Сан‑Мартин де Поррес Веласкес родился в районе Сан‑Себастьян в Лиме 11 ноября 1579 года. В то время Перу управлял Франсиско де Толедо, королём Испании был Филипп II, а главой Церкви — папа Григорий XIII. Отец, Хуан де Поррес, был бедным дворянином, а мать, Ана Веласкес, — свободной чернокожей женщиной из Панамы.
Он был крещён священником Хуаном Антонио Поланко в церкви Сан‑Себастьян; крестными родителями стали Хуан де Брибеска и Ана де Эскарсена. Первые годы ребёнка прошли на улице Святого Духа, но почти ничего не известно о его детстве, которое, по‑видимому, прошло под опекой матери.
У Сан‑Мартина была сестра Хуана. Когда мальчику исполнилось около семи лет, отец забрал их к себе в Сантъяго‑де‑Гуаякиль, где оставил детей у родственника Диего Маркоса де Миранды. Хуана осталась с ним, а Сан‑Мартин был вынужден вернуться к отцу. По возвращении в 1590 году из Гуаякиля отец привёл сына в Маламбо и передал его в заботу доброй христианки Изабель Гарсии Мишель.
Вступление в монастырь Сан‑Мартина де Поррес
Сан‑Мартин начал работать у Матео Пастора, обучившись парикмахерскому делу. Одновременно он научился читать и писать, а к 1586 году уже служил звонарем в башне доминиканской церкви в Лиме, куда вошёл как «доника́т» и провёл там всю оставшуюся жизнь.
В 1591 году он принял миропомазание от архиепископа Лимы Тори́био Альфонсо де Могрове́хо в соборе. В доминиканском монастыре Сан‑Мартина де Поррес он выполнял разные работы: парикмахер, кровопускатель, зубодёр, даже медсестра. Жизнь его была полна аскезы — в келье он спал на скамье лишь три часа в сутки. Как и многие святые того времени, он практиковал телесные наказания, в том числе носил рубаху‑сарафан.
2 июня 1603 года он принял обеты послушания, бедности и целомудрия. Ему приписывали чудодейственные дары: пророчество, убойство, левитацию и дар говорения на разных языках. Особое почитание вызывала Девица Розария, покровительница мулатов.
К сорокалетию Сан‑Мартин заболел неизлечимой болезнью, которая мучила его до кончины 3 ноября 1639 года. Его погребение присутствовал вице‑король, епископы и архиепископ, а толпа свидетельствовала, что тело «издаёт столь сильный аромат, что завораживает всех приближающихся». Покойный был объектом народного культа уже столетия, но официальное блаженствование произошло лишь в 1837 году.
В 1945 году Пий XII провозгласил его покровителем социальной справедливости, а 1962 году Иоанн XXIII канонизировал его как святого.
