Эротические открытки наших предков: галерея только для взрослых [18+]

История польского эротизма

Эти открытки продавались «под прилавком», но каждый знал, где их найти. Их можно было купить в Краковском рыночном зале, а иногда даже в школах. Так начиналась история польского эротизма – богато иллюстрированная и полная тайных сюжетов.

«Ева со змеей» и «Весна»

По описанию Ева выглядит «испуганной», хотя на деле она скорее смущена. Стоит полностью обнажённой, руки скрещены у уровня лица, а её длинные волосы и лёгкая поза создают впечатление живой картины, а не фотографии.

«Весна» выглядит ещё более сюрреалистично: ноги переплетены, руки неуклюже подняты над головой, а лёгкая повязка скрывает самые интимные части тела.

Только портрет «Сна» кажется аутентичным. Женщина сидит в элегантном кресле, ноги скрещены, глаза закрыты. Руки за головой и слегка наклоненный силуэт мягко привлекают внимание к её бюсту.

Эти три изображения – «Ева», «Весна» и «Сон» – принадлежат к старейшей коллекции эротических открыток Национальной библиотеки в Варшаве. Все они распространялись в Польше, а минимум две напечатаны в известной польской типографии Zakłady Graficzne B. Wierzbicki i S‑ka, ставшей образцом современного эротизма.

Термин «открытка» здесь условен. В начале XX века такие изображения почти никогда не отправлялись по почте без конверта. Как объяснил эксперт по старой фотографии Сымон Бойко, «продажа этих художественных открыток часто происходила только под прилавком, в магазинах с особой репутацией и в менее уважаемых книжных лавках».

В конце XIX — начале XX в. модели часто изображали в образах древних богинь или библейских персонажей. В межвоенный период полностью откровенные сцены стали нормой: в центре внимания стояло тело, а не мифологический образ.

Освобождённые двадцатые годы стали идеальной площадкой для развития эротического рисунка. Тадеуш Бой‑Желенский в 1932 г. в полушутливой, полусерьёзной форме предостерегал: «Чувства, чувства повсюду! Куда от них убежать?» И действительно, смелое провокационное искусство, которое уже существовало до Первой мировой, теперь вышло за пределы студий бунтарских художников.

Не все могли представить, что за несколько десятков лет до этого уважаемый профессор математики и философ Леон Хвистек рисовал откровенные обнажённые женщины.

Хвистек рассматривал обнажённые женщины как ключ к пониманию вселенной и её «многомерности».

Бенедикт Яржи Дорис, владелец популярной фотостудии в столице, создавал изысканные, но откровенно бесстыдные натюрморты – как женские, так и мужские.

Границы между искусством и порнографией стирались незаметно. То, что в 1900 г. могло вызвать визит полиции, в 1920‑х получало «защитную» метку «искусство». Уже в 1917 г. Станислав Куркевич отмечал, что эротические открытки продаются открыто в Краковском рыночном зале.

Эти изображения легко распространялись: их отправляли в школы, даже в небольшие провинциальные города. В 1934 г. ежедневная газета «Эхо» сообщила о судебном процессе над Хенохом Варманом, владельцем книжного магазина в Курове неподалёку от Пулави, который, по версии прессы, смело продавал эротические открытки.

Суд нашёл у него десятки порнографических фотографий, признал виновным в «порче молодёжи», но штраф составил лишь 200 злотых.

Судьи часто не знали, как поступать в подобных делах, где границы между искусством, наукой и порнографией были размыты.

Консервативные круги классифицировали любые работы по сексологии как порнографию. На рубеже веков врачи ограничивались общими гигиеническими советами, но постепенно определять, где заканчивается научный материал и начинается нарушение закона, становилось всё труднее.

Станислав Куркевич во время Первой мировой войны планировал выпустить альбом, показывающий «различные типы самоуважения» (т. е. мастурбацию) у мужчин и женщин, а также собрать «красивые подарки» – серию фотографий привлекательных женщин и их половых органов. Проекты так и не были реализованы, а вопрос оставался: где проходит граница между наукой и развратом?

Согласно Стефану Вейчки, более известному как Вейх, даже в Варшаве появлялись новые места, где можно было полюбоваться обнажёнными моделями Дориса – от элитных салонов до рабочих заведений, где в стаканах стояли простые стаканы, а не хрусталь.

Такие «выставки» часто устраивались на улицах, рядом с табачными киосками и ларьками с алкоголем, делая эротическое искусство доступным широким слоям населения.

Библиография

Статья основана на литературе и материалах, собранных автором при работе над книгой Эпоха гипокризии. Секс и эротика в довоенной Польше.