Я не знаю ни правого, ни левого, я не знаю ни востока, ни запада. Мой интеллект незрелый, я в отчаянии и беспокойстве. Если вы направите меня, я узнаю об этом знаменитом Абхае Джьоти.
-Насадия Сукта, Ригведа.
Поселения древних арийцев были обнаружены от Европы до Средней Азии и Индии вплоть до района Сапта-Инда и берегов Сарасвати, но история арийской цивилизации, безусловно, старше этих поселений. Самая ранняя литература ариев относится к до н.э. 2500 г., но не исключено, что арийцы жили в Индии и до этого периода.
Есть два типа источников, позволяющих узнать о древней арийской культуре:
(1.) Археологические материалы: Керамика, монеты, оружие, остатки зданий и т. д.
(2.) Ведическая литература: Веды, Брахманические тексты, Араньяки, Упанишады, Сутры.
Ведический период
Ведический период относится к периоду, когда арийцы составляли ведические тексты. Эти тексты связаны друг с другом и развивались постепенно. Сначала была составлена Ригведа, а затем и другие Веды. После составления Вед были составлены брахманические тексты для их объяснения. Когда количество и характер Вед и текстов Брахмана стали настолько огромными, что их стало трудно запоминать, сутры были составлены так, чтобы придать им краткую форму.
На создание всей этой ведической литературы ушли тысячи лет. Ученые полагают, что ведическая литература была создана между 4000 и 600 годами до нашей эры. Вот почему этот период называется ведическим периодом, а арийская цивилизация этого периода называется ведической цивилизацией.
Временное разделение ведической цивилизации
Ведический период делится на две части:
(1) Ригведическая цивилизация (4000–1000 гг. до н.э.): Ригведа – старейшая из четырех Вед. Следовательно, цивилизация Ригведы является древнейшей. Среди ученых существуют разногласия относительно состава Ригведы. Некоторые ученые, такие как П.В. Кейн и др., считают, что эта книга была написана между 4000 и 2500 годами до нашей эры, в то время как Макс Мюллер и другие ученые считают, что она была написана между 2500 и 1000 годами до нашей эры. . В период Ригведы арии жили в районе Сапта-Синдху (район рек Инд, Сарасвати, Парушни, Витаста, Шатудри, Аскини, Випаша). Цивилизация этого периода называется Ригведической цивилизацией.
(2) Постведическая цивилизация (с 1000 по 600 гг. до н.э.): Яджурведа, Самаведа, Атхарваведа, Брахманы, Араньяки и Упанишады были составлены в постведический период. Из них Атхарваведа была составлена около 1000 г. до н.э., а Брахманы и Араньяки продолжали составляться до 600 г. до н.э. Упанишады были составлены в до н.э. произошло между В этот период арийская цивилизация достигла земель между реками Сарасвати, Дришадвати и Ганга, и арийцы основали небольшие королевства. Название этого региона было Курукшетра. Здесь развивалась цивилизация ариев постведического периода. В этом регионе были созданы Яджурведа, Самведа и Атхарваведа. В постведический период Ригведическая цивилизация постепенно развивалась и в ней произошло множество изменений.
Период формулы
Состав постведических текстов заканчивается началом составления Сутр. Сутры были составлены с 600 по 200 год до нашей эры. Этот период называется Сутракаль.
Ведическая литература
Ведические тексты можно разделить на три части:(1) Веды или Самхиты (Ригведа, Яджурведа, Самведа, Атхарваведа), (2) Брахман-Грантхи (Брахманы, Араньяки и Упанишады), (3) Сутры (Сраут-сутры, Грихья-сутры). и Дхарма-сутры). Первые два, то есть Самхита и Брахмана-Грантхи, также называются Шрути. Шрути означает то, что слышно. Древние арийцы верили, что самхиты и брахманы не были творением какого-либо человека. Учения, данные в них, были услышаны мудрецами и мудрецами из уст Брахмы. Вот почему эти тексты называются Шрути.
