Празднование Нового года. Обычай более смертоносный, чем проклятие Тутанхамона, более извращенный, чем табачная месть индейцев. Каждый год это приносит смертельные жертвы. А могло быть иначе!
Вы снова переборщили в канун Нового года? Первый день нового года потрачен впустую? Ибупрома и воды без газа уже недостаточно? Нет! Это не твоя вина. Не вините себя. Ибо вы стали жертвой если не заговора на жизнь и здоровье, то, по крайней мере, одного из величайших недоразумений в истории! И кто нас так устроил? Историки, конечно.
Не в канун Нового года
31 декабря – именины новогодней ночи. Все это знают. Еще они знают, что речь идет о каком-то святом, наверное, папе римском, что что-то там было с тем 1000 годом, и что миру должен был прийти конец, все боялись, а конец не наступил. Именно тогда толпы якобы впервые вышли на улицы, чтобы отпраздновать наступление нового года.
Однако есть небольшая загвоздка:31 декабря мы вспоминаем святого Сильвестра I – покровителя домашних животных, епископа Рима с 314 года, умершего 31 декабря 335 года. Итак, <сильный>жил семь веков до 1000 года! Кстати - довольно скучно.
Святой Новый год, обновленная версия. Вероятно, именно так он победил опасного дракона…
Его понтификат совпал со многими важными событиями в истории Церкви, но практически ни в одном из них он не сыграл большей личной роли. Вероятно, он был весьма искусным политиком, умевшим использовать для Церкви благосклонность императора Константина Великого. Самый важный ресурс для изучения ранней истории Liber Pontificalis В (Книге Пап) перечислены главным образом пожертвования, полученные Сильвестром из рук императора.
Существует также легенда, что именно этот Папа крестил Константина на смертном одре. Однако это было бы довольно сложно, поскольку Константин пережил Сильвестра на несколько месяцев.
Подделки и тарабарщина
Легенды в новогоднюю ночь I, да и привычные песнопения, сохранились и после смерти. Наиболее известно так называемое пожертвование (дарение) Константина. Это откровенно сфальсифицированный документ о том, что Константин якобы передал имперскую власть в западной части империи епископам Рима.
Подлинность этого документа вызвала споры сразу после его «обнародования» (датируемого 750-850 годами), что не помешало папству использовать его как основу для своих претензий на суверенитет над христианским миром. Лишь в 15 веке его окончательно признали подделкой.
Можно только догадываться, что сам документ написал какой-то не очень умный историк из римской курии. Фальсификация актов, подтверждающих претензии папства, к тому времени была старой традицией. Известны, например, документы, подделанные в курии папы Симмаха (ум. 514), которые использовались в его спорах с антипапой Лаврентием.
Новый год (второй) с чертом для твоего брата.
Другой псевдоисторик, блаженный Иаков де Ворагинский, описал в своих «Золотых сказаниях» (т.е. сборнике рассказов о святых) историю о том, как новогодняя ночь победила и заперла в подземном мире дракона-сатану, терроризировавшего Рим. Это просто достижение, достойное отдельного праздника! Дракон съедал триста человек в день. Возможно, именно эта легенда, наверняка известная еще до того, как де Воражин написал ее в тринадцатом веке, породила ассоциацию кануна Нового года с концом света и предполагаемую массовую панику на улицах Рима.
В словах молитвы, благодаря которой Сильвестр победил дракона, есть отрывок, в котором Святой приказывает дракону оставаться в подвале, «пока не придет Его [Христос]». К житиям святых, особенно полулегендарным, когда-то относились очень серьезно.
Вот с нами Новогоднюю ночь
Хорошо, но какое отношение ко всему этому имеет тысяча лет? Ну вот и выходит на сцену второй Новый год. Вернее, Новый год II. В отличие от Сильвестра I, это чрезвычайно интересный персонаж, в том числе и по польским делам. Герберт Орийакский (так звали его до того, как он стал Папой) — один из самых выдающихся учёных своего времени, педагог, друг императора Оттона III.
Именно он канонизировал Войцеха (999 г.) и создал архиепископство в Гнезно (1000 г.). Он был бенедиктинцем, получившим образование, в частности, в арабских школах Каталонии. Он знал астрономию и математику. Ему приписывают распространение арабских цифр (но в варианте без нуля). Эти интересы не встретили единодушного одобрения в средневековой Европе. Следовательно, Сильвестр II часто изображался в компании дьявола.
Сильвестр (Первый) имел плохое зрение. Или, по крайней мере, людям нравилось представлять его таким…
Канун Нового года был Папой всего 4 года. Свой понтификат он начал в 999 году. 1000 год мог бы поставить мрачные вопросы. Вылезет ли из римского подземного мира дракон-сатана, заточенный предыдущим Сильвестром? Придет ли Христос? Исполнятся ли слова Апокалипсиса?
