17 августа 1944 года в лесу около деревни Сейкерно было расстреляно около пятидесяти евреев‑беглецов из только что закрытого трудового лагеря. Преступление было совершено по приказу лейтенанта подпольной армии.
Шведско‑Крушские (Świętokrzyskie) горы в августе 1944 года были далеко не безопасным убежищем. Приближающиеся советские войска и операция «Буря» усиливали нервозность в рядах оккупированных войск Войска Германии и активизировали всех партизанских отрядов, действующих в этом районе.
В лесах вокруг маленькой деревни Сейкерно царил хаос: нельзя было понять, кого именно следует расстрелять. Сражаться ли с немцами или, наоборот, сотрудничать с ними против советских партизан? Такие вопросы поднимали в основном антикоммунистические бойцы Национальных вооружённых сил, но они также тревожили командиров некоторых подразделений Армии Крайовой, особенно действовавших на востоке.
В результате каждый стрелял в каждого, а выживание в этой путанице стало важнее любой конкретной цели.
«Убежище‑мечта»?
Для нескольких десятков евреев Сейкерно́вские леса в то время действительно выглядели как убежище. Менее чем за месяц, в июле 1944 года, они сумели сбежать из немецкого трудового лагеря в Скаржиско‑Каминне, филиала вооружённого концерна HASAG.
Трудовой лагерь, хотя и звучал мягче, чем «лагерь уничтожения», на деле представлял собой ад: работа в атмосфере тротила и пикритов отравляла людей и окружающую среду, а самые сильные погибали за считанные часы. В Скаржиско‑Каминне 25 июля 1944 года началась ликвидация лагеря – немцы начали уничтожать его заключённых.
Беглецы построили укрытия на поляне, пытались добывать продовольствие в соседних деревнях, в частности в Качке (4 км от места), но их число – около пятидесяти человек, включая женщин и детей – делало задачу почти невозможной.
«Им приказывают стрелять»
Недостаток продовольствия, вероятно, подтолкнул часть беженцев к поиску помощи у местных партизан. Однако в тот момент партизаны не набирали новых бойцов. Второй лейтенант Ян Стец «Зыгмунт» спустя годы дал такие показания:
«Мы пришли в деревню в лесу, где наткнулись на еврейский лагерь. Я не знал, откуда они пришли. Когда «Грегор» объявил, что эти евреи должны быть расстреляны по приказу «Зависзы» и их имущество достанется «Зависзе», я не помню, как отреагировало наше подразделение».
«Позже «Грегор» позвал добровольцев для расстрела. Было восемь добровольцев, среди них, помимо Степана Куровского, прозванного «Оса», я не помню остальных имён. Я сам не участвовал. Когда наши восемь солдат начали стрелять, остальные находились в 50 шагах от места».
«Все евреи были собраны в одну колонну. Один из восьми, будучи командиром, отдал приказ открыть огонь. Пистолеты, автоматические винтовки «Стен», «МП‑i», «ППШ‑e» – стрелы летели вбок. После завершения стрельбы «Грегор» отобрал ценности с тел и передал их «Зависзе». Затем наш отряд ушёл, оставив тела без погребения».
Свидетельства участников расстрела расходятся. Например, Владислав Коласа помнил, что среди жертв были по крайней мере две девочки, их подстрелили в спину, а в отряде участвовало двадцать солдат. Другие участники, такие как «Бойлрок», добровольно взялись за стрельбу и лично убили нескольких человек.
Беженцы из гетто надеялись найти безопасное убежище в лесу.
Станислав Шумилевич, один из местных крестьян, принудительно вызванный партизанами для захоронения тел, сообщил, что видел огнестрельные раны на груди погибших – странно, учитывая, что стреляли вбок или в спину. Другой крестьянин, Владислав Шумилевич, клялся, что было как минимум дюжина женских тел, а Владислав Млынарчик, подтверждая их, не заметил детей.
