Выросший в мультикультурной среде, польский врач Людвик Заменгоф полагал, что общий язык, известный всем людям, может принести мир в мир. С этой целью он создал «Lingwe Universal» – нейтральный, лёгкий в изучении язык‑мост между народами. Сегодня им говорят около 1,5 млн человек; в истории он известен под именем эсперанто.
Большинство связывает эсперанто лишь с искусственно созданным языком. Это частично верно, но упускает суть феномена. Последователи Заменгофа считают его больше, чем просто набор слов. Несмотря на распространённое мнение о маргинальности, язык используется тысячами людей, однако большинство материалов доступно только тем, кто уже владеет эсперанто.
Лингвисты, изучающие «выдуманные» языки, отмечают, что истинный смысл эсперанто раскрывается лишь при знакомстве с идеологией, стоящей за ним. Внешний взгляд часто искажается.
Наука, торговля и… социализм
Когда в 1920‑х годах создавалась Лига Наций, многие полагали, что нужен общий мировой язык. UEA (Универсальная Эсперанто‑Ассоциация) работала в Женеве под руководством Эдмунда Прива (1889–1962). Некоторые считали, что язык Заменгофа станет языком социализма, распространяющегося в Европе. Другие видели в нём полезный инструмент для науки и торговли. Друг, близкий к Соросу, Марк Старр, будучи представителем профсоюзов в США, рекомендовал эсперанто как язык международного рабочего движения. Сорос, Калоцай и Багхи основали кабаре Прива… – пишет Хамфри Тонкин в послесловии к книге Тивадара Сороса «Маскарад вокруг смерти».
Отец известного миллиардера Джорджа Сороса свободно владел эсперанто и записал на нём драматический отчёт о пережитых в последний год войны в Венгрии событиях, когда немцы начали массовое уничтожение еврейского населения.
Эсперанто был создан польским врачом Людвиком Заменгофом.
Эта трогательная свидетельская запись недавно издана польским издательством Novae Res. Перевод выполнен Эмилией Эвой Сюравской, выдающимся польским экспертом по эсперанто. Вдохновлённая мемуарами Тивадара Сороса, она хотела познакомить польских читателей с судьбой этого яркого персонажа. К сожалению, она скончалась в 2017 году, поэтому исправлений в переводе не было, и текст иногда звучит архаично.
Хотя эсперанто возник более 130 лет назад, он вовсе не устарел. Интересно, что его инициатором был именно польский врач. Какова же была истинная цель Заменгофа, создавая общий язык для всех?
Человек, который хотел разрушить Вавилонскую башню
1859 года в Белостоке родился один из одиннадцати детей семьи Заменгофов. В десять лет он написал драму «Вавилонская башня, или трагедия Белостока в пяти актах». Заменгоф считал, что все недоразумения и конфликты возникают из‑за языкового барьера. Он, вероятно, наблюдал эти барьеры в живой атмосфере Белостока, где жили евреи, поляки, русские и немцы.
Несмотря на страсть к лингвистике, он поступил на медицинский факультет, учился в Москве, а после убийства царя Александра II в 1881 году вернулся в Варшаву. В 1886 году завершил специализацию в офтальмологии в Вене. Уже в школьные годы он начал разрабатывать собственный язык – тогда называвшийся «Lingwe Universal». Проект несколько раз перерабатывался, и в 1885 году появилась окончательная версия, известная сегодня.
Первый учебник «Международный язык. Предисловие и полный курс» Заменгоф написал на русском и опубликовал под псевдонимом «Доктор Эсперанто», что значит «Доктор Надежды». Так и получило своё название современное название языка.
Скоро вокруг языка сформировалось сообщество сторонников, восхищавшихся его простотой и возможностями. Появились первые клубы эсперантистов, а в 1905 году прошёл конгресс во французском городе Бульон‑сюр‑Мер.
В 1913 году Заменгофа номинировали на Нобелевскую премию мира; в общей сложности его кандидатуру выдвигали 14 раз, последний раз в 1917 году. 14 апреля 1917 года доктор Эсперанто скончался и был похоронен на еврейском кладбище на улице Окопова в Варшаве.
Язык с видением
«Идея Заменгофа заключалась в создании нейтрального, лёгкого в изучении вспомогательного языка, способного соединять людей разных национальностей», – пишут в «Маскараде вокруг смерти». За десятилетия язык претерпел естественные фонетические, морфологические и другие изменения, характерные для любого средства общения.
Сообщество эсперантистов также эволюционировало. По оценкам, на сегодняшний день им владеет около 1,5 млн человек, часть из них использует язык ежедневно, в том числе дома. Существует множество организаций, поддерживающих идеи Заменгофа, например Международный католический союз эсперантистов, выпускающий газету «Espero Katolika» с 1903 года.
Как и многие меньшинства, эсперантисты стали жертвами репрессий – в нацистской Германии и в Советском Союзе. Тем не менее, после обеих мировых войн языковые активисты надеялись, что эсперанто обеспечит лучшую коммуникацию и, как следствие, глобальный мир. Предпринимались попытки признать язык мировым: более 80 млн подписей были собраны в петицию ООН. В 1987 году польская академия наук выразила поддержку, а в 1990 году Святой Престол разрешил проводить мессы на эсперанто без дополнительных разрешений.
Несмотря на усилия, эсперанто остаётся в тени, отчасти из‑за технологического и культурного доминирования английского языка.
Библиография
- Forster, P., The Esperanto Movement. Mouton Publishers, New York, 1944.
- Soros, T., Masquerade around death. Novae Res, Gdynia, 2021.
- Żelazny, W., Ludwik Zamenhof. Life and work. Reception and reminiscences. Selection of letters and letters. Nomos, Krakow, 2012.