Потом я увидел ангела, спускающегося с небес с ключом от Бездны и большой цепью в руке. И он схватил Дракона, древнего змея, который есть дьявол и сатана, и связал его на тысячу лет .
И бросил его в Бездну, и запер, и положил на него печать, чтобы он больше не обманывал народы, пока не окончится тысяча лет. А потом его отпустят ненадолго (Библейское Откровение Тысячелетия 20:1-3).
Истерия... этого не было
Внимательный наблюдатель сегодняшних теоретически более рациональных времен заметит, что даже мелкие совпадения могут вызвать массовую истерию (упомяните, например, «ошибку тысячелетия»!). Недаром люди, жившие в невежестве и невежестве Средневековья, увлеклись. Есть только одна проблема. Они вообще НЕ увлеклись. Как установил французский историк Пьер Рише, никаких коллективных опасений, связанных с изменением даты в 1000 году, не было!
Опять дракон. На этот раз апокалиптический.
Парадоксально, но, возможно, именно невежество и невежество предотвратили панику. Дело даже не в знании пророчеств или легенд, а прежде всего в календаре. Наверное, одним из немногих, кто знал о «тысячном повороте» и удивительном совпадении имен пап, был Новый год. Знание календаря тогда было крайне редким явлением и, кроме церковной элиты, практически никто не знал, что 999 год только-только переходил в 1000 .
Сам Сильвестр, вероятно, мог бы также посчитать, что тысяча лет проходит только тогда, когда 1000 год меняется на 1001, а это не столь эффективно, особенно если эти даты писать римскими цифрами. Откуда же тогда взялось довольно широко распространенное убеждение в тревогах 1000 года?
Конечно, вина должна быть возложена на историков. Минимум три. Один из них — бургундец Родульф (Рауль) Глабер, летописец середины XI века, двое других — авторы исторических «бестселлеров». Двенадцатый век – Сигеберт Жамблу (Sigebertus Gemblacensis) и девятнадцатый век – Жюль Мишле. Если кто-то действительно несет ответственность за возникновение и распространение того, что сегодня технически известно как «миф тысячи», так это именно он.
Святой Сильвестр (первый) делает что-то очень папское…
Сейчас не тысячелетие
Глабер (умер около 1049 г.), рогатая душа, исключенная из ордена бенедиктинцев за плохое поведение (он сам «хвастался», что не слушает начальство и спорил с братьями), первым дал ссылку в своих Историях пророчество святого Иоанна о тысячелетии и стихийных бедствиях, преследующих Бургундию.
Проблема, однако, в том, что он имел в виду еще одно тысячелетие! Что? Это приходится на 1033 год. При всех своих недостатках Глабер был человеком средневековья — он был убежденным верующим человеком, и это объединение имело прежде всего религиозное значение. И ведь Иисус умер в возрасте 33 лет, так что тысячу лет пришлось отсчитывать именно с этого момента.
Его аргументы были обращены к Сигеберту (ум. 1112), чья Chronicon sive Chronographia был одним из самых популярных исторических текстов Средневековья. Миф сохранялся во французских писаниях на протяжении последующих столетий и приобрел новый современный импульс благодаря Жюлю Мишле (умер в 1874 г.), который упомянул его в своей невероятно популярной и влиятельной истории Франции, насчитывающей более дюжины томов .
Первый Новый год. Жизненная сцена.
И вот, в девятнадцатом веке - любителе балов и массового празднования различных юбилеев - появился удобный повод для бурной радости по случаю прихода Нового года. Мы страдаем от этого по сей день.
Как это? Не выпьешь с нами?
Но действительно ли так должно быть? Должны ли мы слепо следовать «мифу тысячи лет»? Если вы читаете эти слова в новом году, сохраните этот совет на следующий год.
Если раньше, то у вас есть уникальный шанс избежать страданий. Достаточно взглянуть на календарь. Именины:Новый год и… Мелания.
Точно! Может быть, вместо Нового года мы отметим день Мелании? Как может выглядеть такой праздник? Резюме Мелании дает несколько советов. Святая Мелания (умерла 31 декабря 439 г., так называемая младшая; Мелания старшая — ее бабушка, основательница женского монастыря на Елеонской горе в Иерусалиме), происходила из семьи богатых патрициев. Однако она выбрала путь аскетизма и благотворительности. Она также уговорила мужа сделать это. Однако когда она начала раздавать семейное состояние, у нее возник конфликт с семьей.
Святая Мелания. С ней новогодняя ночь была бы менее шумной…
Отец, мать и дальние родственники в суде пытались запретить ей это делать. На нее подали в суд, поскольку она, будучи человеком моложе 25 лет, не могла свободно распоряжаться своим имуществом. Только личное участие императора Гонория и заступничество его бабушки позволило Мелании безнаказанно раздать все имущество своих родственников. Похвальное упрямство.
Может быть, имея в виду ее самоотверженность и аскетизм, на бессмертный вопрос будет проще ответить отрицательно:не выпьешь ли ты с нами?
