Исторические истории

Мужчины устроили ей ад. Сегодня никто не помнит, что королеву Ядвигу еще при жизни призывали включать в свой состав проституток, проституток и прелюбодейок.

По всей Европе имя Ядвиги смешали с грязью. Официальный папский трибунал публично постановил, была ли она прелюбодейкой. И даже ее собственный муж, король Владислав Ягелло, не поверил ее объяснениям.

Австрийский принц Вильгельм Габсбург был воплощением класса и джентльмена. Но он был всего один, пока девушка, которую он хотел, его подставила.

История хорошо помнит первую главу его неумелых усилий ради польской короны. Молодому династу было всего восемь лет, когда он женился на четырехлетней венгерской принцессе Ядвиге Андегавенской . Странная церемония была полностью законной и обязательной. Однако она требовала, чтобы отношения были завершены в должное время. В противном случае брак может быть легко и в одностороннем порядке расторгнут.

Зная о требованиях, Вильгельм уже в 1385 году (т. е. в пятнадцатилетнем возрасте) приехал в Краков, где недавно проживала новая королева:та самая Ядвига Андегавенская, на которой он женился, когда она была еще совсем маленькой. Теперь девочке было одиннадцать с половиной лет и она носила корону, о которой мечтал австриец.

Отец Уильяма получил специальное епископское согласие, которое позволило бы ему организовать брачную ночь в столь юном возрасте. Ядвига, очарованная незнакомцем, которого она помнила с беззаботных лет раннего детства, и в то же время напуганная проектами польских магнатов, желавших подать ее руку варварскому правителю Литвы, тоже согласилась на все.

Мужчины устроили ей ад. Сегодня никто не помнит, что королеву Ядвигу еще при жизни призывали включать в свой состав проституток, проституток и прелюбодейок.

Королева Ядвига согласилась разорвать отношения с Вильгельмом Габсбургом только после долгих размышлений и горячих молитв.

Лишь в последний момент тайная брачная ночь была сорвана, а сама Ядвига, по убеждению окружающих, отказалась от отношений с Вильгельмом, решив вместо этого выйти замуж за Ягелло. Итак, союз, способный объединить два государства в новую державу и христианизацию последней страны Европы, официально скованной язычеством. .

Именно этому учат учебники. Но история Уильяма не закончилась, когда ему подали черный суп. Лишь второй ее акт показывает, насколько прискорбным был молодой Габсбург.

Две недели веселья в постели

После того, как ворота Вавеля остались за ним и он был вынужден бежать из Кракова, рыцарский запас Вильгельма быстро иссяк. А когда через дюжину-другой дней он добрался до Вены, то стал походить скорее на не очень умного и жужжащего тестостероном мускула, которого приняли на хорошую учебу только благодаря спортивной стипендии, а не на династию достойную и тактическую

Ему не удалось уложить одиннадцатилетнюю принцессу спать, и он считал это поводом для великого стыда. Он не хотел, чтобы над ним издевались придворные, чтобы отец ставил под сомнение его таланты, а родственники стали смеяться над тем, что он как мужчина не достоин случая. Ему всего этого не хотелось, поэтому… он начал лежать в стороне от проторенных дорог.

Когда он вернулся домой, у него была составлена ​​собственная версия этой истории. Слева и справа он объявлял, что его выгнали из Кракова, но только после того, как он успешно пробрался в альков Ядвиги. Возможно, сначала он сообщил только об одной брачной ночи. Однако тут же он приукрасил свою эротическую сказку. По новой версии, ходившей среди придворных и подданных, Вильгельм <сильный> спал с Ядвигой как с мужем «много ночей» или, наконец, две недели.

Мужчины устроили ей ад. Сегодня никто не помнит, что королеву Ядвигу еще при жизни призывали включать в свой состав проституток, проституток и прелюбодейок.

Ядвига вышла замуж за Вильгельма четырехлетней девочкой. Принц не смирился, однако, с тем, что после взросления ей позволили передумать...

Непридуманные истории и хвастовство упали на благодатную почву. Уильям с гордостью выставлял напоказ свое предполагаемое сексуальное завоевание, а местные певцы, поэты и историки с большим энтузиазмом поддержали его лихой рассказ.

Новая версия истории

Благодаря австрийской хронике 95 правления Мы знаем, например, что чувствовал князь со слишком большим воображением по отношению к своей будущей теще. Елизавета Боснийская — венгерская королева, согласившаяся разорвать отношения Ядвиги и Вильгельма, — описана в книге как «трусливая мать», благодаря которой не только молодой Габсбург, но и Бог-Отец потерпел «великую неправду».

Автор книжечки был убежден, что князь "часто ночевал" с Ядвигой, что его даже провозгласили польским королем и что... это только сатана заставил боснийку вдруг решиться отдать замужнюю дочь язычнику из Литвы.

Еще более резкие мнения высказываются в отношении самой Ядвиги. И можно не сомневаться, что пятнадцатилетний мастер вежливости и хороших манер сам пустил ее в оборот. Читатели хроники имели возможность узнать, что Ядвига — это, по сути, распутная Лолита, которую мать «отдала на исправление». Уильям же - человек чести, который прямо заявляет, что... он не намерен "бороться за блудницу" .

