Когда вооружённые толпы мучителей окружили спящую деревню, у жителей было мало времени. Сразу же прозвучали выстрелы и крики, разрезавшие темноту. Чтобы выжить, им пришлось действовать мгновенно. Ниже – реальные примеры того, как некоторые польские семьи смогли спастись от массового убийства в Волынской резне.
Самая важная воскресная месса, сумм, собирает в церкви самых преданных верующих. 11 июля 1943 года украинские националисты решили воспользоваться этим и напали на польские храмы Волыньи, в том числе на церковь в Киселине. Однако их план пошёл не так, как они рассчитывали.
Украинцы засиделись у церкви, ожидая, когда прихожане выйдут из службы, чтобы открыть огонь. Кто‑то заметил их намерения и предупредил верующих. Вместо того чтобы выйти наружу, часть людей укрылась в прилегающем к церкви прихожском.
На фото – военный поселенец со своей семьёй (источник: пресс‑материалы издательства Znak Horyzont).
В приюте нашли убежище родители будущего композитора Кжезимира Дэмбского: 18‑летняя Анеля Славинска и 21‑летний Владислав Славос Дэмбский. Несколько месяцев назад Владислав предложил ей брак, но она отказалась, считая себя слишком молодой. Оказавшись в приюте, он вновь сделал предложение – на этот раз её приняли, хотя никто из пары не был уверен, что переживёт ночь.
Поляки в приюте не собирались сдаваться. Они отразили попытки нападающих бросить гранаты через окна, отбивая их. Когда захватчики попытались залезть по лестнице, им бросали кирпичи. Когда дверь, отделяющая их от нападения, была подожжена, польские защитники тушили пламя мочой, чтобы не дать врагу войти.
Командующим обороны был Владислав Славос Дэмбский, тяжело раненый в ногу. Если бы не его невеста, сделавшая импровизированные повязки, он бы погиб на церковной кровати. Через несколько часов нападавшие отступили, а польские защитники обнаружили ужасную картину – погибло около 80 человек, но они выжили.
Соль в глаза: самооборона в Засмыках
После серии нападений польские жители начали организовывать собственные силы сопротивления. Засмыки стали одним из таких центров. В поселении находилось около сотни польских ферм. Мужчины начали добывать давно спрятенное оружие и формировать отряды самообороны.
Оружие сохранялось от влаги в тайных укрытиях: некоторые ружья пришли с сентябрьской кампании, другие – в результате советского отступления в 1941 году. В 1943 году их достали и привели в боевую готовность.
Как вспоминает Янина Войцки в книге Анны Хербих «Девочки из Волыньи»:
Командиры самообороны создали сигнальную систему, патрули и караульные, охраняющие окраины деревни ночью. Благодаря этому нам не пришлось спать в зерне или в лесу, как жителям многих других польских сел. В Засмыках интенсивно тренировались, пополнялись ряды. Был установлен контакт с Кедывом. Деревня превратилась в крепость – для бандеровцев это была сложная задача.
О репутации самообороны быстро узнали жители соседних атакованных деревень, и около 60 человек из семьи Янины Войцки переехали в Засмыки. Деревня отразила последующие нападения с помощью отряда «Ястреб» под командованием Владислава Черминского.
Солдаты Армии Крайовой использовали тактику, создавая иллюзию гораздо более крупного польского контингента. Тем временем они интенсивно обучали молодёжь. Отряд «Ястреб» позже вошёл в состав 27‑й Волынской пехотной дивизии Армии Крайовой. Деревню окончательно разрушили только немцы, которые, опасаясь вооружённых поляков на тылу, атаковали её совместно с УПА.
Выстрелят в мёртвого, чтобы убедиться, что он мёртв?
Мать Жозефы Бриг почувствовала опасность. Она не хотела проводить ночь в подвале и решила искать убежище в доминиканском монастыре Пидкама, где собиралось множество беженцев. К сожалению, именно туда пришёл их бой.
Нападавшие из УПА оттеснили украинских мирных жителей, установили пулемёт и начали стрелять: сначала в евреев, потом в поляков, а затем и в семью Жозефы.
На фото – Жозефа Бриг с матерью и братом (источник: пресс‑материалы издательства Znak Horyzont).
Пятилетняя Жозефа оказалась под телом погибшей матери, которую она держала на спине. Отец был тяжело ранен, а спустя некоторое время убийцы подстрелили его в голову, полагая, что он уже мёртв. Жозефа притворялась трупом, скрываясь под матерью, боясь, что если они заметят её живой, её убьют.
Пуля попала в голову. Кровь хлынула из уха и рта, заливая всё лицо. Я пряталась под маминой одеждой, неподвижно, изображая труп. Одна нога выглядывала из-под тела. Я боялась менять положение, ведь бандеровцы запомнили, где я лежала. Если они увидят перемещение, поймут, что я жива, и убьют.
Через несколько часов, убедившись, что нападавшие ушли, Жозефа вылезла из-под матери и, охваченная шоком, крикнула ей, чтобы та встала и спаслась. Крики дошли до оставшихся рядом бойцов, которые вернулись к месту, где она лежала.
Жозефа снова укрылась под телом матери. Убийцы, добравшись до неё, сказали, что жалко её ещё раз стрелять, ведь она уже мертва. Так же выжил её брат, укрывшийся под трупами.
Для большинства жителей польских пограничных деревень приход вооружённых националистов означал гибель. Выживание часто зависело от хитрости, смекалки, помощи соседних украинцев, предупреждающих об опасности, а зачастую – от простой удачной случайности: укрыться в кустах, проскользнуть мимо или остаться незамеченным.
