Основатель газеты L'Humanité в 1904 году и от Социалистической партии СФИО годом позже Жан Жорес. будет олицетворять мирный социализм вплоть до своего убийства накануне Первой мировой войны. Критикуя марксистскую концепцию захвата власти, он всю жизнь будет выступать против применения насилия как в социальной сфере, так и во внешней политике. Великий моральный деятель левых сил, прославленный идеалом гуманистического социализма, он станет вместе с Леоном Блюмом и Пьером Мендес-Франсом источником вдохновения для нескольких поколений политиков. Став президентом, Франсуа Миттеран поклонится его могиле и откроет музей Жана Жореса в Кастре.
Начало деятельности Жана Жореса в политике
Жан Жорес родился в Кастре в 1859 году в буржуазной семье. Он блестяще учился в школе, что привело его к поступлению в Высшую нормальную школу в Париже. После этого он преподавал философию в лицее д'Альби, а затем стал преподавателем на факультете литературы в Тулузе (1883 г.).
Его политическая карьера началась в Тарне, где он был избран депутатом в 1885 году. Сначала республиканец, он обратился в социализм примерно в 1892 году под влиянием Люсьена Герра и последующих горняков Кармо. ' ударять. Независимый депутат-социалист, он быстро зарекомендовал себя благодаря пылу своего энтузиазма и исключительной эрудиции.
Когда разразилось дело Дрейфуса, он изначально был убежден в виновности Альфреда Дрейфуса и осудил мягкость приговора. Вскоре после публикации «Я обвиняю» Золя и раскрытия подделок, произведенных начальником капитана, Жорес страстно взялся за защиту Альфреда Дрейфуса во имя гуманизма и против произвола таких институтов, как военные. Там он приобретет выдающийся национальный авторитет.
Расцвет французского социализма
После кровавых забастовок, во время которых правительство вмешалось в борьбу против рабочих, социалистическое движение раскололось на две части:французскую социалистическую партию Жана Жореса и социалистическую партию Франции Жюля Геда. Жорес одержал победу на выборах в законодательные органы 1902 года против гедов.
Переизбранный в 1906, 1910 и 1914 годах, он доминировал среди левых на протяжении всего этого периода. Для объединения социалистической партии, навязанного Вторым Интернационалом (1904 г.), он должен согласиться осудить любое сотрудничество с буржуазией, которая блокирует любое участие правительства.
В 1908 году новая социалистическая партия (французская секция рабочего интернационала СФИО) доверила ему эффективное руководство партией. Основатель газеты «Юманите», он стремится установить человеческую и космополитическую истину рационального порядка. Синтетический гений, стремится примирить идеализм с материализмом, индивидуализм с коллективизмом, демократию с классовой борьбой, отечество с Интернационалом. Под его сильным руководством Социалистическая партия быстро прогрессировала.
Жорес, символ мира
Жорес глубоко убежден, что стабильность республики зависит прежде всего от поддержания мира. Однако в отношении этого пацифистского идеала подъем крайне правых во Франции и международная напряженность побуждают его к необычной непримиримости; более того, он опасается, что триумф капитала приведет к краху демократии в войне. Таким образом, он выступает против самого принципа войны, что противоречит его универсалистскому братству.
Растущее влияние капитализма, к которому сплотились бывшие политические друзья, такие как Жорж Клемансо и Аристид Бриан, заставило его поверить в то, что только хорошо организованный Рабочий Интернационал будет способные противостоять мертвой хватке капитала в мировой экономике и опасностям, которые капиталистическая конкуренция представляет для мира. Его пацифизм тогда побудил его - тщетно - попытаться добиться от конгрессов Интернационала голосования по предложению, которое могло бы предотвратить войну (конгресс в Штутгарте в 1907 году, затем в Копенгагене в 1910 году).
Еще в 1910 году Жорес обеспокоился ростом национализма в Европе и растущим риском всеобщей войны. Выступая за создание оборонительной армии с участием всего населения, Жан Жорес выступал против трехлетнего закона, продлевающего действительную военную службу. Он призывает немецких социалистов организовать всеобщую забастовку на заводах по производству вооружений в случае угрозы войны. Его знаменитая речь на чрезвычайном конгрессе Базельского Интернационала (1912) вызвала возмущение националистов. Жорес подчеркивает абсурдность вооруженного конфликта, которого хотят капиталисты в ущерб беднейшим слоям населения.
25 июля 1914 года, когда в Европе возникла угроза войны, Жан Жорес еще раз выступил с энергичным призывом к миру:«Никому больше не грозят убийства и дикость, этому Шанс на поддержание мира и спасение цивилизации состоит в том, что пролетариат соберет все свои силы и что французы, англичане, немцы, итальянцы и русские объединятся, чтобы единодушное биение их сердец рассеяло ужасный кошмар». 31 июля 1914 года в парижском «Кафе дю Круассан» он был убит молодым фанатиком Раулем Вилланом. Вскоре после этого Германия объявила войну, а 4 августа социалисты объединились в Священный союз — своего рода перемирие между сторонами, созданное для урегулирования конфликта. Через несколько дней начинается война.
Потомки Жана Жореса
Когда в 1924 году Картель де Гош решил отдать дань уважения Жану Жоресу, перенеся его прах в Пантеон во время грандиозной народной церемонии он должен торжественно отпраздновать собственную победу после пяти лет пребывания в зале Bleu Horizon. Тем не менее, с тех пор партийная окраска пантеонизации Жореса поблекла, и этот человек вошел в коллективную память Республики, став мифическим персонажем ХХ века.
Жана Жореса приветствовали все, включая его оппонентов, таких как Морис Баррес. Он пользовался уважением современников и отметил несколько поколений людей всех убеждений во Франции и за рубежом (о чем свидетельствует холодная месть испанских республиканцев). Его репутация, несомненно, обусловлена тем, что весь его характер - смесь прагматизма и гуманизма, праведности и непреклонности - можно считать образцом республиканской честности.
Пример его непреодолимой привязанности к демократическим институтам преодолевает политические разногласия, поскольку он воплощает бесстрастную версию блестящей республики «учителей», той самой, которая позволяет – несмотря на дисфункции Третьей республики - увековечивание республиканского режима. Жорж Помпиду, правый человек, бывший нормальный человек и учитель, разве он не заявлял, что Жорес является для него политической моделью?
Интеллектуал-социалист, теоретик социализма (например, в «Социальных исследованиях», 1901 г.), человек действия, в котором живет то, что Леон Блюм, один из его наследников, назвал «гениальной симфонией», Жан Жорес также является одним из отцов и мучеников французского социализма. Синтез, которого он достиг в рамках SFIO, во многом повлиял на мышление французских левых. Помимо жестокой смерти, которая придает этому человеку большую ауру, миф о Жоресе и его живучесть, безусловно, обусловлены тем фактом, что он всегда защищал союз между идеалом парламентской демократии и защитой рабочего класса. Лишенный экстремизма, его законный и уважающий свободу личности проект перехода к социальной и социалистической республике вдохновил на действия таких людей, как Леон Блюм, Пьер Мендес Франс или Франсуа Миттеран.
Библиография
- Жан Жорес, биография Жиля Кандара и Винсента Дюклера. Файярд, 2014 г.
- Жан Жорес, биография Жан-Пьера Риу. Перрин, 2005 г.
- Жан Жорес:Борьба за человечество, Реми Казальс. Издания Миди-Пиренеи, 2017 г.
