Проституция в Средние века: роль церкви и общество

Официальное осуждение и реальная практика

Хотя проституцию официально осуждали, на практике её услуги активно пользовались, в том числе и священники. В Париже у проституток даже была собственная гильдия!

«Старейшая профессия в мире»

Не зря проституцию называют «самой древней профессией». Поэтому неудивительно, что женщины‑проститутки существовали и в Средние века.

Церковь и проституция

В теоретическом католическом обществе проституции не было места – любой половой акт без зачатия считался грехом. Тем не менее, на практике женщины, продающие тело за деньги, не осуждались так строго.

Если женщина становилась проституткой и предлагала тело за деньги, она грешила, но это не воспринималось как тяжкое преступление. Это отличалось от изнасилования тем, что женщина давала согласие и получала оплату.

Если такой контакт был добровольным, то в глазах Бога он не был греховным – это сравнимо с наймом работника. Грех мог возникнуть лишь при обиде одной из сторон.

Некоторые правители, например король Людовик IX, пытались полностью запретить проституцию, но безуспешно.

Закон и наказания

Женщины‑проститутки считались слабыми, поэтому наказания чаще падали на их клиентов, сутенёров и бордели, а не на самих женщин.

Проститутки не могли наследовать имущество, подавать иски в суд и даже лично отвечать на обвинения – они находились в правовом полупрозрачном статусе.

Как отмечают Фрэнсис и Джозеф Гис:

Проституция регулировалась в больших городах, на рынках и ярмарках, что позволяло девушкам‑служанкам, торговкам и крестьянкам заработать дополнительные деньги.

Во многих местах вводились специальные отличительные элементы одежды – капюшоны, ленты, запрет на драгоценности.

Ограничения различались: в Бристоле проститутки не могли находиться внутри городских стен, в Лондоне им разрешалось ходить только по определённым улицам, а в Париже они якобы образовали собственные гильдии под покровительством Святой Марии Магдалины.

Принудительная проституция

По оценкам Р. Гилберт, в начале XV в. в Париже (население 75 000) насчитывалось около 3 000 проституток; в 1500 г. в Риме – 7 000, а в Венеции – более 11 500 из 150 000 жителей.

Большинство женщин прибегали к проституции из бедности и отсутствия альтернатив. Другие не могли выйти замуж из‑за прошлой распущенности или клеветы.

Бедные женщины часто подвергались насилию со стороны клиентов и хозяев борделей. Иногда их заставляли работать в проституции принудительно.

Пример: Изабелла Лейн из Лондона XV в. – пожилая женщина, вынуждавшая девушку Маргарет Хатевик работать на улицах Ломбард-стрит против её воли.

Пути выхода

Выйти из проституции было трудно, но существовали варианты.

Первый – монашеский путь. Уже в XI в. византийский император Михаил IV построил монастырь, где «женщины лёгкого поведения» могли носить привычный обряд.

Многие женщины, надевая привычный покров, меняли и характер, избавляясь от нужды в проституции.

В 1227 г. папа Григорий IX благословил Орден Святой Марии Магдалины, основанный каноном Рудольфом из Вормса, целью которого было «исправление» проституток. Существовали и другие ордена, например орден покаявшихся в XIV в.

Другой путь – брак. Папа Иннокентий III (1198 г.) объявил, что брак с проституткой считается актом милосердия.

Сутенёры и духовенство

Церковь считала проституток «необходимым злом», официально осуждая их, но закрывая глаза на практику.

Записи о борделе в Дижоне показывают, что до пятой части клиентов составляли клирики.

Бывало, что даже епископы получали доход от борделей. Например, епископ Винчестера получал арендную плату от борделей на Сутерке, а его «гуси» регулярно проверялись.

Библиография

1. J. и J. Гис, Жизнь средневековой женщины, Horizon, 2019.
2. R. Гилберт, Секретная сексуальная жизнь женщин в Средние века, Rebis, 2021.
3. M. Карпинский, Самая древняя профессия в мире. История проституции, Искры, 2010.
4. M. Пселлос, Хроника одного века Византии, Оссолинум, 1985.