Элитный отряд
Только лучшие из лучших попадали в этот элитный отряд. Критерии отбора были просты: выдающаяся сила, храбрость, отвага и… гомосексуальная ориентация. Фиванцы, сражающиеся бок о бок со своими возлюбленными, были по‑настоящему смертоносными. Именно они одолели знаменитых спартанцев.
Жизнь и смерть
В отличие от Афин и Спарты, где отношения между воинами тоже существовали, в Фивах они стали официальной частью военной тактики. Ксенофонт упоминает эпистенса из Олинта, который возглавлял отряд красивых юношей, готовых умереть за своего юного партнёра.
Один из командиров, Горгид, полагал, что бойцы, сражающиеся за жизнь любимого, проявляют высочайшую самоотверженность. Слушая философов и совет своих товарищей‑соратников, он решил создать Священный полк – отряд влюблённых гоплитов. В полк вошли 150 пар благородных фиванцев, всего 300 человек, что соответствовало типичному размеру отрядов греческих полисов.
Под статуей льва захоронены останки 254 воинов Священного полка.
Тактически полк укрепляли два фиванских лидера – Пелопидас и Эпаминondas. Последний ввёл знаменитую диагональную фалангу, благодаря которой в 371 г. до н.э. фиванцы одержали решающую победу над спартанцами в битве при Лекстре. После этого Спарта уже никогда не вернула былой престиж.
Пример сверху
Эпаминondas и Пелопидас ценили отношения влюблённых в полке, поскольку, согласно традиции, сами считались парой. Однажды Пелопидас был тяжело ранен, но его молодой друг спас ему жизнь. Подобные эпизоды часто встречались на поле боя и свидетельствовали о взаимной отваге, а не только о романтической привязанности.
В полке действовал типичный греческий принцип эрост – эромэн, но возрастные рамки отличались от аттических: после 18 лет юноша получал доспехи от своего партнёра, в 20 лет вступал в полк, а к 30‑м годам завершал службу.
Известны два эромэна Эпаминонда: Асо́пих и Кафидор, последний пал вместе с командиром в 362 г. до н.э.
Греческая столица гомосексуалистов
Некоторые историки сомневаются в точности описаний Священного полка, но Фивы вместе с Элидами часто называют полисами, где педерастия была социально принята. Примером служат Филолаос из Коринфа и диоклéс, олимпийский победитель 728 г. до н.э., жившие вместе и похороненные рядом.
У подножия статуи льва, где нашли останки полка, по преданию проходили «поцелуйные» состязания юношей – «кто нежнее прижмёт губы к губам другого» (Теокрит, IV–III вв. до н.э.).
Через несколько столетий Цицерон сравнил фиванцев и эллинов, свободных в сексуальном поведении, со сдержанными спартанцами.
Конец полка
Священный полк исчез после битвы при Хероне в 338 г. до н.э., когда македонские войска разгромили объединённые силы греческих полисов. Под статуей льва были обнаружены скелеты 254 воинов‑любовников.
Источник
Текст основан на книге Адама Вэнгловского «Эпоха бесстыдства. Секс и эротика в древности», изданной издательством CiekawostkiHistoryczne.pl. Оригинальные заголовки, иллюстрации, выделения и подзаголовки подготовлены редакторами.
