Год 1964. Торговцы бродят по базе в Кабуле и продают ковры и коврики, специи и всевозможные прохладительные напитки в обтекаемой хижине с тканью. В воздухе резко пахнет жареными каштанами и сулейманским чаем на фоне запаха первого свежего снега, что указывает на начало зимних каникул для студентов Кабульского университета. Студенты. Мужчины и женщины одеты по последней моде, о которой они читают в популярном еженедельном журнале. Новый лавандовый сальвар и шарф с приклеенными крошечными зеркалами, джинсовая юбка новейшего типа и свитера в тон. У каждого есть доступ к жемчугу и вышивке, которые подчеркивают его индивидуальность. Группы студентов сидят и разговаривают на месте – вероятно, об амбициях и планах на будущее. Это был Афганистан почти 60 лет назад. Трагический контраст с сегодняшним имиджем этой прекрасной страны. У афганцев был короткий период вестернизации и стабильного внутреннего развития. Поистине золотой век Афганистана, зрелище, которое стоит увидеть.
Хотя Афганистан известен своим богатым традиционным исламским наследием, он также был страной мечты с 60-х по 70-е годы. Но страна столкнулась с беспощадной серией иностранных вторжений, которые начались с Дария I около 500 г. до н. э., с Александра Македонского, с Махмуда Газни (который считается величайшим захватчиком Афганистана), и это продолжается даже сегодня, далеко за пределами 21-го века. век. Это нанесло необратимый ущерб не только стране, но и жизни ее жителей. Но как могла нация, достигшая таких высот, проиграть в то время, когда все страны Востока у себя на родине оставались консервативными? Как золотой век Афганистана превратился во тьму?
Краткий рассказ о войне, спорном мире и золотом веке Афганистана
Амир Аманулла Хан (1919–1928)
Афганистан всегда был объектом иностранных завоеваний из-за своего выгодного расположения на азиатском континенте. Серьезность этих вторжений усилилась в 19 веке, когда британцы попытались аннексировать Афганистан, чтобы защитить Индийскую империю от России. Это привело к серии англо-афганских войн (1838-42, 1878-80, 1919-21).
К счастью для Афганистана, Великобритания была осаждена после Первой мировой войны, что положило конец третьей и последней британско-афганской войне с Амиром Амануллой Ханом, первым королем Афганистана в независимой стране, прекращением огня. Он изменил название с Е. Мир до П адшах Это означало, что Афганистан официально был монархией. Амир Аманулла Хан был обеспокоен деструктивным состоянием государства и ввел социально-экономические реформы для развития. Он представил концепции свободы и равенства, которые были революционными для того десятилетия. Он внес конституционные и административные изменения, заставил женщин снять чадру и основал школы совместного обучения. Однако это разозлило традиционалистов и вождей племен.
Хабибулла Гази (1928–1929)
Это сенсационное монархическое десятилетие закончилось в 1928 году очередным вторжением в Кабул таджикского народного героя Бачеха Саккау, провозгласившего себя эмиром Афганистана Хабибуллой Гази; и Амир Аманулла-хан отрекся от престола и бежал в Италию, не сумев восстановить трон. Однако наследие Амануллы вернулось и оттолкнуло Хабибуллу от трона. После казни 17 человек и кровавого преследования оппозиции Надир-шах был избран королем или шахом вождями племен.
Надир Шах (1929 – 1933)
Надир-шах был революционером для своего времени. Он восстановил монархию и разработал конституцию, основанную на правлении Амануллы. Каким бы консервативным ни был Надир-шах, он познакомил простых людей с идеей капитализма. Во время его недолгого правления в 1930-х годах национальная экономика росла благодаря кредитам предпринимателей, которые открыли небольшие отрасли, имеющие отношение к народной культуре, такие как производство специй и вышитой одежды. В результате другого несчастного случая Надир-шах был убит в 1933 году. Это привело к коронации их последнего и последнего короля, Мохаммада Захир-шаха, наследника Надир-шаха.
