Историю Нидерландов часто используют в дискуссиях о национальной идентичности. Многие историки считают это опасным упрощением, поэтому они создали монументальный проект «Мировая история Нидерландов», в котором собраны более ста историй, показывающих, как страна взаимодействовала с миром.
Книга и её создатели
Недавно вышедший том уже получил в Твиттере ярлыки «левый проект», считает Маржолейн ’т Харт – один из редакторов книги. Профессор по специальному назначению в области истории формирования государства в глобальной перспективе в Свободном университете Амстердама и глава Исторического отдела Института Хёйгена по голландской истории, она отвечает: «Да, большинство редакторов – левые, но среди более чем ста учёных‑соавторов есть представители всех политических спектров, в том числе сторонники CDA и SGP».
Цель книги – не зайти на политическую сторону, а рассказать нюансированную историю Нидерландов. «Раньше политики использовали историю как оправдание своих позиций. Мы хотим исправить это, не затемняя голландскую историю, но и не игнорируя её темные стороны», – говорит ’т Харт. Например, Уильям Оранский, прославляемый как «Отец Отечества», скорее всего, не говорил по‑голландски.
Как собиралась книга
Сборка проекта с участием более ста учёных звучит сложно, но, по словам ’т Харт, всё прошло гладко. В августе 2017 года был объявлен конкурс, и уже в считанные дни поступило 135 откликов от историков, археологов, культурологов, литературоведов и других специалистов. Большинство предложило идеи для глав, а издателю удалось убедить его не сокращать материал, поэтому том получился гораздо объёмнее, чем планировалось.
Формат книги был вдохновлён французским примером: каждая глава должна была связывать Нидерланды с другими странами, включать новейшие исследования и избегать сухого перечисления фактов. Эта же методика вызвала реакцию правого политика Марин Ле Пен, когда в книге указали, что философ Декарт писал свои труды за границей, будучи преследуемым в своей стране.
Нидерланды и английская мощь
«Мировая история Нидерландов» состоит из 116 глав, расположенных хронологически и написанных разными учёными. Книга демонстрирует, как Нидерланды взаимодействовали с другими странами, какие роли они играли и как внешние влияния формировали внутреннее развитие.
Пример – конституция 1848 года, написанная политиком Торбеке. По мнению политического историка Адриэяна ван Веена (Радбодский университет), она считается «не‑голландской», поскольку базируется на зарубежных образцах. С другой стороны, Нидерланды сами оказали значительное влияние: один из авторов описал, как Вильгельм III (король Англии с 1689 г.) внедрил голландские финансовые практики, что способствовало росту доходов английского государства и его превращению в мировую державу – своего рода «обратный Brexit».
История в современном дискурсе
Учёные подчёркивают, что голландская идентичность формировалась не изолированно за полдерными дамбами, а через активный обмен с другими народами. В текущих дебатах о национальном характере часто используют «исторические якоря», чтобы оправдать современное поведение, но такой подход слишком ограничен.
Терпимость к ЛГБТ, часто представляемая как «по‑голландски», на самом деле пришла из французских и немецких традиций XIX века и лишь позже была адаптирована в Голландию.
Мифы и реальность
Книга опровергает ряд устоявшихся мифов. Например, считается, что Статенбибель (голландская Библия 1637 г.) стала основой современного стандартного голландского языка. На деле её язык был уже устаревшим, а более влиятельным оказалась немецкая переводка Мартина Лютера 1522 г.
Другой миф – что Нидерланды всегда лидировали в вопросах гендерного равенства. В 1919 г. лишь вторая женщина‑профессор Тине Таммес получила академический пост, и это произошло позже, чем в большинстве европейских стран.
Также переосмыслена роль «противоёбной таблетки». По словам историка демографии Тео Энгелена (Радбодский университет), резкое снижение рождаемости в 1965 г. было продолжением тенденций индустриализации, урбанизации и секуляризации, а не следствием массового применения таблетки.
