Раджа Рави Варма был индийским художником, наиболее известным благодаря сочетанию элементов индуистской мифологии и европейского реалистического исторического стиля живописи. Рави Варма выделился как один из первых индийских художников, работавших с масляной живописью и освоивших технику литографической печати. Варма создал несколько портретов индейцев и британцев в Индии, а также сцены из индуистской мифологии.
В штате Траванкор Варма родился в элитной семье. Его дядя Раджа Раджа Варма, который заметил его раннее увлечение рисованием на стенах дворца, предложил ему первые элементарные уроки рисования. Художественную карьеру Вармы поддержал махараджа Айильям Тирунал, правитель Траванкора. Вскоре после этого Рама Свами Найду, королевский художник, начал учить его рисовать акварелью. Три года спустя Варма начал изучать живопись маслом у Теодора Йенсена, британского художника датского происхождения.
Жизнь художника
Раджа Рави Варма женился на Рани Бхагирати Байи (Кочу Панки Амма), 12-летней девушке из Королевского дома Мавеликкара, когда ему было 18 лет. У него было пятеро детей, младший из которых, Рама Варма, продолжил изучать искусство в Школе искусств JJ в Мумбаи и стал художником. В последние годы Рави Варма жил в Майсуре, Бароде и ряде других городов Индии. Это знакомство помогло ему расширить кругозор. В то же время он расширил и усовершенствовал свои таланты, чтобы стать более продуктивным художником.
Варма был первым индийским художником, применившим западные перспективы и композиционные техники к индийским темам, стилям и идеям. В 1873 году он получил Золотую губернаторскую медаль за картину «Леди Наир, украшающая свои волосы». В результате он стал востребованным художником среди членов индийской королевской семьи и европейцев в Индии, которые поручали ему писать свои портреты.
популярность
Варма стал известен своими портретами, но он также писал сцены из индийской мифологии. В эпосах и Пуранах его изображения индуистских божеств, богинь и персонажей свидетельствовали о его погружении в индийскую культуру. «Харишчандра в беде», «Джатаю Вадха» и «Шри Рама, покоряющий море» были среди его картин, представляющих драматические эпизоды из индийской мифологии. Его изображения индийских женщин были настолько хорошо приняты, что красивую женщину часто описывали как выглядящую «как будто она сошла с холста Вармы».
Варма превратил западный реализм в индийское художественное движение. В 1894 году он основал литографическую прессу для массового производства олеографий своих картин, сделав их доступными для широкой публики. Благодаря этому нововведению популярность его фотографий возросла, и они стали важной частью популярной индийской культуры.
Позже художники упрекали Варму, утверждая, что его работы были лишь внешне индийскими, поскольку они копировали западные подходы к живописи, несмотря на изображение мифологических индийских тем. Эта точка зрения повлияла на создание Бенгальской школы искусств (также известной как Бенгальская школа), члены которой объединили традиционные индийские творческие традиции с модернистской перспективой
Несмотря на то, что некоторые отвергают работы Вармы как «календарное искусство», его работы сохраняют устойчивый уровень популярности. Например, «Купальня Бегум» была продана за рекордную сумму для индийского художника в 1997 году. Кроме того, чувство красоты и изящества Вармы можно увидеть в таких работах, как «Махараштрийская леди», «Шакунтала», «Доярка», «Ожидание и удовольствие».
Раджа Рави Варма — художник
Благодаря своему превосходному мастерству Варма также способствовал распространению индийского искусства по всему миру. В то время как европейцы и другие любители искусства восхищались его техникой, простые индийцы ценили его работы за простоту. Картины Вармы часто подчеркивали красоту южноиндийских женщин, которых все любили. Многие представители низших каст обращались к его изображениям индуистских божеств и богинь как к материалу для поклонения. В то время этим людям часто запрещали доступ в храмы. Поэтому они высоко оценили работу Вармы, поскольку показали, как боги появились в храме.
Ему также удалось развить художественное понимание и повысить осведомленность индийцев о ценности искусства. Он добился этого, сделав доступные литографии, которые могли себе позволить даже бедняки. С другой стороны, это сделало его имя нарицательным, и Раджа Рави Варма быстро завоевал всеобщие сердца. Вице-король лорд Керзон наградил его золотой медалью Кайсар-и-Хинд за признание его достижений в общественных интересах.
Раджа Рави Варма рано начала свою карьеру и быстро стала известна благодаря своей работе. Его картины не только были показаны на престижной выставке в Вене в 1873 году, но и за одну из них он получил награду. Когда его искусство было доставлено в Чикаго для представления на престижной Всемирной Колумбийской выставке в 1893 году, он был награжден тремя золотыми медалями. Справедливо будет сказать, что наибольшую ответственность за экспорт работ Вармы нес британский администратор Эдгар Терстон.