Мужчины устроили ей ад. Сегодня никто не помнит, что королеву Ядвигу еще при жизни призывали включать в свой состав проституток, проституток и прелюбодейок.

Вильгельм Габсбург. Он считал свою будущую партнершу проституткой и прелюбодейкой. Кроме того, он распространял о ней грязную ложь.

Поэтому он боролся главным образом за несчастную девушку-подростка (ту самую, которая до последнего момента была готова тайно отдаться ему!), чтобы разрушить ее репутацию и подвергнуть ее брак решающему испытанию на благо страны.

Арлекин эпохи

История любовного треугольника между благородным христианским принцем, неверной блудницей и неотесанным дикарем быстро стала материалом для настоящего Арлекина; ее повторяли и искажали дешевые сенсационные авторы со всей Европы.

Бургунды и итальянцы говорили о предательстве польской королевы. А некий писатель из Падуи на основе этой повести создал своеобразный приключенческий роман. Однако больше всего могли сказать Тевтонские рыцари:величайшие враги как литовцев, так и поляков.

Францисканец, ответственный за Анналы Торуни писал о незаконно разорванных отношениях Ядвиги и Вильгельма. О нем также упоминал монастырский чиновник и летописец Ян Поссильге. Первый подчеркивал, что юная королева «спаривалась» с австрийцем; второй не только отметил, что между ними существовала «телесная связь», но и… что они искренне любили друг друга.

Сплетничающий Папа

История мутировала и окукливалась в зависимости от вкусов читателей и фантазии авторов. В результате изменилась и роль, отведенная в нем Ядвиге. Когда-то девушка была развратницей, а иногда — лишь пассивной жертвой варвара с востока. Ее жизнь была поставлена ​​под пристальное внимание, люди видели в ней вред, патологию и даже насилие.

Эней Сильвиуш Пикколомини, итальянский эрудит, который в будущем станет святым Пием II , он утверждал, например, что Ядвига была законной женой Вильгельма и что она никогда добровольно не выполняла своих брачных обязательств с Ягелло. Таким образом, литовец мог общаться с ней только посредством принуждения и повторных изнасилований каждую ночь.

Мужчины устроили ей ад. Сегодня никто не помнит, что королеву Ядвигу еще при жизни призывали включать в свой состав проституток, проституток и прелюбодейок.

Владислав Ягелло в неопубликованном эскизе Яна Матейко.

Также Теодорих Нигеймский, влиятельный член папской канцелярии, считал, что Ягайло взял жену (вернее, наложницу) против ее воли.

Пропагандистский ролик

Они разделяли только радикальные мнения. Но нашлись и люди, готовые пойти гораздо дальше. Для властей Тевтонского ордена все сомнения по поводу замужества польской королевы были водой для мельниц.

Пропагандисты, нанятые великим мастером, распространили по всему континенту, что Ягайло был «плохим псом» и лживым, расчетливым неофитом, который навсегда останется гонителем христиан. Его смешали с грязью, <сильно> вымостили и Ядвигу, которая, может, и по принуждению, но все же вступила в «прелюбодейную связь».

Мужчины устроили ей ад. Сегодня никто не помнит, что королеву Ядвигу еще при жизни призывали включать в свой состав проституток, проституток и прелюбодейок.

Королева Ядвига. Портрет Марчелло Баччарелли.

Не менее активны были и религиозные дипломаты. Еще в 1386 году Тевтонские рыцари заключили союз с двумя поморскими герцогами. Следует подчеркнуть, что альянс нацелен на Польшу. В договоре прямо говорилось, что Ягелло ограбил законную супругу Габсбургов и что этот акт требует не только вооруженного ответа, но и распространения истины среди всех и каждого.

Искусственно раздутый скандал становился слишком громким, чтобы его можно было больше игнорировать. В папской курии, которая до сих пор с энтузиазмом относилась как к свадьбе Ядвиги, так и к идее христианизации последней языческой страны Европы, шептались, что папа слишком поторопился с принятием Ягелло в христианскую общину. И он слишком легко поверил, что Ядвига избежала греха.

Законный супруг

Именно в этой атмосфере австрийцы подали в Рим официальную жалобу на польскую королеву. Они требовали аннулирования ее отношений:«как брачный союз, заключенный вопреки каноническому препятствию и, следовательно, обладающий чертой двоеженства ". Они также хотели, чтобы девушку заставили вернуться в объятия Уильяма - ее "законного супруга".

Мужчины устроили ей ад. Сегодня никто не помнит, что королеву Ядвигу еще при жизни призывали включать в свой состав проституток, проституток и прелюбодейок.

Согласно истории, повторенной Яном Длугошем, Ядвига была готова, например, разбить топором ворота Вавеля, чтобы позволить Вильгельму лечь в постель. Этот акт преданности в будущем не помешал австрийскому принцу разрушить ее репутацию и отравить ей жизнь.

