Сексуальная инициация древних греков и римлян [18+]

Правильному греку следует начинать сексуальную жизнь только после достижения совершеннолетия. Добродетельная римлянка – в момент замужества или непосредственно перед ним. Но можете ли вы догадаться, сколько лет было тогда древним и как они жили в свое первое время? Эти истории вас шокируют...

Жених-грек был намного старше своей избранницы, но целомудренно до свадьбы он, конечно, не жил. Нисколько. От него этого никто не требовал. Трудно представить его девственником на момент свадьбы.

До этого ему пришлось столкнуться с двумя явлениями, распространенными в древнем греко-римском мире:проституцией и педерастией (они сопровождали его и в дальнейшем). Так он мог пережить свой первый раз с проституткой или в объятиях старшего любовника. Была еще рабыня или - как в анекдотических историях - пожилая соседка, чаще всего:иностранец без всякого сопротивления.

Что подходит, а что нет

Современные медики и философы утверждали, однако, что половую жизнь не следует начинать слишком рано, поскольку она истощает жизненные силы молодых людей, останавливая рост тела и развитие духа. Они даже сравнили отношение к «малой эпилепсии», оргазму имелось в виду отек и экстаз - выхожу из себя.

Вот почему философ Сократ, живший в V-IV веках до нашей эры, рекомендовал прежде всего умеренность. Еще во II веке нашей эры римский врач греческого происхождения Гален заявил, что многие молодые люди серьезно заболели, потому что слишком быстро научились телесным удовольствиям. И делать это им следует не раньше, чем по достижении зрелости, т.е. после четырнадцати лет .

Перед вступлением в брак у греков было много искушений. Не только женщины-проститутки, но и мужчины постарше, которые в соответствии с идеей педерастической любви знакомили молодежь с миром секса. На картине изображена роспись на греческой вазе, изображающая Ганимеда, мифологического возлюбленного Зевса.

Афиней из Наукратиса на рубеже II и III веков нашей эры постулировал, что мальчики даже в этом возрасте должны заниматься физическими упражнениями, а не сексом. Он написал:

(...) Поскольку в этом возрасте начинается выработка спермы и бурные желания толкают юношей на половой акт, физических упражнений должно быть столько, что изнуряют тело и дух , помог в зародыше подавить юношеские желания .

Однако в древнем мире почти полностью игнорировались вопросы, которым современные моралисты уделяют много внимания. Речь идет о мастурбации среди подростков. Эту практику греки считали выдумкой похотливых сатиров (которые затем делились своим «открытием» с людьми), однако особо негативного подтекста она в то время не имела. Конечно, растрата спермы не одобрялась, и Аристотель угрожал, что мастурбирующие девочки-подростки в будущем станут еще более распущенными. Тем не менее, многие философы относились к мастурбации как к почти гигиеническому очищению тела от напряжения и дискомфорта .

Диоген (на картине Жюля Бастьена-Лепажа, 1873) — греческий философ, ставший одной из самых популярных фигур античности. Он требовал не только отмены брака, но и бессовестно проповедовал так называемое, что «то, что делает каждый, можно делать публично».

«По мнению стоиков, мастурбация, как и супружеский половой акт, должна была практиковаться в гармонии с природой; секс с самим собой вписывается в эти рамки легче, чем секс с другим человеком, объясняет американский историк и сексолог Томас Уолтер Лакер. Слова Вуди Аллена о мастурбации – это секс с тем, кого ты действительно любишь!

Конечно, если бы вы были взрослым, уважаемым гражданином, не подобало бы мастурбировать на рынке, как это делал философ Диоген . С другой стороны, кто из древних пристрастился бы к мастурбации, когда вокруг было столько плотских возможностей? Ну, если только призывы философов к сдержанности не были восприняты всерьез. Ведь в IV веке до нашей эры Платон представлял, что в идеальном мире, к которому мы должны стремиться, брак в гармонии с природой будет рождать детей, и этого будет достаточно для них, и что проституция, мастурбация или – даже так ценившиеся в древности Эллада - педерастия была бы не нужна...

Шокирующая жертва

В Риме же сексуальная инициация чаще всего происходила в брачную ночь. По крайней мере теоретически. Тем более, что римляне выходили замуж даже за десятилетних девочек (так было, например, во времена империи), поэтому добрачные связи иметь было трудно.

Однако возраст молодой пары — ничто по сравнению с тем, как на практике могло выглядеть «первое время» римлян. В первые дни Римского государства говорили, что случалось, что лишение невесты предпринималось не молодым, а его друзьями! Жених отдавал им приоритет? Он был такой приветливый, а может, чего-то боялся? Однако неизвестно, была ли эта практика реальностью или сегодня это всего лишь легенда.

Не менее шокирующим – и не более подтвержденным – кажется церемония, сопровождающая бракосочетание в честь божества по имени Мутунус Тутунус, представленного в виде члена. Его держали в спальнях. Невесты садились на это фаллическое изображение, предлагая таким образом божеству свою девственность . Сразу возникают вопросы:Было ли это чисто символическим? Возможно, это было связано с каким-то древним страхом перед дефлорацией мужчин, а также с привычкой помогать жениху его коллег? Может ли лишение женщины девственности грозить гневом каких-то сверхъестественных сил?

Римским божеством, связанным с плодородием, был Мутун Тутун (вероятное изображение на иллюстрации — фрагмент помпейской фрески). Историки подозревают, что его святилище находилось на холме Велия вместе со статуей бога-фаллоса. Говорят, что невесты в день свадьбы садились на его изображение, чтобы предложить ему свою девственность...

Определенности нет, поскольку сведений о Мутунусе Тутунусе сохранилось мало, а во время падения республики и зарождения империи этот причудливый обычай уже стал историей. Такого мрачного содержания нет в свадебных песнях, например, Катулла (I век до н.э.). Хоть их порой и пугают, но здесь царит вера в будущее счастье молодых:

Не безрассуден супруг,
Не злая наложница,
Блудом предаюсь
Я не хочу делить постель с другим,
Не с этой прекрасной грудью.
(...)
Посмотрите:на тирской постели
Супруга ваша уже легла спать
И вы все хотите пить.
(...)
В глубине сундука огонь горит не меньше твоего.
Но это горит еще глубже <я>.

И что бы ни происходило в римской свадебной спальне в первую брачную ночь, это уж точно не был беззаботный, раскованный секс. Говорили, что стыд жены не должен падать со сброшенным одеянием, а темнота не может допустить всех возможных шалостей.

***

Текст создан во время работы автора над своей последней книгой. «Века стыда. Секс и эротика в древности» .