Для антисемитов еврейское происхождение нобелевского лауреата стало поводом для оскорблений. Еврейские газеты гордо заявляли, что Мария Склодовская‑Кюри принадлежит избранному народу. Но была ли открывшая радий и одна из самых выдающихся польских женщин в истории действительно еврейкой?
Существует предположение, что к Марии приписывали еврейскую принадлежность из‑за её второго, библейского имени (Саломея) и из‑за того, что в Польше долгое время проживало множество иудейских общин.
«Мы не хотим еврейки»
В ноябре 1910 года Склодовская‑Кюри выдвинула свою кандидатуру в Французскую академию. В разгар горячей кампании её еврейское происхождение стало предметом обсуждения. Антисемитизм во Франции был тогда силён, и дело получило широкую огласку.
«Видели ли французские учёные характерные «виснутые» еврейские глаза? – так они думали», – писали тогда в прессе.
Некоторые члены академии, как утверждают, учитывали польские корни кандидатки при голосовании. В начале 1911 года Мария проиграла Эдуарду Бранли на два голоса. Считается, что причиной поражения стал антисемитизм.
Эпитафия «в честь великой еврейки»
После смерти нобелевской лауреатки в 1934 году в иностранных изданиях вновь появились сообщения о её «еврейском» происхождении. Например, в венской еврейской газете «Gerechtigkeit» писали:
«Мария Кюри, родившаяся в 1867 году в Варшаве, была еврейкой. Пришла в Париж бедной, получила работу лаборантки в Сорбонне, училась на математическом и физическом факультетах, стала помощницей Пьера Кюри, которого позже вышла замуж».
На это ответил польский журнал «Ilustrowany Kurier Codzienny»:
«Мы игнорируем биографические неточности вышеуказанной заметки и полное отсутствие польского имени Марии. Мария Склодовская никогда не была горничной, а была лаборантом с аттестатом средней школы, а не помощницей, а другом Пьера Кюри, а не просто ассистентом».
«Мы обязаны категорически опровергнуть утверждение, что Мария Кюри‑Склодовская была еврейкой. В её венах не текла ни капли еврейской крови».
Что говорят историки?
Под влиянием подобных статей историки занялись генеалогией Склодовских. В журнале «Miesięcznik Heraldyczny» граф Зигмунд Ласоцки представил исследование, подтверждающее, что семья Склодовских относится к польской шляхте и носит герб Долэга. Мать Марии, Мария Богуска, также происходила из дворянской семьи с гербом Топор.
Среди предков будущей учёной были Якуб Склодовский, подписавший в 1733 году избрание короля Станислава Лещинского, и Францишек Богуск, занимавший должности регента Остроленского края и судьи Люблинского края в конце XVIII века.
Иными словами, ни одна из претензий о «еврейском» происхождении не имела под собой фактической основы: Мария была полькой аристократического происхождения.
Как резюмировал журнал «Ilustrowany Kurier Codzienny»:
«Мы не стремимся доказать, что её гениальные способности – результат принадлежности к арийскому совету, но считаем неприемлемым превратить чистокровную польскую женщину в «еврейку» в интересах милитаристского зионизма».
Эта статья также отмечала, что газета «Gerechtigkeit» одновременно «борется с расизмом», но сама распространяет ложные сведения, подкреплённые антисемитскими стереотипами.
- Адэмек Мечислав, «Склодовский Иоузеф (1804‑1882)», в «Polski Słownik Biograficzny», том 38, стр. 198.
- Садай Генрик, «Склодовские. Предки и современники Марии Саломеи Склодовской‑Кюри», «Roczniki Humanistyczne», том 30, 1982, № 2.
