Гитлер и его соратники прекрасно понимали пословицу «что в молодости, то и в жизни…» и активно воплощали её в нацистских школах. Чтобы закрепить свои идеи, они создали огромный пропагандистский образовательный аппарат. Что именно «кормилось» детям и подросткам?
Нация должна была быть духовно сплочённой, безусловно преданной идее Тысячелетнего рейха. Для лидеров нацистской Германии это означало формирование у людей глубокого чувства единства и национальной принадлежности. Уроки, которые проходили в школах, а также во внеклассных и летних секциях, имели гораздо более страшный подтекст, чем может показаться на первый взгляд.
«Вредные» элементы
О реформе нацистского образования подробно пишет Эдит Шеффер в книге «Дети Аспергера. Медицина на службе Третьего рейха».
Нацистский режим взял контроль над образованием в 1933 году. Были изданы новые учебники, а учителей очистили от нежелательных, заставив их вступить в Национальный союз учителей (NS‑Lehrerbund, NSLB).
Почти треть учителей была членом партии. Школьники ежедневно пели нацистские песни, изучали историческую и расовую уникальность немецкой нации и смотрели портреты Гитлера, развешанные в каждом классе.
В соответствии с новым учебным планом младшие школьники учились различать представители разных народов. Для этого использовались специальные плакаты, показывающие различия по цвету волос, глаз, форме носа и оттенку кожи. Главная цель – подчеркнуть «превосходство» арийской расы.
Но не только «неполноценные» народы становились объектом клейма. Людей с инвалидностью также считали «проблемой для нации». С ранних лет немецким детям задавали такие задачи: «Содержание идиота в доме престарелых стоит около четырёх рейхсмарок в день. Сколько это будет стоить за сорок лет?», а также «Разве не лучше, если бы этот ребёнок вообще не родился?».
Учебные занятия были лишь частью воспитания. Большая часть пропаганды проходила в спорте и в юношеских организациях, где формировалось чувство расовой и национальной идентичности и ярко очерчивались «враги» – другие народы.
Не обходилась и без ярко выраженной антисемитской пропаганды. Евреи изображались как «порождение», разлагающее Германию. Учителям приписывали убийства новорожденных, ростовщичество, заговоры против германского народа. Для ребёнка еврей становился не человеком, а страшным монстром; популярными были плакаты с карикатурными изображениями.
Здоровый ум в здоровом теле
Идеальный представитель общества Третьего рейха должен был быть физически крепким, поэтому школьники проходили два часа физкультуры каждый день. Мальчикам активно предлагали занятия боксом и обучение обороне.
В свободное время дети могли вступать в многочисленные юношеские организации: Deutsches Jungvolk, Jungmädelbund, Hitlerjugend или Bund Deutscher Mädel. Сначала членство приветствовалось, а с 1936 года стало обязательным. Причина была проста – в этих организациях детей постоянно «поливали» нацистской пропагандой.
Спорт играл ключевую роль в нацистском воспитании.
Внеклассные занятия выглядели привлекательно: игры, походы, вечерние встречи у костра. Важным элементом была форма – каждый получал униформу, усиливающую чувство принадлежности к коллективу. Однако за этим скрывались более зловещие цели.
Мальчиков готовили к роли идеальных солдат: обучали бою, обращению с оружием, тактике и «патриотическим песням», где звучали строки вроде «Кровь еврейская стекает с ножа» и «Головы крутятся, евреи вопят». Девушкам ставилась задача стать матерями будущих поколений «идеальных» граждан рейха; им предлагали специальные упражнения, готовившие к материнству и домашнему труду.
Несмотря на отдельные попытки сопротивления, такие как «Эдельвейс‑пираты», «Лейпцигские агрегаты» и «свинг‑мувмент», их подавляли. Эдит Шеффер пишет: «Полиция арестовывала Шлюрфов за нарушение общественного порядка и стычки с членами Гитлерюгенда, которые стригли им длинные волосы. Нацисты жёстко карали любые диссидентские группы.»
Создав мощный пропагандистский аппарат, даже среди детей, Третий рейх смог мобилизовать нацию к войне во имя бесчеловечных идей. Мир стал свидетелем того, как общественное согласие может привести к дегуманизации людей, которые не вписываются в «правильный» образ.
Библиография
- Эванс Р. Дж., «Приход Третьего рейха», Napoleon V, 2015.
- Эванс Р. Дж., «Третий рейх во власти», Napoleon V, 2016.
- Пол И., «На горе Гитлера. Моё нацистское детство», Atlantic Books, 2006.
- Шеффер Э., «Дети Аспергера. Медицина на службе Третьего рейха», издательство Познань, 2019.