Популярность произведений искусства
Однако произведения искусства говорили сами за себя, когда попадали в чужие края. Его интеллект был неоспорим. На протяжении всей своей карьеры Варма путешествовал по Индии в поисках подходящих сюжетов для своих картин. Он был особенно заинтересован в том, чтобы запечатлеть привлекательность южноиндийских женщин. Своими произведениями он часто упоминал и популяризировал своих близких родственников. Среди них были дочь Вармы Махапрабха, которая была показана с одним из своих мальчиков, и его невестка Бхарани Тирунал Лакшми Байи, которая позже усыновила его внуков.
Портреты, портретные композиции и театральные композиции, основанные на мифах и историях, — три типа картин, которые он создает. Раджа Рави Варма наиболее известна своими работами в третьей категории картин. Через свои картины он дал людям, которым не посчастливилось услышать или прочитать классические мифические истории, понять их.
Картины, изображающие события из историй о Душьянте и Шакунтале, а также о Нале и Дамаянти, входят в число самых известных и замечательных работ Раджи Рави Вармы в этой категории. Победа Господа Рамы над Варуной и высокомерие Раваны, когда он отрезал одно из крыльев Джатаю, - это два примера из индуистского эпоса Рамаяна. Во многих своих работах он также моделировал индуистских богинь по образцу женщин из южных частей Индии. Именно за это его упрекали по многим причинам.
Литографическая печатная машина Варма
Литографическая печать становилась все более популярной в ряде европейских стран и США после рождения Рави Вармы. Т. Мадхава Рао, тогдашний Деван из Траванкора, предложил Варме и его брату открыть свою типографию, исходя из ее глобальной привлекательности. Вдохновленный этой инновационной концепцией, Рави Варма основал типографию в Мумбаи и перенес ее в район недалеко от Лонавалы. Пресса выпустила ряд олеографов, изображающих индуистских божеств и богинь.
Пресса в Индии в то время была самой крупной и развитой в мире. Брат великого художника после его смерти возглавил прессу. Однако вскоре он столкнулся с финансовыми трудностями. Его купил Фриц Шлейхер, немецкий техник. Нанимая менее талантливых художников и коммерциализируя прессу, принимая предложения рекламных брендов, Фрицу Шлейхеру удалось переломить тенденцию. Однако в 1972 году все предприятие было уничтожено ужасным пожаром, который поглотил всю фабрику, включая некоторые из наиболее известных оригинальных литографических отпечатков Раджи Рави Вармы.
Прекрасные картины Раджи Рави Вармы
За свою жизнь Раджа Рави Варма создала ряд шедевров искусства. Вот полный список самых известных работ Раджи Рави Вармы:
- Семья нищих. На этой картине изображена серьезная экономическая ситуация в Индии.
- Женщина, играющая в сварбат. Как и многие другие его работы, на это его вдохновила женщина из Южной Индии.
- Арджуна и Субхадра — на этой картине изображена сцена из Махабхараты, индуистского эпоса.
- Дамаянти взаимодействует с лебедем. Это еще одна сцена Махабхараты.
- Драупади боится встречи с Кичакой — на этом изображении показано еще одно событие Махабхараты.
- Девушка в обители мудреца Канваса (Риши-Канья) - В этой истории рассказывается история Шакунталы.
- Джатаю («Вешалка для птиц» Господа Рамы) — это, несомненно, самый известный шедевр Раджи Рави Вармы. На картине изображен Джатаю, который отдает свою жизнь после победы над ужасным злом Раваной в Рамаянаме.
- Женщина, раздающая милостыню в храме. Сегодня это по-прежнему частое явление в Индии.
- Леди, задумавшаяся:женщина из Южной Индии снова вдохновила это произведение искусства.
- Дама с фруктами. Эта фотография, основанная на образе любовницы Рави Вармы, дает ощущение того, что вы одна из самых любимых женщин Вармы.
- Господь Кришна как посол. Это индуистское изображение божества в произведении искусства.
- Господь Рама побеждает Варуну. После «Джатаю» это, без сомнения, самая известная история Рамаяны.
- Женщина Наир. На этой фотографии изображена малазийская женщина во всей ее красе, как следует из названия.
- Романтическая пара. Эта картина также показывает, что Раджа Рави Варма не был художником, который рисовал только богов и богинь.
Работы Раджи Рави Вармы
- Шакунтала — на этой фотографии мифическая женщина Шакунтала выходит замуж за Душьянту. Позже у пары родился Бхарата, в честь которого была названа древняя Индия.
