Брак Шахаджи и Джиджабай
Мало́джи, желая отомстить за унижение со стороны Джадхаврая, попросил низамшаха выдать его дочери Джиджабай замуж за своего сына Шахаджи. В 1605 г. брак был заключён.
Ранние годы Шиваджи
До брака Джиджабай уже родила двух сыновей: Самбаджи и Шиваджи. Шиваджи родился 19 февраля 1630 г. в крепости Шивнери, находившейся в районе Джуннар, на севере пунического округа. Мать назвала его в честь богини Шивы, к которой обратилась с просьбой о сыне.
Семейные разногласия и опасности
После того как Джадхаврай перешёл к Моголам, Мало́джи, оставшийся на службе у низама, укрыл жену Шахаджи и их сына Шиваджи в форте Шивнери, а старший сын Самбаджи остался с отцом. Разрыв с Джадхавраем принес Мало́джи и его брату Битходжи крупные джагиры и доверие главного министра низама Малик Амбера.
Другие браки Шахаджи
Шахаджи женился ещё дважды: на Тукабаи Мохите (от неё – сын Экоджи, известный как Вянкоджи) и на Нарсабай (от неё – сын Сантаджи Гхорпаде, известный военачальник эпохи Раярама).
Трудности Джиджабай
Низам не простил Джадхаврая за переход к Моголам и устроил в своем форте засаду, в результате которой Джадхаврай и три его родственника погибли. Оставшись без защиты мужа, Джиджабай выжила благодаря помощи отца, но жизнь её и Шиваджи стала тяжёлой. Джиджабай посвящала сына изучению Рамаяны, Махабхараты и Бхагавад‑Гиты, прививая ему идеи освобождения Индии от могольского владычества.
Перемены в службе Шахаджи
Шахаджи несколько раз менял хозяина: служил у низама, затем у моголов (мандат 7000), а спустя полтора года вернулся к низаму. Во время осады Моголов Шахаджи стал щитом Агам‑нагара, но это привлекло к семье притеснения. Джиджабай часто переезжала с сыном из крепости в крепость, спасая его от преследований.
Возвращение в Пуне
Когда положение Шахаджи улучшилось, он назначил Даду Кондева хранителем своих джагиров в Пуне и Супе и поручил ему перевезти Джиджабай и Шиваджи из Шивнери в Пуну. Кондов построил в Пуне резиденцию Лал‑Махал, где семья жила под его защитой.
Распределение джагиров между сыновьями
Шахаджи отдал Джагир Бангалора старшему сыну Самбаджи, Джагиры Пуны и Супы Шиваджи, а Джагир Танджавура – Экоджи. После гибели Самбаджи Афзалом Ханом Шахаджи сам управлял Бангалором.
Обучение Шиваджи под руководством Дады Кондева
Помимо рассказов о героических деяниях, Шиваджи наблюдал за работой Кондева, который реформировал земли, боролся с разбойниками, формировал молодёжные отряды (мавалы) и решал споры между крестьянами, прививая Шиваджи навыки управления, стратегии и сельского хозяйства.
Создание дружеских связей
Шиваджи, путешествуя по деревням, завоёвывал доверие крестьян, обучал их патриотизму и религиозным ценностям, формируя базу преданных последователей.
Первый брак Шиваджи и поездка в Бангалор
В 1640 г. по совету Дады Кондева Шиваджи женился на Сайбаи из клана Нимбалкар. Шахаджи привёз семью в Бангалор, где они провели три года, посещая храмы и паломничества. Во дворе Адил‑шаха Шиваджи встал, не кланяясь, за что султан удивился, а Шахаджи объяснил, что ребёнок ещё не знает придворных обычаев.
Инцидент с бойцом
Шиваджи возразил Адил‑шаху против продажи говядины на улицах, аргументируя это почитанием коровы как «матери». После указа о запрете бойцовского убоя Шиваджи спас одну корову, убив мясника ножом, за что султан поддержал его действия.
Второй брак и уход из Бангалора
Адил‑шах одобрил второй брак Шиваджи – с Соярабай, дочерью Ширке. Однако после убийства мясника в 1643 г. Шахаджи опасался последствий и отправил Даду Кондева с Джиджабай и семьёй обратно в Пуну. Шиваджи тогда был около 13 лет.
Отчуждение от дел отца
Шахаджи, служивший султану Биджапура, участвовал в захватах индуистских княжеств, разрушении храмов и принудительном обращении в ислам. Шиваджи, видя эти действия, отверг их, что стало зарождением его будущего сопротивления мусульманскому владычеству.
