Я. Клаудио Фернандес
Несколько раз практику историографии с момента ее зарождения сравнивали с деятельностью, требующей анализа доказательств для выработки объяснений. Примерами этой деятельности являются медицина, уголовные расследования, критика пластических искусств, психоанализ и другие. Однако автором, ответственным за систематизацию этого типа знаний, общего для всех этих областей, а также для истории, был итальянец Карло. Гинзбург , который ввел выражение «парадигма доказательств» в эссе под названием Spie. Radici di un indiziario paradigm ( Признаки:корни доказательной парадигмы ) , опубликовано в сборнике Crisi della ragione , организованный Альдо Гаргани и опубликованный Эйнауди в 1979 году.
Для Гинзбурга и историю, и упомянутые дисциплины объединяет практика «отслеживания знаков, указаний, знаков», отсылающих к какому-то событию, но не улавливающих его в целостности. Так, например, медицина руководствуется признаками патологии, присутствующими в организме, такими как лихорадка, боль, синяки, отеки и т. д. Врач анализирует эти признаки и подвергает пациента серии исследований до тех пор, пока не будет поставлен безопасный диагноз. установлено. Точно так же судмедэксперт анализирует место преступления, от следов, оставленных на трупе, до таких элементов, как следы, отпечатки пальцев и т. д.
Искусствовед, особенно тот, кто занимается проверкой подлинности классического произведения, работает также посредством очень тонких знаков, свойственных каждому художнику, неповторимых в силу своей уникальности. . Этой линии следует и основанный Фрейдом психоанализ, интерпретируя фрагменты образов сновидений (сновидений), о которых сообщают пациенты. Гинзбург в своем эссе сумел уловить, что существует форма познания, которая может находиться на границе между жестким знанием естественных наук, действующих путем демонстрации и эмпирической проверки анализируемых данных, и творческими формами, такими как литература, поэзия, мифы. и т. д. Между этими двумя экземплярами находится парадигма. , то есть модель, показатель , который отслеживает сигналы, как охотник.
Кстати, Гинзбург отмечает, что мудрость посредством показателей, знаков стара, как само человечество. Именно благодаря показателям доисторический человек смог достичь более высокого уровня интеллекта. Знания охотников и наблюдателей за звездами сыграли решающую роль в развитии человечества и возникновении первых цивилизаций.
Для истории, или «науки об истории», такая парадигма необходима, учитывая, что объектом изучения историка является прошлое. И, поскольку это прошлое, к нему невозможно получить прямой доступ, есть только способ прикоснуться к нему через то, что нам осталось, «остатки» этого прошлого. Грубо говоря, на основании свидетельств прошлых событий. Таким образом, история является косвенным знанием, или наукой. По мнению Карло Гинзбурга, не существует другого способа представить историю вне этого размышления о доказательной парадигме.
* Изображение предоставлено:Commons
