Вторая республика была демократическим государством, но не полностью. Свобода имела жесткие границы, и любой любитель кино мог болезненно убедиться в этом.
Это были непростые времена для кинематографа. Звуковые фильмы покорили сердца зрителей. Первые популярные постановки с полным саундтреком появились в кинотеатрах в 1927 году. Пять лет спустя люди уже не хотели видеть ничего другого. Технологии изо всех сил пытались оправдать ожидания масс. Проблем было множество, но ничто так не беспокоило режиссеров, как поцелуи. 
«Настоящий поцелуй раздается перед микрофоном, как гром или нож, царапающий стекло, или даже как грохот легковой кареты», — объяснял в октябре 1932 года журналист таблоида «Добрый вечер! Красный курьер». - «Пока многочисленные репетиции со всеми голливудскими артистами и артистами не помогли. Достаточно сказать (...), что поцелуй Рамона Наварро в звуковом фильме звучит как... свист пара из взрывающегося котла ».
Не целуйся! У меня болит уши!
Рецепт был разработан после многолетних усилий:«Нужно взять стеклянную пластинку площадью двадцать квадратных сантиметров, обмазать ее толщиной в один сантиметр смолой и ритмично потянуть за нее обычной пробкой, чтобы она заскрипела. звуковое оборудование превращает этот скрип в совершенно страстный поцелуй»
Эта техника наконец позволила фильму передать сцену настоящей страсти. Однако гораздо труднее было убедить польскую цензуру разрешить его показ.
Цензура... за счет цензурированного
Контроль над довоенной прессой действовал в сфере недосказанностей, неформальных правил и компромиссов. В случае с фильмами ни о каких неясностях не могло быть и речи. 7 февраля 1919 года Юзеф Пилсудский издал Указ о выступлениях. И, как и положено Пилсудскому, связываться с кинематографистами он не собирался. Условием показа любой продукции было получение специальной «кинокарточки» в Управлении печати МВД.
Все было за счет просителей:чиновники взимали специальную плату как за цензуру фильма, так и за выдачу карты. Согласно ст. 6 подзаконных актов категорически запрещался показ фильмов «порнографического содержания и вообще противоречащих морали или закону». Это не могло быть более небрежно. Фильм мог бы быть вежливой комедией, на 100% соответствующей уголовному закону, но термины «в целом» и «или» сделали свое дело. Если цензору материал не нравился и не соответствовал его частной морали — он попадал в мусорное ведро.
Фильм Охрана
Подобные ограничения можно было понять в условиях хаоса и неопределенности, царивших в первые годы свободной Польши. Все восстания, плебисциты и бои с большевиками приводили политиков в странное состояние ума. В 1920 году Сейм даже принял закон, вводивший в Польше частичный запрет на алкоголь. Однако, хотя к этому печально известному юридическому барахлу никогда не относились всерьез, цензура фильмов с каждым годом только усиливалась.
Анонимная группа неумелых писателей с годами превратилась в клуб лицемеров от политического вещания которые пытались раздавать карты в мире кино по своему вкусу. Всех потряс Леон Лускино - полковник в отставке, известный автором песни Пехота, эта серая пехота и из шокирующего ханжества.
Леон Лускино. Террор польских кинематографистов
Еженедельник «Завтра работы» назвал своих людей «Киноохраной». Антонию Слонимскому они показались величайшей угрозой польскому кинематографу. В колонке в мае 1931 года он утверждал, что нет ничего хуже, чем «чиновник, действующий в соответствии с расплывчатыми правилами или в соответствии со своим затуманенным разумом». Цензура в Польше является последним средством, и ее приговоры, вынесенные с вся беспечность и полная безответственность ».
Обозреватель подсчитал, что фильмы подвергались всевозможной цензуре:политической, моральной, военной и религиозной. И даже совершенно наглая художественная цензура. Он знал, что читатели не воспримут его аргументы всерьез. Телезрители не были проинформированы о деятельности цензуры. Все происходило за закрытыми дверями и без всякого контроля, а фильмы выходили в кинотеатры без всякого смысла и сходства с оригиналами, показываемыми за границей.
В сообщении от сентября 1931 года Слонимский привел пример немецкой постановки Spór o serżant Grisza . «Все вместе заняло сорок минут. Не было ни спора, ни сержанта, ни Гриши, было только одно «о». Если цензура оставила треть фильма, то это просто развод, показывать такую ерунду за нормально стоящие билеты. Должны сообщить, что сегодня полпорции и стоимость билета двадцать пять злотых - написал он.
