Археологические открытия

Египет:Старое и Среднее царство

В период Древнего царства, длительного периода мира и процветания, Египет пережил свой первый золотой век, результатом которого стала колоссальная архитектура. Последовали два столетия нестабильности, прежде чем страна восстановила свою власть при 11-й династии.

Египет:Старое и Среднее царство

Статуэтка приседающего писца в Лувре. Он датируется 4-й или 5-й династией.

Эта статья из специального выпуска журнала Sciences et Avenir № 197 за апрель–май 2019 года.

История

СТАРОЕ КОРОЛЕВСТВО

III e - VI е династия (ок. 2700 - 2200*). Египетская монархия продолжает консолидацию. Фараоны Джосер - под III династия -, затем Снофру, Хеопс, Хефрен и Микерин при IV династия осуществляет масштабные архитектурные проекты. Это золотой век пирамид (2620 – 2515 гг.).

ПЕРВЫЙ ПРОМЕЖУТОЧНЫЙ ПЕРИОД

VII e - начало IX го династия (ок. 2200 – 2033). В этот малоизвестный период Египет был разделен на соперничающие княжества. VII династия насчитала бы 70 фараонов за 70 дней! Далее следуют цари Гераклеополя (Верхний Египет), которым противостоит параллельная династия - князья Фив.

СРЕДНЕЕ КОРОЛЕВСТВО

XI д династия - начало 13 го династия (около 2033 – 1710 гг.). При князьях Фив, которые объединили Египет, он пережил новое процветание.

ВТОРОЙ ПРОМЕЖУТОЧНЫЙ ПЕРИОД

Конец XIII го династия - 17 th Фиванская династия (около 1710 – 1540 гг.). Гиксосы, происходящие из Сирии и Палестины, доминируют в Египте со столицей в Аварисе. Сто лет спустя фиванский князь Яхмос изгнал их и основал XVIII в династия, положившая начало Новому царству.

Политика и религия

Старая Империя Это была блестящая и процветающая эпоха, отмеченная прочностью институтов, а также центральной и провинциальной администрации. Номархи (правители) назначаются для того, чтобы управлять провинциями от имени фараона и наводить там порядок. В конце этого периода, воспользовавшись ослаблением королевской власти, некоторые стали настоящими властителями. Но в Поднебесной Сесострис III реформирует администрацию, чтобы ограничить их власть, и они постепенно исчезают.

Некрополь Абидоса, где были воздвигнуты стелы, часовни и храмы в честь Осириса, стал крупным центром паломничества во времена Среднего царства. Так будет до конца Нового Королевства.

Похоронное искусство

Канопические банки засвидетельствованы с конца IV e династия. Эти четыре сосуда, помещенные возле саркофага умершего, содержат его внутренности – печень, желудок, кишечник, легкие – и призваны гарантировать целостность его мумифицированного тела в загробной жизни. Первоначально простые и сдержанные вазы, крышки которых в Новом царстве будут украшены фигурами четырех сыновей Гора, божеств-защитников внутренностей.

Знаковые фигуры

Джосер, предшественник, — царь-основатель III го династия. Он поручил своему визирю и архитектору Имхотепу построить свою гробницу – первую пирамиду – в Саккаре, своей столице, около 2650 г. до н.э. н.э. (см. также «Достопримечательности и памятники»).

Монтухотеп II открывает новый период процветания. Фиванский фараон, правление которого длилось пятьдесят один год, восстановил единство империи в конце Первого промежуточного периода, сражаясь с конкурирующей династией Гераклеополя, которая управляла Дельтой и частью Верхнего Египта. Он приказывает построить погребальный комплекс в цирке Дейр-эль-Бахари, где пять столетий спустя будет построен храм царицы Хатшепсут.

Искусство и техники

Погребальная литература возникает в эпоху Древнего царства. Первые символы, выгравированные на пирамидах, появляются у царя Унаса в Саккаре в конце V th . династия. Раньше погребальные надписи украшали только храмы царского культа. Эти Тексты пирамид , включающая около 800 формул (гимнов, ектений и магических высказываний), должна способствовать возрождению царя в загробном мире, позволяя ему подняться на небеса и присоединиться к ладье бога Ра. Они свидетельствуют о концепциях, уже существовавших при Хеопсе, но еще не сформулированных письменно. Они также впервые упоминают Осириса, бога мёртвых, который возвращается к жизни, открывая путь к воскресению царю, который отождествляет себя с ним. Эти Тексты окажет длительное влияние на египетскую погребальную литературу. Посмотрите Тексты из саркофагов которые появляются около 2200 г., украшая главным образом гробы провинциальных сановников.

Первые литературные произведения датируются Поднебесной. Это сказки, сочиненные писцами, в том числе Приключения Синуэ. , Красноречивый крестьянин, Сказка о покинутом или цикл сказок из папируса Весткара. Это было также время чрезвычайной изысканности искусства, особенно в королевских храмах, о чем свидетельствуют роскошные драгоценности, найденные в гробницах некоторых принцесс.

Гиксосы со своей стороны распространили в Египте использование лошадей для войны и перевозки элиты.

Достопримечательности и памятники

Королевские гробницы отказываются от формы мастабы и принимают форму пирамиды. Архитектура, демонстрирующая абсолютную королевскую власть. Египтяне видят в этом лестницу или лучи солнца, по которым душа правителя должна символически подняться, чтобы достичь небес.

Джосер (ок. 2680 – 2650) построил первый на плато Саккара недалеко от Мемфиса. При шести градусах он имеет высоту 60 метров и включает в себя подземный свод и погребальный комплекс. Это первое из масштабных сооружений, полностью выполненных из камня.

Снефру (около 2620–2590 гг.) построил первую пирамиду с гладким лицом в Медуме, к югу от Саккары.

Хеопс (2590 – 2565) построил на плато Гизы пирамиду высотой 146,50 метра – сегодня 137 метров – с идеальными геометрическими формами.

Хефрен, которому мы обязаны Сфинксом, и Микерин, сыновья Хеопса, также строят свои пирамиды (высотой 136 и 66 метров соответственно). Другие, более скромные по размеру, укрывают тела своих жен.

Египет и его соседи

Из Старого царства развивались обмены с Сирией и Палестиной, а также со страной Пунт - на Африканском Роге - производителем благовоний. В Среднем царстве фараоны частично присоединили Нубию, богатую золотом, слоновой костью и черным деревом, и торговали с Грецией и Критом.

*Все даты, упомянутые в этой статье, относятся к дохристианской эпохе.

Лорин Буису