенных в установленном порядке*" прежде чем отрубить ему голову. Используется, вероятно, с 10 e века это наказание было введено в китайский уголовный кодекс при династии Юань (1279-1368), одержимой риском мятежа. лингчи (или «приговор к 1000 ножам») был вынесен для наказания за проступки и преступления, которые могли бросить вызов общественному порядку или авторитету государства. Таким образом, это прежде всего предназначалось для отцеубийств, преступлений, связанных с оскорблением величества, или попыток восстания против императора. Декрет об его отмене не был издан до... апреля 1905 года. Последний человек, приговоренный к этому приговору, был казнен годом ранее.
Бернадетт Арно и Анри Морель
*Цитата из книги Жерома Бургона, Грегори Блю и Тимоти Брука, «Смерть от тысячи порезов» в китайских перспективах, 2009/4.
Эта статья из журнала Sciences et Avenir Hors-série № 194 «Crimes et Châtiments» за июль-август 2018 г.