Захир Шах (1933–1973)
Захир-шах, наследник Надир-шаха, правил монархом 40 лет. Будучи королем, он консолидировал национальную политику, расширял международные отношения и внутреннее развитие только за счет афганских средств, несмотря на потери, понесенные Второй мировой войной. Созданная монархия процветала, когда премьер-министр Шах Махмуд санкционировал свободные выборы, предоставил автономию прессе и учредил либеральный парламент. Однако Шах Махмуд уступил власть генерал-лейтенанту Мохаммаду Дауд Хану, который позже стал премьер-министром. Дауд Хан обратился к Советам за экономической, торговой и военной помощью, но провел далеко идущие социальные и образовательные реформы. Он позволил женщинам носить чадру добровольно вместо того, чтобы принудить и отменить пурду - изолировать женщин от глаз общества и позволить женщинам присутствовать на публике. Он увеличил рабочую силу почти вдвое, позволив женщинам получить всестороннее образование и выйти на рынок труда. Его режим положил начало золотому веку Афганистана.
После отставки Дауда Хана в 1963 году Захир Шах экспериментировал с конституционной монархией, в которой он выступал за новую конституцию, согласно которой Палата общин должна состоять из 216 избранных членов, а Палата старейшин - 84 члена - все они разделены на одну треть избранных членов. королем, народом и косвенно новыми провинциальными собраниями. Но это привело к подъему консервативных исламистов и левых коммунистов, а цель конституционной монархии потерпела неудачу из-за растущей поляризации национальной политики. Эта ситуация стала ясна после назначения короля пятью последовательными премьер-министрами в период с сентября 1965 года по декабрь 1972 года. Захир Шах также отказался публиковать важные акты, которые противоречат нотариально заверенным гарантиям конституции.
Мохаммад Дауд Хан (1973–1978)
1973 год стал свидетелем возрождения Мохаммада Дауда Хана, который почувствовал, что конституция застопорилась, и пришел к власти. Он отменил конституционную монархию и провозгласил Республику Афганистан, объявив себя лидером ЦК республики и, что более важно, премьер-министром. Он снова представил новую конституцию, которая отошла от социалистических идей, и вначале поддерживал его режим. Дауд Хан взял на себя обязательство объединиться и улучшить отношения с другими мусульманскими странами, одновременно пытаясь разорвать узы зависимости с Советским Союзом и Соединенными Штатами.
Нур Мохаммад Тараки (1978 – 1979) – Последний год Золотого века в Афганистане
В 1978 году Хафизулла Амин, получивший образование в Америке лидер Народной партии, связался с членами партии в вооруженных силах и разработал временный, но успешный переворот. Их успех можно объяснить мощью военных. Дауд Хан и большая часть его семьи были убиты, а Демократическая Республика Афганистан родилась, когда Нур Мохаммад Тараки взял под свой контроль страну в качестве президента. Они провозгласили независимость от Советского Союза и провозгласили политику, основанную на исламских принципах, социально-экономической справедливости и афганском национализме.
Режим Тараки объявил о доступных программах, в которых устранялась охра и поддерживались равные права женщин. Однако Тараки подписал договор о дружбе с Советским Союзом. В то же время консервативные исламские и этнические лидеры начали протестовать против социальных перемен, что привело к вооруженному восстанию в сельской местности. Партизанское движение Моджахеды была создана для борьбы с одобренным Советским Союзом правительством. Кратковременное развитие Тараки длилось год, прежде чем он был убит своими сторонниками в борьбе за власть с заместителем премьер-министра Хафизуллой Амином. Это был почти конец золотого века Афганистана.
