Как в кармельском монастыре в Кракове обнаружили Барбару Убрик
Анонимное письмо, полученное Национальным судом в Кракове, сообщало о заключённой в подвале монастыря деве‑монахине по имени Убрик. Автор письма указал, что монахиня находится в строго замкнутом ордене, где сестры известны только своими религиозными именами, что позволяло считать сообщение достоверным.
Проверка комиссии
21 июля 1869 г. гражданско‑церковная комиссия, созданная краковским окружным судом и епископом Антонием Галенским, подошла к воротам монастыря крошечных кармельских сестер. Приказала епископ, чтобы сестра‑пратица Мария Вэнжык (графиня Мария Вэнжык) немедленно пустила в монастырь их представителя. После первоначального отказа приоритет епископа победил.
Открыв двойные двери, комиссия увидела темную камеру, где в углу сидела полностью обнажённая женщина, покрытая грязью и навозом. В камере не было ни печи, ни окна – лишь гнилой солома, две глиняные чаши с кашей и ужасный запах из канализации. При виде комиссии Барбара Убрик вскрикнула: «Дайте мне еды, поджарьте что‑нибудь, я голодна!»
На вопрос, почему она находится в такой камере, она ответила: «Я совершила грех нечистоты, но вы, сестры, тоже не ангелы…» Епископ Галенский отреагировал резкой репликой о том, что сестры «позволяют творить зверства над творением Божьим».
Вспышка общественного возмущения
Публикация в газете «Цас» (№ 166, 24 июля 1869) вызвала массовые демонстрации в Кракове. Более шести тысяч человек, среди которых Адам Аснык, Яцек Малчевский, Михаł Баłуцки, Ян Матејко, Хелена Моджежевска и Нарциза Жмиховска, направились к монастырю. Охрана была усилена гусарами и пехотой под командованием генерала Иоузефа Дормуса, но толпа всё равно пыталась прорваться к воротам.
Схожие протесты прошли перед домами орденов Норбертинцев, иезуитов и кармелитов. На подписи тысяч людей требовали выселения иезуитских и кармельских монахинь из Кракова.
Расследование и суд
В результате расследования были арестованы настоятельница Мария Вэнжык, её заместительница Тереза Козиркевич и предшествующая прицея Мауриця Ксавера Йосаф. Был задержан также приерей Кармельского ордена Юлиан Козубский, который признался, что знал о заключении монахини в камеру без окна.
Автор анонимного письма оказался Антонием Гасоровским – участником Январского восстания 1863 года, который лишь спустя годы донёс до общественности скандал.
Обвинения включали незаконное лишение свободы и причинение тяжкого вреда здоровью. Однако суд отменил дело, ссылаясь на приоритет конкордатных норм над гражданским правом и на то, что психически больной человек не подпадает под действие уголовного закона о незаконном ограничении свободы.
Кто такая Барбара Убрик?
Родилась как Анна Убрик 14 июля 1817 г. в Вегрове в семье плотников. После смерти отца и матери в юном возрасте она переехала в Варшаву, где стала ученицей у графини Дзевановской и привлекла внимание местных интеллектуалов.
В молодости Анна влюбилась в органиста Станислава Кжвда, с которым завела тайный роман. После разрыва отношений её направили в монастырь «Посетительниц» (Visitation). Не выдержав строгих правил, Анна была отчислена и через несколько недель отправилась в Краков, чтобы вступить в орден босоногих кармелиц.
Трагическая судьба в монастыре
Через два года новициата (1845 г.) у Барбары появились первые симптомы психического расстройства – мрачные религиозные проявления, резкое отторжение правил, публичные «неприличные» позы в обнаженном виде. Врачи того времени назначали кровопускание и лечение пиявками, но состояние ухудшалось.
В 1869 г. комиссия обнаружила её в камере без окна, без отопления, с гниющей соломой вместо постели, с постоянным доступом к сточным водам. На протяжении 21 года она жила в такой камере, питаясь через отверстие в стене, получая лишь скудную пищу.
После вмешательства епископа Барбара была переведена в психиатрическую клинику в Кракове, где провела остаток жизни, умерев в 1898 г. в возрасте 81 года.
Наследие
История Барбары Убрик стала известна по всей Европе, вдохновив множество драм и романов. До сих пор туристы, посещающие Краков, просят показать здание монастыря, где она провела более двух десятилетий в нечеловеческих условиях.
Источник: Андрей Зелинский, «Wielkie miłość, romanse, jealowania. Экстраординарные мужчины, прекрасные женщины и крупнейшие скандалы в истории Польши», издательство Prószyński i S-ka.