- Шакунтала пишет любовное письмо королю Душьянте. В нем изображена история любви Шакунталы и короля Душьянты.
- Шантану и Матсьягандха. Эта история Махабхараты рассказывает о связи Шантану и Матсьягандхи.
- «Убитая горем» — на этой картине изображена женщина из Южной Индии, которая, кажется, была раздавлена.
- Оркестр – представляет южноиндийскую группу музыкантов.
- Магханада Победа (Индраджит) показывает победу королевских индраджитов Ланки над Индрой Локой. История изображена в Рамаяне, индийском эпосе.
Критика художника
Картины Раджи Рави Вармы подверглись резкой критике за то, что они слишком яркие. Его работы также были наказаны за сокрытие традиционных традиций индийского искусства, особенно тех, которые изображали индуистских божеств и богинь. Многие утверждают, что методу Раджи Рави Вармы не хватает жизненной силы выражений, присущих традиционным картинам. Он также применял целомудрие за моделирование богов по образцу проституток. Критики говорят, что изображения божеств Вармы принизили их до статуса смертных. Многие упрекали его за то, что он изображал индийских женщин с бледной кожей, особенно из индуистских мифов. Однако женщины из низших сословий всегда имели честь демонстрировать в его работах смуглую кожу.
Признание
Правительство Кералы учредило награду в честь Раджи Рави Вармы в честь его значительного вклада в индийское искусство. Премия, известная как «Раджа Рави Варма Пураскарам», предназначена для людей, демонстрирующих многообещающее искусство и культуру. В районе Мавеликкара в Керале есть колледж, носящий его имя Раджа Рави Варма. В 1873 году он получил первую премию за свои картины на Венской художественной выставке, что принесло ему международное признание.
Раджа Рави Варма — королевский художник
Варма стал популярным художником среди аристократии. Многие аристократы заказали написание нескольких портретов в конце 19 века. Согласно легенде, он стал настолько знаменитым, что во дворце Килиманур в Керале пришлось открыть почтовое отделение, чтобы обрабатывать наплыв запросов на живопись. Он много путешествовал по Индии в поисках работы и вдохновения.
Он заказал 14 картин Пуранов для Зала Дурбар в новом дворце Лакшми Вилас в Бароде после создания портрета махараджи Саяджирао из Бароды. Варма использовал события из Махабхараты и Рамаяны, чтобы изобразить индийскую культуру. Его поддержали несколько других королей, в том числе махараджа Майсура и махараджа Удайпура. Художник получил награду за выставку своих картин в Вене в 1873 году, так как его популярность росла. Он получил три золотые награды на Всемирной Колумбийской выставке 1893 года в Чикаго.
Выводит Индию на мировую арену
Раджа Рави Варма хотел сделать свое искусство доступным для публики. Поэтому в 1894 году он основал литографическую печатную машину в Бомбее. Говорят, что сэр Т. Мадхава Рао, бывший Деван из Траванкора, а затем Барода, предложил эту концепцию в письме Варме. Он заявил, что, поскольку он не может удовлетворить высокий спрос на свои работы, ему следует отправить некоторые из своих лучших работ в Европу и напечатать их в качестве олеографов. Но с другой стороны, Варма решил заняться печатью. «Рождение Шакунталы» — первое изображение, напечатанное на фабрике Вармы. После этого был напечатан ряд легендарных личностей и святых, таких как Ади Шанкарачарья.
В 1901 году Рави Варма продал печатное оборудование Фрицу Шлейхеру, немецкому литографу, который продолжил производство литографий. Популярность гравюр сохранялась и в двадцатом веке, когда художники-вдохновители стиля Вармы рисовали классическую серию комиксов «Амар Читра Катха».
заключение
Раджа Рави Варма был мастером-художником, чьи работы помогли прославить Индию на карте мира и подняли его в ряды других великих художников. Его картины имели изысканный и элегантный вид благодаря его вниманию к деталям, умному использованию цвета и богатой текстуре, поэтому его работы ценятся до сих пор. Реалистичные изображения и интерпретации религиозных и мифологических фигур Раджи Рави Вармы, которые украшают сегодняшние дома, очаровали и очаровали как национальную, так и международную аудиторию.
Искусство Рави Вармы вышло за рамки живописи; он был поэтом, ученым и провидцем, жившим во времена, далеко превосходящие его собственное. Его творчество также привлекло внимание талантливых современников и открыло путь новому поколению музыкантов. Целью Рави Вармы было сделать искусство доступным для публики, а не для избранных. Рави Варма заложил прочную основу для восхищения и уважения, создав пресс для репродукций его работ.
