Мао Цзэдун (или Мао Цзэ-дун) — основатель и главный руководитель Китайской Народной Республики с 1949 по 1976 год. Разгромив сторонников национализма, Мао захватил власть и в 1949 году установил в Китае коммунистический режим. Постепенно это изолирует страну от остального мира. С 1965 года он начал Великую культурную революцию пролетариата в Китае. Это борьба против «старой четверки»:старых обычаев, старых привычек, старой культуры и старого образа мышления. С этого дня каждый китаец обязан знать и подчиняться мыслям «Великого Кормчего», изложенным в Красной Книжке. . Ответственный за несколько миллионов смертей в Китае, он ушел из политики в начале 1970-х годов.
Мао Цзэдун:от политической приверженности к партизанской войне
Мао Цзэдун родился в 1893 году в провинции Хунань в Китае. Несмотря на скромное происхождение, он имел достаточный уровень образования, чтобы поступить в обычную школу и получить должность в библиотеке Пекинского университета, а затем стал директором начальной школы. Примерно в 25 лет он открыл выгодную для народа теорию, разработанную Карлом Марксом, и с тех пор придерживался коммунистической мысли. В 1921 году участвовал в создании Коммунистической партии Китая.
Именно в своей родной провинции на юге Китая Мао проложил свой путь к коммунизму:свою стратегию «красных баз» «предполагает организацию крестьянских ополчений, раздел земли и мобилизацию населения вокруг революционного дела. Успехи Мао заставили партийных лидеров признать обоснованность его взглядов. Но именно с «Великим походом» (1934-1935), который он предпринял, чтобы обойти наступление Гоминьдана (Национальной народной партии Чан Кайши), Мао окончательно встал у руля Коммунистической партии.
В этот период он утвердил принципы народной войны (Стратегические проблемы революционной войны в Китае; Затяжная война; Стратегические проблемы партизанской войны против Японии) и начал кампанию «идеологического исправления», выступающего за союз крестьян, рабочих, среднего класса и капиталистов.
Большой скачок
Успехи коммунистических партизан, контрастирующие с отступлением националистов, позволяют КПК выступать в качестве защитника китайской нации во время капитуляции Японии в августе. В 1945 году Мао стал национальным героем, и баланс сил между двумя лагерями изменился в пользу коммунистов. Их отношения, никогда не перестававшие быть напряженными даже во время войны, быстро перерождаются, и гражданская война возобновляется. Коррупция и инфляция подрывают небольшой кредит националистов. Коммунисты захватывают почти всю страну, а националисты укрываются на острове Тайвань.
1 октября 1949 года Мао провозгласил в Пекине Китайскую Народную Республику и стал президентом Китайской Народной Республики. Партия контролирует всю политическую, экономическую и социальную жизнь страны и устанавливает революционную диктатуру. Аграрная реформа привела к коллективизации земли (1953). Наконец, в стране имеется Конституция, основанная на единой партии и союзе крестьян и рабочих (1954 г.). Заложив таким образом основы, Мао Цзэдун желает пропустить этапы экономического и социального развития, чтобы быстро сделать Китай великой державой.
В 1958 году Мао осуществил «Большой скачок» — попытку заменить бюрократическое государство системой автономных местных коммун (имеется в виду Парижская коммуна 1871 года). Совместная жизнь становится обобщенной, и разница между городом и деревней, объединенными одной идеологией, обречена на исчезновение. Эта программа закончилась серьезными разочарованиями. Большинство крупных инфраструктурных проектов терпят крах, и голод возвращается. Разрыв с СССР в 1960 году еще больше усилил изоляцию страны. «Большой скачок», плод маоистского волюнтаризма, оказался горьким провалом и вызвал серьезный голод по всей стране. Затем Мао отошел от власти.
Культурная революция Мао
Великая пролетарская культурная революция ознаменовала свое возвращение на первый план в 1965 году. Мобилизованная в рядах Красной гвардии молодежь атаковала партийных лидеров. Мысли Верховного лидера, обобщенные в "Маленькой красной книжке", Мысли председателя Мао , транслируются и комментируются по всей стране. Книга во многом способствует созданию настоящего культа вокруг Мао, лицо которого печатается на плакатах миллионными тиражами. Почитаемый в Китае, он изучается в странах третьего мира и используется в качестве модели некоторыми левыми движениями на Западе.
Вернувшись к своим обязанностям в 1966 году, Мао Цзэдун взял на себя задачу снизить сопротивление китайского общества коммунизму:в этом и заключался смысл «культурной революции», начатой в 1966 году. Она нацелена на умеренных крыло партии и среди населения все остатки традиционной китайской культуры. Идея, по сути, состоит в том, чтобы создать нового человека, построенного из ничего:китайского коммуниста. На этот раз эта амбициозная политика снова сталкивается с китайскими реалиями; ее реализация сопровождалась массовым насилием со стороны Красной гвардии и встретила сильное сопротивление.
Председатель Мао вынужден вызвать армию, чтобы восстановить порядок и позволить Коммунистической партии восстановиться. Необходимо вернуться к более реалистичной политике, и идеи Мао постепенно теряют свое главенство. он отказался от нынешней администрации, вверенной Чжоу Эньлаю с 1972 года, и не принимал участия в борьбе между радикалами «Группы четырех» и умеренными. Страдая болезнью Паркинсона, он полностью ушел из политической жизни в 1974 году и умер в Пекине 9 сентября 1976 года.
Мао Цзэдун, представленный как «Великий рулевой» китайской революции как часть культа личности, олицетворял развитие оригинальной формы коммунизма в Азии. Влияние его доктрины и его легенды на европейское поколение 1968 года было решающим. И хотя сегодня кажется, что Китай движется в ином направлении, чем то, которое указал Мао, Мавзолей последнего все еще стоит в Пекине...
Библиография
- Мао Цзэдун, биография Джонатана Спенса. Фидес, 2002.
- Мао:Неизвестная история, Юнг Чанг. История фолио, 2011.
