Мы помним Освенцим, Майданек и Собибор. А как насчет сотен трудовых лагерей и лагерей смерти, где были совершены самые ужасные преступления и которые полностью исчезли из нашего сознания? Напоминаем вам о четырех таких местах, расположенных на территории довоенной Польши.
Трудовой лагерь в аэропорту Люблина
Люди, посещающие Люблин, чтобы увидеть место уничтожения в Майданеке, редко осознают, что это был не единственный немецкий лагерь, действовавший в городе. В 1940 году довоенный аэропорт, расположенный недалеко от центра Люблина, был ликвидирован, а на его территории был создан принудительный трудовой лагерь (широко известный как лагерь при аэропорте или лагерь на Флугплац). Существовали многочисленные мастерские, куда принуждали к рабскому труду не только евреев из разных стран, но и женщин польской национальности. Заключенным была поручена отвратительная задача — сортировать вещи, взятые у жертв, убитых в лагерях смерти.
Своеобразный и отвратительный аспект работы трудового лагеря в аэропорту упоминает Мартин Уинстон в своей работе Места Холокоста в Европе. Как он пишет, в лагере «был ресторан, считавшийся лучшим в Люблине; Гиммлер обедал там три раза. По иронии судьбы, людей, руководивших геноцидом польских евреев, обслуживали молодые и красивые еврейки». Уже через несколько месяцев после вторжения Третьего рейха в Советский Союз началось истребление еврейского населения во вновь оккупированном Львове. Компания Deutsche Ausrüstungswerke, контролируемая СС, приобрела фабрику на улице Яновской, ранее принадлежавшую еврейской семье. Он стал сердцем вновь созданного лагеря, куда первоначально отправляли мужчин, которых ловили на улицах Львова. Немцы с первого же момента произвели безжалостный отбор пленных:признанных нетрудоспособными немедленно отвозили в близлежащий овраг и убивали. Такая же участь ждала людей, неспособных к сверхсиловому рабскому труду. Охранникам Янувского лагеря отличалась не только исключительная жестокость, но и отвратительная склонность играть человеческой жизнью. Центральный вход в Янувский лагерь во Львове, 1944 год Например, они устраивали «смертельные гонки» вокруг забора лагеря. Того, кто бежал медленнее всех (или того, у кого были задраны ноги), отводили в овраг и убивали. Комендант лагеря Густав Вильхаус и его жена тоже любили подобные «развлечения»:например, они выходили на балкон комендатуры и расстреливали из него заключенных, чтобы рассмешить свою девятилетнюю дочь. . Всего в лагере погибло до 200 000 человек. Их убивали, морили голодом или умирали от невылеченных болезней. Лагерь, разбитый на склонах одного из самых знаменитых холмов южной Польши, не вошел в историю сам по себе. Оно было почти полностью забыто, хотя и по сей день здесь хранятся плоды рабского труда заключенных там рабочих. Они строили, работая 24 часа в сутки в две смены семь дней в неделю, немецкую автомагистраль RAB29, которая должна была соединить Вроцлав с Катовице. Частично этот маршрут до сих пор существует как польская национальная дорога № 88. Эта статья была вдохновлена последним романом Мацея Сембеды «Место и имя» (Big Letter 2018). По материалам журнала «Виртуальный штетл» на основе работы Евреи в нацистских лагерях в Ополе Силезии :«Бесчеловечная система труда и очень плохие условия жизни в лагере привели к быстрому сокращению численности рабочих. Кроме того, были проведены многочисленные отборы, которые отсеивали нетрудоспособных заключенных, но фактически усугубляли растущую нехватку рабочей силы. " Однако большего о лагере на горе Святой Анны нельзя сказать. Это один из особенно загадочных режимов немецкой машины смерти. Как подчеркнул Януш Ошитко из опольского филиала Института национальной памяти, "литература по этому лагерю крайне скудна", сообщения скудны и противоречивы. В результате, хотя люди умирали здесь каждый день, оценить количество жертв невозможно. Сообщений о работах на автостраде нет, по крайней мере от жертв этого конкретного лагеря. Также мало что известно о том, какую работу заставляли выполнять заключенных евреев, когда дорожные работы были завершены. Загадочная история лагеря вызывает интерес исследователей и писателей, которые пытаются в форме прозы вспомнить страдания немецких лагерных узников. Последним был Мацей Сембеда – автор романа «Место и имя», основной сюжет которого происходит в лагере под Ополе. Аннаберг, нынешняя гора Святой Анны, 1930-е годы Избица, расположенная в Люблинском воеводстве, была одним из многочисленных польских городов, потерявших свои привилегии в результате репрессий после Январского восстания. Хотя в межвоенный период в нем проживало более 6000 жителей, он так и не восстановил свои права города. С другой стороны, она была широко известна своим насмешливым стихотворением. Поселение называлось «Избица - еврейская столица», что оправдывалось населением города. Люди еврейского происхождения составляли более 90% жителей Избицы. В 1942 году весь город был преобразован в большое гетто для 26 тысяч евреев. Существующих жителей из него быстро выселили — в марте того же года в Белжец переселили и убили 4000 членов местной общины. Другие были также убиты на кладбище Избица и в Собиборе. Войну пережили только тринадцать евреев из Избицы, остались только постройки и название старой деревни. Читайте также об «Организации Шмельта» — преступной немецкой корпорации, которая создавала и управляла лагерями, подобными тому, что на горе Святой Анны, пренебрегая человеческими жизнями. Лагерь Янув во Львове
Лагерь на горе Святой Анны
Лагерь в Избице
Купите книгу со скидкой на empik.com