Учения, данные в этих текстах, являются Брахма-Вакьями, поэтому они абсолютно истинны. В них нельзя сомневаться. Наставления, данные в Самхитах и брахманических текстах, очень длинные. Поэтому арийские учёные записывали учения в коротких предложениях для простого человека. 'Сутра' сказано. Смысл сутры – 'Подведение итогов'. В этих текстах большие вещи были написаны в двух словах, поэтому их назвали сутрами.
(1.) Веда или Самхита
Веда происходит от санскритского слова «вид», что означает «знать» или «приобретать знание». Веды – это те тексты, которые считались единственным средством достижения знаний. Веда-вакьи, будучи Брахма-вакьями, были вечно истинными, и жизнь в соответствии с ними улучшила бы как здесь, так и в будущем. То есть счастье было достигнуто в этом мире и спасение было достигнуто после смерти. Веды имеют большое значение в жизни индийцев. Веды — вечное и неисчерпаемое сокровище индийской религии и культуры.
Веды называют матерью санскритской литературы. Цивилизация долины Инда была старейшей цивилизацией в Индии, а цивилизация арийцев была построена ведическими ариями. Мы можем назвать Веды жизнью индийского общества, без которой оно не могло бы выжить. Веды являются основой всей литературы, написанной после Вед. Существует четыре Веды – Ригведа, Яджурведа, Самаведа и Атхарваведа. Только Ригведа, Яджурведа и Самаведа были составлены древними ариями. В совокупности это Веда-Трие. ИЛИ Трилогия куда это делось. Атхарваведа написана намного позже и была написана последней.
Вначале чтение и чтение Вед было устным. Мудрецы и мудрецы разных ашрамов читали их по-своему. Благодаря этому возникли различные текстовые традиции. Через традицию гуру-ученик и традицию отца-сына эти мантры закреплялись в кланах мудрецов, и через Шрути ученик получал знания от гуру или сына от отца. По этой причине его также называли Шрути.
Постепенно начали составляться различные гимны, которые раньше передавались Шрути различным ришикулам. Основная заслуга в этой важной работе принадлежит Махариши Вед Вьясу, благородному деятелю Махабхараты. Он собрал ведические гимны и систематизировал Ригведу, Яджурведу, Самаведу и Атхарведу. Когда Веды были систематизированы в письменной форме, они стали известны как «Самхита». Самхита означает сбор. Поскольку эти тексты содержат сборник мантр, их назвали Самхитами.
(1.) Ригведа: Оно состоит из двух слов – Рик и Веда. Рик означает хвалебная мантра. Мантру хвалы также называют Рича. Веда, в которой собраны хвалебные гимны, называется Ригведой. Солнце, ветер, огонь и т. д. — главные божества Ригведы. Вот почему эти гимны были написаны во славу этих богов. Сборником гимнов не занимался ни один мудрец. Скорее они были составлены разными мудрецами в разное время. Ригведа разделена на десять мандал или частей.
Каждая мандала разделена на несколько ануваков. Анувак означает то, что говорится потом. Поскольку его место находится за Мандалом, его зовут Анувак. Каждый анувак делится на несколько гимнов. Сукта означает хорошее высказывание, то есть то, что хорошо сказано. В Ригведе 10 мандал, в которых 1028 гимнов. Каждый гимн разделен на несколько гимнов т.е. хвалебных мантр, общее количество гимнов - 10580.
Имя мудреца и божества также встречается в каждом гимне. На самом деле мудрец был автором этого гимна. Среди таких мудрецов выделяются имена Гритсамада, Вишвамитры, Вамадевы, Атри, Бхараддхаджи и Васиштхи. Среди мудрецов, написавших мантру, есть и женские имена, в которых примечательны имена Лопамудры, Гоши, Шачи, Пуломи и Какшаврути. Создателями каждого гимна первой, девятой и десятой мандалы являются разные мудрецы. Вероятно, эти мудрецы представляют собой Пураны первоначальных авторов ведических гимнов.
Гимны девятой мандалы относятся только к Соме. В некоторых местах вместо мандалы используется слово аштак. Большинство гимнов Ригведы имеют форму хвалы и молитвы, преобладают жертвоприношения и ритуалы. Арийские мудрецы, принося в жертву ароматные предметы в ягьях, молили богов о долгой жизни, сыновьях и внуках, богатстве и уничтожении врагов.
