Судьба предателей в Средние века: казни, пытки и публичные зрелища [18+]

Осколки тел тысяч осуждённых постоянно украшали ворота, мосты и стены европейских городов. Публичное выставление последствий встречи с палачом было лишь завершающей нотой спектакля «правосудия». Как проходили последние часы предателя?

Транспортировка к месту казни была первой возможностью унизить осуждённого. В XIV веке лишь немногие садились в специальную открытую карету. Большинство несчастных были привязаны к верёвкам, обнажёнными или завернутыми в коровьи шкуры, шли по грубым улицам.

Во время этого «развлекательного» марша не забывали о главном персонаже. Периодически процессия останавливалась, чтобы нанести ритуальное порка, а предателям — вытягивать тело раскалёнными клещами и заливать раны горячим маслом или смолой.

Для того чтобы лишить осуждённого достоинства, особое внимание уделялось его облику. Гордых аристократов надевали разорванные лохмотья, корону из крапивы, заставляли ехать на осёдланном ослике или потрёпанном коне.

В 1323 году в Англии Эндрю Харклей лишили титула лорда Карлайла, сняли шпоры и ремень со мечом, а затем выбили на лбу клеймо «негодяй» (англ. knave, игра слов с knight). Самым сильным ударом для него стало перевёртывание герба – клеймо, позорившее всю семью.

Тряпка предателя умирает трижды

Толпа, собравшаяся у места казни, жаждала увидеть множественные способы смерти. Предателей ожидали повешение, обезглавливание и расчленение. Сохранить их живыми, чтобы они «пережили» все этапы, было настоящим испытанием для палача.

В некоторых странах спасали того, кто чудом выжил после третьего удара, но при наказании за измену такие послабления не практиковались.

В 1356 году Жан д’Аркур, известный своей «избыточной» фигурой, попал на шутку за заговор против короля Франции Иоанна Добра. Палачу пришлось сделать шесть ударов мечом, чтобы отделить голову от тела.

Когда в 1477 году на галерах Парижа вывешивали реалистичную куклу предательского принца Оранского, мастера воспроизводили каждую деталь: извергающиеся из тела внутренности, огонь, охватывающий голову, и даже дьявол, вырывающий язык из «палачей» горла.

Кухонные казни

Короткая верёвка при подвешивании заставляла жертву медленно умирать в позоре. В нужный момент её «полу‑мёртвой» телу отрезали голову. Последующее расчленение должно было лишить человека человеческой формы и часто приводило к смерти до обезглавливания.

Хроникёр, описывающий смерть Симеона Пуйе в 1346 году, пишет: Тело его, словно кусок мяса в мясной лавке, растягивали по длинному деревянному столу, отделяя руки от туловища, затем ноги и голову.

Иногда из тела вырезали внутренности, а сердце — символ аристократического статуса — бросали в лицо жертвы. Орудия пыток подбирались в соответствии с тяжестью преступления и статусом осуждённого.

Хью Деспенсер, подозреваемый в интимных связях с королём Эдуардом II, был лишён половых органов при расчленении. Для графа Фландрии Вильяма III над головой подвесили без штанов, обвив его шею кишками. Тело, привязанное к колесу, оказалось в тесном объятии уже убитого соучастника.

Смерть — не конец

Посмертная участь осуждённого не была менее важна, чем сам акт казни. Публичное выставление трупа было обязательным элементом наказания за измену и регицид. С конца XIII века в Англии конечности мятежников, таких как Уильям Уоллес или Дафид ап Груффидд, отправляли в крупные города, где они долго напоминали о судьбе тех, кто осмелился бросить вызов королю.

Головы обычно отправляли в столицу — чаще всего их размещали на знаменитом Лондонском мосту. Позже за этим процессом следил специальный чиновник — Keeper of the Heads, отвечающий за их консервацию в смоле, что позволяло им сохраняться десятки лет.

В более ранние времена тело убитого врага становилось трофеем. После битвы при Эвешеме (1265) приспешники Генри III отрубили голову Симона Монтфорта, а гениталии положили на неё и отправили в подарок жене Роджера Мортимера — главного покровителя короны.

Когда Ричард II узнал, что августинцы похоронили лорда Арндела, он приказал выкапывать тело и снова отрубить ему голову.

В 1381 году жители Сент‑Албана, которые сняли с гикав телу участников восстания Уат‑Тайлера и похоронили их, были вынуждены позже повесить разлагающиеся тела на деревья. Цель каждой казни — полное уничтожение предателя, но способы могли сильно различаться.

Тело Хью Деспенсера‑Старшего после трёх дней в висе было расчленено и выброшено собакам. Иногда останки сжигали, а в случае Урхильда Цвингли смешивали с остатками свиньи. Современники верили, что умерший может ощущать боль ещё несколько месяцев после смерти.

Гнев народа

Не все казни проходили по официальному сценарию. Толпа, действующая почти как линчеватели, часто воссоздавала символику «офицальных» казней.

В 1476 году тело заговорщика против герцога Милана пронесли по улицам, подвесив одну ногу к шуту, затем расчленили и бросили в свинью. Некоторые жители даже укусили сердце предателя.

Согласно исследованию Ричарда Сагга, потребление мяса, крови и иных жидкостей из тела осуждённого в XVI веке считалось признанным медицинским средством.

Самый подробный пример — казнь Концини, влиятельного министра при молодом короле Франции Людовике XIII. На следующий день после похорон его тело вытащили подростки, пронесли по улицам Парижа, остановив перед статуей Генриха IV, где «прислуживая», они изуродовали его, включая кастрацию, а сердце бросили в раскалённые угли. Историки трактуют это как символический ритуал смещения власти.

Заключение

Для современного читателя такие зверства могут казаться далёким прошлым, но и в XIX веке, например в 1822 году в Испании, существовало наказание «деквалификация» — сдирание волос и кожи головы.