Для антисемитов еврейское происхождение лауреата Нобелевской премии было камнем обиды. Еврейские газеты с гордостью указывали, что Мария Склодовская-Кюри принадлежала к избранному народу. Но была ли первооткрывательница радия и одна из самых выдающихся польских женщин в истории действительно еврейкой?
Трудно сказать, на каком основании Марию Склодовскую-Кюри считали еврейкой. Возможно, на это наводило ее второе, библейское имя (Саломея) и было связано с тем известным фактом, что в Польше проживало много последователей иудаизма.
Было сказано:«Нам не нужна еврейка»
В ноябре 1910 года Мария Склодовская-Кюри выдвинула свою кандидатуру во Французскую академию. В ходе жаркой избирательной кампании указывалось на ее еврейское происхождение. Учитывая, что в то время во Франции были сильны антисемитские настроения, дело получило широкую огласку.
Видите «характерно опущенные еврейские уголки глаз»? Французские ученые, должно быть, их видели. Или они так думали.
По крайней мере, некоторые члены Академии при принятии решений учитывали корни польского исследователя. В конечном итоге в начале 1911 года Мария Склодовская-Кюри проиграла с перевесом в два голоса Эдуару Бранли, физику и врачу, одному из пионеров радио. Она проиграла, потому что французы не хотели, чтобы среди них был еврей.
Эпитафия в честь великого еврея
Также после смерти лауреата Нобелевской премии в 1934 году в зарубежной прессе появилась информация о еврейском происхождении учёного. Например, венская «Gerchtigkeit» (еврейская газета) писала:
Могли ли это быть члены Французской академии вместо Марии Склодовской-Кюри...
Мария Кюри родилась в 1867 году в Варшаве, была еврейкой. Она приехала совершенно бедная в Париж и получила там место лаборантки в Сорбонне. Она изучала одновременно математику и физику и стала помощницей Пьера Кюри, за которого позже вышла замуж.
Это было встречено решительным ответом со стороны "Ilustrowany Kurier Codzienny", одного из самых читаемых журналов в довоенной Польше:
Мы игнорируем биографические неточности приведенной выше заметки и полное отсутствие польского имени Марии Кюри. Мы игнорируем тот факт, что Мария Склодовская никогда не была горничной, а была лаборанткой с дипломом о среднем образовании в Ин-те. проф. Липпман и не помощник, а друг Петра Кюри.
Однако мы должны решительно исправить сделанное на кончиках пальцев утверждение о том, что г-жа Кюри-Склодовская была еврейкой. Мало того, что ее не было, так в ее жилах не пробежало ни капли еврейской крови.
Как это было на самом деле?
Под влиянием статей о еврейском происхождении Марии Склодовской-Кюри историки взялись за ее генеалогию. Результатом этого стала ценная статья графа Зигмунта Ласоцкого в «Miesięcznik Heraldyczny».
И было подтверждено, что Склодовские были одним из многих дворянских родов. На протяжении веков у них был герб Долеги. Также предки матери физика, урожденной Богуски, были дворянами топорского герба.
… Они представляли себе такой?
Среди предков лауреата Нобелевской премии были Якуб Склодовский, который в 1733 году подписал выборы короля Станислава Лещинского, и Францишек Богуский, который в 1767-1792 годах собирал различные почести в стиле регента Остроленской земли или Ломжинской земли. судить.
Словом, ни критика, ни похвала в адрес Кюри-Склодовской, вытекающие из ее еврейского происхождения, не имели под собой никакого основания. Знаменитая исследовательница была поляком по своему прадеду.
Этот случай был удачно описан в газете «Illustrated Daily Courier»:
Нас не заботит доказательство того, что своими гениальными талантами она обязана Кюри Склодовской, принадлежащей к Арийскому совету. Но мы не считаем приличным сделать ее, в угоду воинствующему сионизму, еврейкой после смерти чистокровной польки.
Вот как "Gerechtigkeit" борется с "расизмом" с одной стороны - а с другой стороны культивирует и пропагандирует свой еврейский "расизм" - это даже - как в данном случае - на основе банальной лжи.
Дополнительно:
- Адамек Мечислав, Склодовский Юзеф (1804-1882) , [в:] Польский биографический словарь, вып. 38 с. 198.
- Садай Генрих, Склодовский . Предки и современники Марии Саломеи Склодовской Кюри , «Анналы гуманитарных наук», вып. 30, 1982, выпуск 2.