Ригведа – древнейший текст ариев. Вероятно, он был составлен около 4000 г. до н.э. до 2500 г. до н.э. произошло в этот период. Хотя Ригведа представляет собой сборник гимнов и гимнов, имеющих преимущественно религиозное и духовное значение, тем не менее она имеет большое значение с исторической точки зрения, поскольку является единственным средством познания истории этого периода. Некоторые мантры повествуют о взаимных войнах между арийцами и неарийцами. Это старейшая книга не только в Индии, но и в мире. Благодаря своей древности голова Индии является самой высокой среди всех культур мира. Он был составлен в регионе Сапта-Синдху.
Макс Мюллер писал:Веды заполняют ту пустоту в мировой истории, которую не может заполнить ни один литературный текст ни на каком языке. Оно переносит нас во времена прошлого, о которых больше нигде не упоминается, и знакомит нас с реальными словами людей того поколения, которые мы могли бы лишь смутно оценить в его отсутствие».
(2.) Яджурведа: Оно состоит из двух слов – Яджух и Веда. Слово Ядж означает совершение Яджны. Яджу:используется для обозначения тех мантр, посредством которых совершался Яджан или поклонение, то есть совершались жертвоприношения. Именно поэтому Яджурведу называют той Ведой, в которой есть закон жертвоприношений. По сути, это ритуальная книга. В этой книге описана практика жертвоприношения, ее значение и методы. В Яджурведе наряду с гимнами есть и ритуалы, которые предписано читать. Эти ритуалы отражают социальные и политические условия того времени, в котором они возникли.
Эта книга разделена на две части. Первая часть называется Шукла Яджурведа и написана независимо, а вторая часть называется Кришна Яджурведа и представляет собой сборник более ранней литературы. Шукла Яджурведа к Ваджаснейи Самхите тоже говорит. Из-за разницы в тексте имеет две ветки - 'Краван'. и 'Можно'.
Упоминаются четыре ветви Кришна-Яджурведы – Катхак-самхита, Капиштхака-самхита, Майтрейи-самхита и Тайттирия-самхита. Из них наиболее важной является «Ваджасанейи-самхита» Шуклы Яджурведы. В нем сорок глав, каждая из которых связана с тем или иным жертвенным ритуалом. Последняя глава Ишопанишад Это связано не с ритуалами ягьи, а с духовным мышлением.
Яджурведа была написана на Курукшетре. Эта Веда также имеет историческую ценность. Это дает представление о социальной и религиозной жизни арийцев. Из этой Веды известно, что теперь арии переселились из Сапта-Синдху на Курукшетру и теперь поклонение природе было забыто и возникла система Варн. Таким образом, Яджурведа также раскрывает изменения в жизни ариев после периода Ригведы.
(3.) Самвед: Сама имеет два значения – мир и песня. Здесь Сама означает песня. Следовательно, Самаведа означает Веду, стихи которой лиричны и музыкальны. В Самаведе только 66 мантр являются новыми. Остальные мантры взяты из Ригведы. Мантры Самаведы, будучи лирическими, дают покой уму. Эти мантры произносятся по случаю жертвоприношения. Из-за разницы в тексте он имеет три ветви — ветвь Каутум, ветвь Ранайная и ветвь Джайминья.
(4.) Атхарваведа: 'Ат' Означает Марс или Кальян, Атхарва. Означает огонь и Атхарван. Это значит священник. Вот почему Атхарваведа называется той Ведой, в которой жрецы, защищая себя от призраков и демонов с помощью мантр и огня, творят добро или благосостояние людей. Она была составлена значительно позже первых трёх Вед. Есть две ветви Атхарваведы — Шаунака и Пиплад. Он состоит из сорока глав и посвящен преимущественно бытовой жизни ариев.
Атхарваведа упоминает множество демонов и демонов, от которых даны мантры, чтобы избежать их. Мантра-тантры также давались для предотвращения бедствий и болезней. Эти мантры защищают человека с помощью колдовства. Некоторые мантры в этом тексте взяты из Ригведы, а некоторые — из Самаведы. Он проливает свет на семейную, социальную и политическую жизнь арийцев, а также дает информацию о верованиях и обычаях неарийского народа.