Несмотря на неточности свидетельств, основные факты несомненны: 17 августа 1944 года в Сейкерно́вском лесу подразделение Армии Крайовой, под видом набора новых бойцов, расстреляло около пятидесяти безоружных евреев по прямому приказу командира‑лейтенанта Казимира Ольховика «Зависза». Это не единственный грех в карьере этого офицера и его отряда «Белые цвета».
Не стоит обобщать
Хотя массовое убийство в Сейкерно выглядит ужасающим, его нельзя использовать как доказательство того, что Армия Крайовая была монолитной организацией, «питающейся еврейской кровью». По оценкам Гутмана и Краковского, в общей сложности члены подполья могли убить около 120 евреев, и Сейкерно составляет почти половину этой цифры, но это был единичный акт, выполненный лишь восемью солдатами.
Приказ на расстрел дал лейтенант Казимир Ольховик «Зависза». В масштабах нескольких сотен тысяч человек в Армии Крайовой степень патологии кажется относительно небольшой. Даже в подразделении «Белые цвета», насчитывающем около двухсот бойцов, лишь около шести десятков присутствовали при казни, а остальные не участвовали.
Только добровольцы
Во время судебного процесса над «Белыми цветами» обвиняемые согласились, что массовое убийство было выполнено по неоспоримому приказу «Зависзы».
«Если не выполните, будет военный суд», – говорил он Эдварду Штернику «Грегору». В отчетах солдат присутствовали упоминания о добровольных стрелках и о возможности отказаться от участия, даже просто наблюдать.
Как могла часть Армии Крайовой решить уничтожить группу из 50 еврейских беженцев? После передачи командования отрядом «Бойлрок», Ольховик отступил в лес.
«Во время расстрела я находился в 150 м от места. Слышал выстрелы и возникли сомнения, не злоупотребляют ли командиры Армии Крайовой патриотизмом». Сейчас я полностью осознаю, что этот приказ – преступление.
Эти слова «Зависзы» прозвучали в суде в попытке смягчить приговор; их подтвердили другие свидетели.
Статья – отрывок из книги Войцеха Лады «Бандиты из Армии Крайовой», изданной издательством «Знак Горизонт».
«Об этом мало говорили…»
Ян Шледзь «Ёлень», присутствующий на месте, отметил, что «это событие негативно сказалось на моральном состоянии отряда, поэтому о нём мало говорили». С тем же мнением согласился Ян Горский «Ржендзиан»:
«Грегор спросил «Сельдью», согласен ли он выполнить задание – тот отказался, тогда добровольцем стал «Бойлрок» и выбрал людей. Мы услышали несколько выстрелов, это был «Бойлрок», который стрелял по евреям, идущим с нами в качестве проводников. Затем «Грегор» оправдывал его действия».
Из шести десятков бойцов «Белых цветов», участвовавших в ликвидации, лишь сержант «Бойлрок» проявил явно патологический антисемитизм. Его настоящее имя, вероятно, Казимир Рудзинский (или Рудницкий) – о его судьбе до и после войны мало что известно.
Преступление совершили добровольцы – их было восемь.
Следует ли обвинять остальных семерых исполнителей? Это нельзя исключать, однако есть свидетельства, что они лишь подчинялись «Бойлроку». Коласа признаёт, что они были новобранцами, желавшими доказать свою дисциплину командованию.
Как оценить командира Казимира Ольховика «Зависза»? Он дал приказ, но было ли это его личное решение? Коласа вспоминает, что Ольховик лично приехал на коне к командованию, и, судя по показаниям, он явно радовался расстрелу.
«После возвращения в Сейкерно я отчитался в Кельце, что приказ «Зависзы» выполнен. Он улыбнулся, сказал, что всё хорошо, и потребовал отдать ему вещи, снятые с убитых евреев – обувь и одежду».
Источник
Текст – отрывок из книги Войцеха Лады «Бандиты из Армии Крайовой», изданной издательством «Знак Горизонт». Оформление заголовков, иллюстраций и примечаний выполнено редакторами. В оригинале были сноски, которые в этой версии удалены.