Тевтонские рыцари также направили свои жалобы Святейшему Отцу. И они не пожалели ресурсов, необходимых для открытия официального суда. Разбирательство на апостольской кафедре началось в 1387 году и длилось несколько месяцев. Это был унизительный и чрезвычайно болезненный опыт для молодого монарха.

Ее отец, Людовик Анжуйский, известный в Венгрии как Людовик Великий, считался одним из самых благочестивых правителей своего времени. Бабушка Эльжбета Локеткувна умерла в благоухании святости; прабабушка Ядвига Калиска скончалась как монахиня. Между тем ей грозила опасность остаться в памяти как беспутная грешница и героиня плохих любовных романов.

Мужчины устроили ей ад. Сегодня никто не помнит, что королеву Ядвигу еще при жизни призывали включать в свой состав проституток, проституток и прелюбодейок.

Папа Пий II. Он тоже твердо верил в отвратительные слухи о Ядвиге.

Никаких веских аргументов или доказательств по делу у Габсбургов не было. Вильгельм даже не соизволил предстать перед папским трибуналом и лично повторить обвинения. Ему не обязательно было этого делать. Он знал, что словесная война уже была выиграна, когда святой отец Урбан VI принял к рассмотрению его жалобу. Ему удалось посеять семена сомнения даже в сознании людей, искренне преданных Ядвиге. Трудно найти лучший пример, чем польский летописец Ян Длугош.

Ложь, в которую все верили

Он не скрывал, что фигура первой жены Ягайло его завораживала. И что он считает ее коронацию одним из лучших событий, которые могли случиться с Польшей. В то же время, прочитав зарубежные хроники, Длугош не смог отделаться от убеждения, что Ядвига - что бы о ней ни говорили хорошего - на самом деле совершила двоеженство.

По его мнению, правительница "понимала, что многие люди хорошо знали, что после официальной пятнадцатидневной брачной клятвы с вышеупомянутым принцем Австрии Вильгельмом она посетит спальню и что было даже физическое исполнение их брака. Длугош даже утверждал, что этот грех королевы отягощал дальнейшую судьбу государства. Бог уже не прощал полякам обид и коснулся их «мучительно многими наказаниями в виде безалаберных правительств и королей, которые поддерживали литовцев больше, чем поляков». ".

Если интеллигент, убежденный в святости Анжу, был обманут, то нетрудно поверить, что Ягайло постепенно начал терзать себя неприятными слухами. В 1388 году он начал устраивать сцены ревности к жене. А жизнь самой Ядвиги, оплеванной, измученной и заваленной обвинениями, превратилась в ад. И об этом, наверное, мечтал Вильгельм Габсбург.

***

Это только самое начало увлекательной истории женщины, которая – вопреки желанию родителей и ожиданиям окружения – должна была стать не только королевой, но даже королем. Подробнее о Ядвиге Андегавенской и других необыкновенных дамах этой эпохи вы можете прочитать в моей новой книге: «Дамы Польской империи. Женщины, создавшие державу» .

Избранная библиография:

  1. Галецкий О., Ядвига Андегавенская , Университеты, Краков, 2000.
  2. Келлог К., Ядвига. Великая королева Польши , Макмиллан, Нью-Йорк, 1931 год.
  3. Кшижанякова Ю., Охманский Ю., Владислав II Ягелло , Оссолинеум, Вроцлав, 2006 г.
  4. Кучинский С.М., Критический раздел «Польской истории» Яна Длугоша 1385 года , "Studia Źródłoznawcze", вып. 3 (1958).
  5. Квасьницкая М., Ядвига , Фонд Святого Николая / Редакция «Teologia Polityczna», Варшава, 2015.
  6. Мацеевская В., Ядвига, польская королева , Краков, 1934 год.
  7. Маньковский Ю., День рождения королевы Ядвиги Андегавенской и день ее свадьбы с Владиславом Ягелло в контексте кровавого акта. Комментарии филолога по поводу интерпретации источников , "Анналы Люблинского генеалогического общества", т. 5 (2013/2014).
  8. Мисёнг-Боченьска А., Две даты из жизни королевы Ядвиги , «Polonia Sacra. Theological Quarterly», т. 2, выпуск 3 (1949).
  9. Никодем Я., Гневош - Ядвига - Вильгельм. Критика сообщения Яна Длугоша «Анналы» , "Przegląd Historyczny", вып. 98 (2007).
  10. Никодем Я., Ядвига, король Польши , Оссолинеум, Вроцлав, 2009 г.
  11. Пшибышевский Б., Ядвига и Вильгельм , "Analecta Cracoviensia", том. 7 (1975).
  12. Срок С.А., Крулова Ядвига , WAM, Краков, 2002 г.
  13. Тенговский Ю., Междуцарствие после смерти Людвика Венгерского и зарождение унии между Польшей и Литвой [в:] Исторические исследования XIII – XV веков , Издательство WSP, Ольштын, 1995.
  14. Вырозумский Ю., Крулова Ядвига. Между эпохами Пястов и Ягеллонов , Университеты, Краков, 2006.
  15. Закшевский С., Случаи 1382–1386 годов в связи с зарождением Союза [in:] Дневник V съезда польских историков в Варшаве , Польское историческое общество, Львов 1931.