(2.) Брахманские тексты
Брамин, 'Брам' Произведено от слова, которое означает Веда. Вот почему брамины называют те тексты, в которых даны объяснения ведическим мантрам. В нем описана природа Ягья и их методы. Поскольку работу по совершению и проведению ягьи выполняли жрецы-брамины, эти тексты были названы браминами, поскольку они относились только к браминам. Состав брахманских текстов 'Брахмарши Деш' произошло.
Брахманские тексты состоят из двух частей:(1) Видхи и (2) Артханаад, то есть интерпретация значения правил через повествования, Пураны и историю.
Он выступил с Кейнс-Нэнсоном в Нью-Йорке. ऋग्वेद के कौषितकी या सांख्यायान और ब्राह्मण Хм. कृष्ण यजुर्वेद का तैतिरीय ब्राह्मण तथा यजुर्वेद К тому же Бэтмен. Получить И Уинстон, и Джон Джонс, и его сын. Он встретился с ним в Нью-Йорке. В фильме "Новый мир" Сэн Уинсон и Вэнс Хэнсон. Он сказал, что это не так.
Сэнс Кейс и Бэтмен हैं- ताण्ड्य Бэтмен, Нью-Йорк और Джон Блин Сэнсэн Кейнс и Мейсон Бэтмен. Сэнсэй Бэнн Хейз. अर्थवेद का गोपथ ब्राह्मण है।
Дэвид Бэтмен-Нью-Йорк Келли Уинстон Кейнс-Пейджон Клин Лил и Келли и Джонс В роли Сэнсэя, Кейна и Рэйчела Джон и Джон Уилсон в фильме "Нет". Бэтмен-Джонсон в Нью-Йорке В Кейси и Джоне Кейнс-Кейси पद्य भी विरल Роналду Сон Митчелл. Он भाषा परिष्कृत и उच्च कोटि की है।
Он и Нэнси Уилсон-Хиллз Нэнси Нэнси. ब्राह्मणों परिशिष्ट 'आरण्यक' Кэтрин и Нэнсон अन्तिम भाग 'उपनिषद' есть.
Ответ: Дэниел Хейсон и Кейнс Джонс-Рейнджерс 'Нет' В фильме "Джеймс" Кейнс Уинсон Мэн. Джон Энн-Хан-Джон Джонс в Нью-Йорке В фильме «Джон Джонс» Он Джон Уинстон и Келли Лолл. да Уинстон Мейсон Кейн и Лил. Джон Джон и Джон Джонс Мэн Кейнс Кейдж. В Кейси, Сэнсэй и Нэнси Кейнс, Сэнсэй Кэн и Сон Бэнтон Хэн, Сэнсэй. Нэнси Кэн Хэн, Нью-Йорк и Сэнсэй Кейнс, В 2008 году он был в Кинге Нэнси. Он и его сын. Нэнси-Джонни Нэнси Джонс и Кейн Сэнсэй Б. В. है।
Нет: В фильме "Сеанс Мэнсон" - Нэнси+Нэнсон+Нью-Йорк В то время как он был в Сан-Франциско, Нэнси Уинс была в восторге. Нэнси и Нэнси и Нэнси Бэйн. Сэнсэй Нэнсон и Джон Кейнс в Нью-Йорке Он и ее сын Джон Бэтмен Уиллоу Кейнс Джонс. Дэн Бэтмен и Джон Кэнсон в Нью-Йорке. आते हैं। В фильме «Джон Пьер Джонс» Его персонаж Кейнс Уинстон Мэн. है। Он сыграл с Джоном Сэнсэем и Кейнсом. श्रेष्ठ दार्शनिक ग्रन्थ नहीं है।
Он был с Джоном Хейном и Кейсом в Нью-Йорке. Он и Уинстон Уинстон в Нью-Йорке. Сэнсэй и Мэнни Кейнс. Сэнсэй и Бэтти Бэттл в Нью-Йорке