Далее он добавил, что было бы хорошо, «если бы зритель по цене билета знал, до какой степени его обворовывают удаления». Это не обязательно была шутка. По крайней мере, читатель увидел в прессе белые пятна - подразумевалось, что вмешалась цензура и что-то вырезали. Иногда он даже получал от редакции заголовок удаленного текста или два предложения пояснений. В кинотеатрах вместо кат-сцен никто не проигрывал белую пленку. Они просто сделали вид, что этих фрагментов не существует.
Нежный поцелуй. Пик страстей в довоенном кино.
Субтитры к фильмам давали простор для еще более крупных мошенничеств. В одном историческом фильме цензор вычеркнул всю фразу о гордости Наполеона Бонапарта. Император французов, по его словам, на самом деле был очень скромен. Кроме того, национальные интересы Польши не позволяют распространять вредные слухи о союзниках.
Маркеры Прюдери
Если так было с темами, назревшими на столетие, то как насчет эротических тем? В случае с зарубежным производством ножницы цензоров раскалились докрасна. Однако именно с польскими фильмами абсурд достиг апогея. Еще до того, как камера пришла в движение, цензоры выдавали себя за режиссеров. Они решали, что разрешено в фильме, как далеко могут зайти герои и какой финал истории будет уместен.
Морально щекотливые вопросы разрешалось поднимать лишь до тех пор, пока в последней сцене персонажи вежливо шли под венец к католику. Как вариант, «грязь повседневной жизни» можно было бы перекрасить, чтобы в конце фильма высмеять или заклеймить ее. Возьмем, к примеру, видеоролик Мои родители разводятся с 1938 года. На первый взгляд - реалистичная картина двойной морали довоенной элиты.
Богатый директор банка Юзеф Наленч спит со своей секретаршей; его гораздо более молодая жена Ада завязывает роман с популярным актером. В их браке уже много лет не было искры. Они устают друг от друга и только из-за дочери Стаси. Наконец Ада отправляется к своему возлюбленному. Расставание – это культурно и вполне цивилизованно. Обе стороны могут вздохнуть с облегчением. Мать готовится подать на развод, но при этом прилагает все усилия, чтобы не обрывать контакт с ребенком. Отец делает предложение своей любовнице. Каждый хочет идти своей дорогой и жить дальше. И именно в этот момент столь приземленные писатели выбрасывают в окно весь здравый смысл.
«Я не должен так причинять вред своему ребенку»
У дочери главных героев, приближающейся к совершеннолетию, случается нервный срыв. Она полна решимости сделать все возможное, чтобы ее родители помирились. Он крадет револьвер, устраивает публичный скандал и совершает неумелую попытку самоубийства. Это открывает глаза матери.
Мои родители разводятся! Постер фильма с дочерью, пытающейся покончить с собой...
«Я не должен так причинять вред своему ребенку. Я знаю, что очень тебя этим расстраиваю, но пойми, эта неприятность так мала по сравнению с этим великим долгом. Материнский долг. До свидания! - говорит он своему партнеру, влюбленному в нее. Она бросает его и смиренно возвращается домой. Она обрекает себя на фикцию семьи; жить в отношениях с мужчиной, к которому он не испытывает чувств. Стас больше не жаловался. Она подобрала музыку. КОНЕЦ. А мораль не пытайтесь расстаться с мужем, потому что у вас горит голова И не отправляйте его к психиатру. голову, и все будет в порядке
Более легкомысленно к эротическим темам можно было относиться только в комедиях. В драмах зачастую даже дальше... названия фильма не заходили. Польские производители прекрасно почувствовали спрос рынка. Они скупили права на экранизацию смелых романов. История греха попадаем на киноэкран, Девочки из Новолипок , О чем не говорят . Только вот под давлением людей Лушкиной создатели фильма действительно боялись сказать что-нибудь неприличное. Они даже не хотели об этом думать. Самые скандальные положения минувшей эпохи, беспощадно карающие лицемерие буржуазного общества, они превратили в кастрированные сказки ни о чём.
Источник:
Статья основана на литературе и материалах, собранных автором в ходе работы над книгой Эпоха лицемерия. Секс и эротика в довоенной Польше .
Вы прочтете в ней не только о киноцензуре, но и о подходе к эротическому искусству, польской порнографической индустрии до войны и загадочной любви премьер-министра Складковского к коллекционированию разобранных открыток...
