Готфрид Вильгельм Лейбниц был истинным полиматом, пересекшим границы наук. Он разработал проекты подводной лодки, изобрёл анемометр и механический калькулятор. Умер в Ганновере 14 ноября 1716 года.
Автор: Патрик Зайбель
Лейбниц был интеллектуальным авангардом. Он работал в самых разных областях: теологии, философии, горном деле, математике, истории и др. В 20 лет получил степень доктора права, затем стал служить архиепископу Майнцскому и гельфовскому герцогу Иоганну Фридриху. К тому времени он уже перестал быть «просто» юристом и дипломатом.
Гармония мира в представлениях Лейбница
Для Лейбница фундаментальной была идея гармонии вселенной. Современный целостный подход для него был естественен уже три века назад. Он искал математические принципы в теологии и, наоборот, верил в божественную гармонию чисел, мечтая о логике, основанной на числах.
Так он придумал двоичную систему — основу современных компьютерных программ, объясняет Соня Ширбаум, философ из Гамбургского университета: «На техническом уровне он был пионером, создав двоичный код: 0 обозначает ничто, а 1 — всё, что Бог создал из ничего (ex nihilo). Это позволило превратить знания в цифровую форму.
«Лучший из всех возможных миров»
Лейбниц произвёл фурор как философ, оказав влияние на мыслителей эпохи Просвещения. Он посвятил значительную часть работы теодицее — поиску объяснения страданий в мире при существовании всеблагого и всемогущего Бога. По словам Ширбаум, «Бог при творении сталкивается с компромиссами: он не может создать идеальную сущность, иначе получилась бы копия самого себя, что невозможно».
Хотя мир, по мнению Лейбница, не совершенен, он отвечает двум главным критериям: максимальному изобилию и гармонии. Он сформулировал принцип «лучшего из всех возможных миров»: «Степень совершенства мира не измеряется отдельными вещами, а их совокупностью. Нужно учитывать всё целиком, где есть и лучшее, и худшее».
Критика со стороны Вольтера
Французский просветитель Вольтер (Франсуа‑Мари Аруэ) высмеял идеи Лейбница в своём сатирическом романе «Кандид».
Для Лейбница математика и теология были взаимосвязаны: за числами стояла логика, а мир — лучший возможный. Это вызвало насмешки современников. По мнению Ширбаум, недоразумение в том, что Лейбниц не пытался доказать, что мы действительно живём в лучшем из возможных миров, а лишь показывал, что такая идея согласуется с представлением о всеблагом и всесильном Боге.
Предопределённость и монады
Лейбниц участвовал в дебатах о соотношении духа и материи. Декарт разделял тело и разум как две субстанции. Лейбниц стремился их объединить, введя понятие монады — наименьшей единицы материи, но, в отличие от атома, обладающей духовными свойствами, своего рода «программой», содержащей в себе весь мир. «Когда человек появляется на свет, всё, что Бог задумал для него, уже реализуется. Каждый характер, действие, мысль, даже будущий брак — предопределены», — объясняет Ширбаум.
Создание сравнивается с DVD: Бог нажимает кнопку «Play», и разворачивается полнометражный фильм. Если воспринимать мир как компьютерную программу, то мы не ошибаемся, — добавляет Ширбаум. «Это именно то, что он имел в виду, иногда говоря о «духе машины», который работает по тем же законам, что и механизм».
Современные споры между нейроучёными, когнитивными исследователями, психологами и философами находят свои корни в идеях Лейбница. Через 300 лет он интересен не столько содержанием, сколько как источник терминов и как мыслитель с широкой перспективой, свободно пересекающий границы дисциплин.
