Кто мог стать фармакой?
Если человек был уродлив, хромой или больной, а основной способ существования — попрошайничество, в Древней Греции для него уже существовала «работа».
Все необходимые качества для роли фармакой уже присутствовали у таких людей. Однако эта «профессия» часто заканчивалась смертью.
Цель оправдывает средства
Ритуал фармакос предполагал жертвоприношение фармакой с целью очистить город от злых сил. Жертвоприношение должно было принести благоденствие, но часто заканчивалось кровавой смертью. Двух человек выбирали как символов остальных жителей: одного — «за» женщин, другого — «за» мужчин. Таким образом, «единство» (или смерть) населения.
Менее жестокий вариант ритуала заключался в изгнании фармакой из города. Если же обстоятельства требовали более решительных мер, жертвы забрасывали камнями или бросали со скал.
Ритуал фармакос проводился во время крупных праздников, например, афинского Таргелии. Во время катаклизмов и эпидемий греки также прибегали к этим кровавым действиям, пытаясь умилостивить богов.
Для древних греков это было «убить двух зайцев одним выстрелом»: сначала, по их мнению, успокаивались враждебные силы, затем избавлялись от нежелательных элементов своего идеального полиса.
Бросание камнями за пределы стен — судьба, ожидавшая многих фармакой.
Кто мог стать жертвой? От попрошайки до вора, от политического заключённого до «элиты» общества.
Умереть со стилем
Одним из будущих жертв был Иппонак из Ионии, который подробно описал процесс в своих трудах, рассказывая о жизни в VI веке до н.э. В нём сочетались все типичные черты фармакой: уродство, политическая непопулярность и даже скандальные стихи. Идеальный кандидат.
Больные яички
Иппонак, хотя и не радовался «почёту», получал сухофрукты, хлеб и сыр, а также новую одежду и сладости — то, что обычно недоступно самым бедным.
В день церемонии их публично показывали. Травмирующим было предшествующее ритуалу избиение гениталий, чтобы «вывести» жизненные силы.
Греческие жертвоприношения не были редкостью; на фреске из Помпей изображено жертвоприношение Ифигении.
Смерть за пределами стен
После всех подготовительных действий следовал кровавый финал: после публичного представления живого фармакой, его убивали за пределами города.
Стоит отметить, что человеческие жертвоприношения в Древней Греции были редким явлением. Даже если ритуал был распространён, смертельный исход был исключением, но всё равно лучше не рисковать.
Итог: быть некрасивым в глазах общества вовсе не выгодно, особенно когда это может стоить жизни.