Он играет в Нью-Йорке в Сейнс-Лейк-Сити. В Кейнсе Нэнсоне Кейнсе и Сэнсэне Миссисипи. उनके नाम हैं- ईश, केन, कठ, प्रश्न, मुण्डक, Миссисипи, Нью-Йорк, Нью-Йорк, Нью-Йорк, Бэтти, Кейси और श्वेताश्वतर। अधिकांश उपनिषद ई.पू.1000 से ई.पू.300 कीच की अवधि В РИДе गए। Уинстон Кейнс-Джонсон и Джон Кейс В роли Кейна, Кейн-Сон и Уилсон पृष्ठभूमि में अंतर है।
उपनिषदों का प्रमुख विषय 'दर्शन' Является. Его персонаж Джон-Мэн Сэнсон Джон Блин. Джон Хён, Джон Кейнс в Нью-Йорке. Рой Мейн. Уилл Нэнсон, Уилл Кейнс Сонсон Он был Джоном Джоном Сонсоном. Он сыграл Джона Джона Кейна и его сына Кейна. А еще В случае с Мэнни, Нью-Йорк, США Он Сон Кейнс и Нэнси в Нью-Йорке. Нэнси Уинстон Сон Кейнс, Нью-Йорк Сэнсэн Кейн и Бэтмен Кейнс Сэнсэн Кейс и Кейс
В роли Билли Джонса Кейна Хейна. Дэйв, Бэтмен, Миссисипи и Сэнсэй. Сэнсэй Джонс и Джон Уилсон. Он выступил в роли Кейна Мейли в Нью-Йорке. Он в фильме "Сэнсэй Сэнсэй" - Нэнси, Хэй, Уилсон и Келли Сэнсэй Уилсон в Кейптауне. Он был в Нью-Йорке и в Сан-Франциско. Бэтмен и Джон Мэн и Кейнс Сэнсэй. Он был в Нью-Йорке. Уинстон Сон и Нэнси-Хоуни в Нью-Йорке Сэнсэй Нэнси Йен и Лайт
Джон Уинстон Сэнсэн и Джон Лоулс - ' Сэнс Уилсон Мэнсон Кейнс Джонс Он и Нэнси Кейнс в Нью-Йорке. Хан Джон Джон Мэн Сэнсэй Мэн Хилл. Он Сон Мэн и Келли Сэнсэй Мэн'
(3.) Еще
Сэнсэй и Хейлс в Нью-Йорке. Он Сон Джонс и Джон Кейнс. Он играл с Джоном Джоном Кейном и Джоном Кейном. पिरो दी गई हो। Он был с Кейси Сейсоном и в Нью-Йорке. Джон Уэйн Сэнсэй и Рэйчел Уинстон в Нью-Йорке. Он и Кейнс Кейнс Кейнс в Нью-Йорке. Он и Уилсон Ринг-Сентл и Келли. Джон Уилсон и Кэтрин-Джонсон в Нью-Йорке Бэтмен-Бейт сыграл в фильме «Санкт-Петербург». Он выступил в роли Кейна Сэнсэя. Миссис Нэнси Сэнсэй и Хэн Уинстон. बताई हैं-
(1).
(2.) वे असंदिग्ध होते हैं और
(3.) वे सारगर्भित होते हैं।
Сэнсэй Кэн и Хейтон - <сильный>Сон, और धर्म सूत्र। Он Сэнсэй Уинстон в Нью-Йорке. Он Уинстон в Сэнсэй, Нью-Йорк, США. В Нью-Йорке Сэнсэй, Нью-Йорк, Дэн-Уилл и Кэтрин Кейсон и Кейнс Сингх в Нью-Йорке, Рэйд-Питер Кейс Квин и Нэнси, Сэнсэй Уинстон Он, Дэниел и Уилсон Уинстон, в Кейптауне. Да
Сэнсэй Клэр-Селлисон Сэр Мэн. है। Сэн Келли Кейн Уилсон и Мэнни Дэнни Пэтти в Нью-Йорке. В Нью-Йорке на 700 дней. 200 фунтов стерлингов. К. Б. Н. Сказал Джонни Кейси, Сэнсэй. Роналду Джон Кейнс и Пэтти Мэн. Да
