Мирабай (Мирэбаи)
Мирабай – одна из самых известных преданных эпохи бхакти. По разным источникам она родилась либо в 1498 г., либо в 1516 г. в Мерте (сейчас Раджастхан). Дочь Ратана Сингха, внука рао Дуды, правителя рода Ратхоров.
В два года её мать умерла, а в девять лет Мира была выдана замуж за Бхойраджа, старшего сына махараны Сангa из Мевар. Через семь лет супруг пал в бою, а вскоре умерли и её тесть, и отец. После потери родного княжества Мира была вынуждена покинуть Мерту.
С ранних лет Мира воспринимала Шри Кришну как своего возлюбленного мужа и полностью отказалась от мирских удовольствий. Её музыкальные и танцевальные выступления перед монахами не приветствовались правителями Мевар, и она покинула Читтор, отправившись сначала в Вриндаван, а затем в Двакру, где продолжила свой духовный путь.
Мирабай отвергала кастовую систему, приняв в качестве гуру раидаса, рожденного в касте чамар. Она воспевала сагунскую (образную) форму Бога, создав множество стихов, которые до сих пор исполняются с большой любовью. По словам Махадеви Вармы, её стихи – «драгоценные жемчужины преданной литературы».
Даду Даял
Даду Даял (родился в Ахмадабане, большую часть жизни провёл в Раджастхане) – один из ярких святых бхакти‑движения. Подобно Кабиру и Нанаку, он выступал против суеверий, идолопоклонства, кастовой системы, паломничеств и строгих постов, пропагандируя простой и честный образ жизни.
Даду был талантливым поэтом; его гимны усиливали чувство любви и братства между различными религиозными общинами. После его смерти ученики Гарибдас и Мадхода продолжали распространять учения Даду, образовав так называемый Даду‑панте.
Госвами Тулсидас
Тулсидас, ученик Нарахари Ананда, жил в XVI веке, был современником императора Акбара. Он известен своими произведениями «Рамчарит‑манас», «Гитавали», «Кавитавали», «Винай‑патрика» и «Хануман‑бахук».
Тулсидас воспевал Шри Рама как идеального правителя, защитника людей, животных и религии: «Го Двий Дхвин Дхену Дев хиткари…». Он призывал людей к чтению священных текстов, осуждал лжепророков и требовал от правителей справедливости.
В период, когда между сектами индуизма (шаива, шакти, вайшнава) царила вражда, Тулсидас в «Рамчарит‑манас» провозгласил взаимное уважение: Шива и Рама являются друг для друга господами и друзьями. Это способствовало сближению разных направлений бхакти.
Сант Тукарем
Тукарем (1608 г., Деху, Махараштра) – выдающийся святой и поэт, известный своими «абхангами» (около 4000 стихов). Он черпал вдохновение из учений Днянешвара и Намдева, выступал против социальной несправедливости и лицемерия.
Тукарем проповедовал правду и отстаивал интересы простых людей, осуждая книжных придирчивых учёных и обманщиков. Его стихи подчёркивали, что истинное счастье находится в духовном просветлении, а не в мирских удовольствиях.
Другие секты бхакти
Среди прочих направлений бхакти выделяются Рудра‑секта Вишну Госвами, Радхавалабхи‑секта Хитхариванша и Харидаси‑секта.
Влияние бхакти‑движения
Бхакти‑движение глубоко изменило религиозную, социальную и политическую жизнь Индии.
- Подъём духовного мужества. Верующие, вдохновлённые учениями Гиты, обрели силы противостоять репрессиям мусульманских правителей.
- Снижение насилия. Идея единого Бога, пропагандируемая бхакти‑святыми, способствовала уменьшению религиозных конфликтов.
- Отказ от роскоши. Святые осуждали излишества в религии, призывая к простоте и чистоте жизни.
- Отказ от идолопоклонства. Кабир, Намдев и Нанак пропагандировали поклонение безформенному Богу.
- Развитие взаимного уважения. Учения бхакти‑святых и суфийских мистиков подчеркивали фундаментальное единство религий.
- Возрождение региональных языков. Стихи писались на местных диалектах, что способствовало развитию хинди и других провинциальных языков.
- Подъём достоинства низших каст. Учения бхакти открывали путь к спасению для всех, независимо от кастовой принадлежности, снижая социальное неравенство.
- Пробуждение национального сознания. Идеи бхакти вдохновили политические движения в Панджабе и Махараштре, позже ставшие основой сопротивления как в период Муголов, так и в колониальный период.