Хафизулла Амин (1979–1979) и Бабрак Кармаль (1979–1986)
В том же году Советский Союз вторгся в Афганистан, чтобы сохранить шаткий коммунистический режим и восстановить власть над страной. В том же году Амин был казнен. В начале 1980-х годов повстанцы моджахеды объединились против советских захватчиков и поддерживаемой Афганистаном афганской армии. Это был решающий момент, когда жизнь афганцев стала неопределенной, поскольку в результате войны около 2,8 миллиона афганцев бежали в Пакистан, а еще 1,5 миллиона бежали в Иран. Афганские партизаны взяли под контроль сельские районы, а советские войска удерживали городские районы. Остальные жители Афганистана потеряли ту небольшую безопасность и стабильность, которые у них были до сих пор.
Мохаммад Наджибулла (1987–1992) и моджахеды (1992-2002)
Что еще хуже для оставшихся людей, Усама бен Ладен совершил свою первую задокументированную поездку в Афганистан, чтобы помочь антисоветским боевикам в 1984 году, как раз в то время, когда ООН расследовала нарушения прав человека в Афганистане. В их отчетах говорилось о моджахедах финансировалась при военной и экономической помощи Пакистана, США, Китая и ряда других европейских и арабских государств.
В 1988 году Усама бен Ладен и 15 других исламистов сформировали группу «Аль-Каида», или «базу», чтобы продолжить свой джихад или священную войну против Советов и других, кто выступал против цели создания чистой нации, управляемой исламом. В следующем, 1989 году, США, Пакистан, Советский Союз и Афганистан подписали мирные соглашения, гарантирующие еще одну независимость Афганистана и вывод сотен тысяч советских войск. Моджахеды теперь у страны появилось пространство для борьбы с режимом, установленным Советским Союзом и коммунистическим марионеточным президентом доктором Мохаммедом Наджибуллой. С ростом власти моджахеды и другие исламистские повстанческие группировки штурмовали Кабул и отстранили Наджибуллу от власти. В том же 1992 году Афганистан пережил скачкообразный поворот в уже разрушенном Афганистане, когда появились моджахеды создало преимущественно исламское государство и назвало его Исламским государством Афганистан.
Мир и стабильность в Афганистане стали неузнаваемы. Эти повстанческие формирования боролись за влияние, власть и контроль над людьми, что приводило к конфликтам между этническими группами, раздутой экономикой и отчаявшимися гражданами, страдавшими от непрерывной войны, засухи и голода, а также нарушения закона и порядка.
Правление Талибана (1995–2001 гг.)
В ближайшие два-три года бывший моджахед боец, мулла Мохаммад Омар, набирал рекрутов, т.е. студентов из пакистанских медресе, и попытались взять под свой контроль Афганистан. Исламское Государство Афганистан стало Исламским Эмиратом в Афганистане с приходом Талибана. Их окончательный успех связан с людьми, которые неизбежно устали от войн и обещаний Талибана положить конец внутреннему насилию и способствовать миру, дружелюбию и традициям, которые контрастировали с десятилетиями нестабильных афганских правителей, которые казались реальной надеждой. В 1995 году Талибан захватил сердце страны, Кабул, и постепенно распространил свою власть на более чем девять десятых территории страны.
Талибан не смог сдержать свое обещание мира и во имя поддержки традиционных ценностей применил жестокую схему. Это десятилетие было самым мрачным периодом для афганцев, поскольку они беспомощно стали свидетелями ужасающих преступлений, на каждом шагу опасались за свою жизнь и видели, как их близких казнили и ампутировали публично. Возмездие за прием Талибана пришлось на женщин. Они потеряли всю базовую свободу и свободу, которые у них были до сих пор.
Во времена, предшествовавшие Талибану, женщины имели доступ к профессиональной карьере, университетскому образованию, свободе носить нетрадиционную одежду, появляться на публике без мужского сопровождения, а также право голоса. Стране пришлось отступить от и без того медленного прогресса, чтобы стать демократией. При правительстве Талибана женщины подвергались публичному унижению в обстоятельствах, при которых эти законы нарушались:их выбивали из рук Талибана или публично казнили. В то время более миллиона афганцев бежали в соседние страны, спасаясь от преследований.
Нетерпимость к культурам, отличным от ислама, пропагандировалась и практиковалась. Буддийские статуи в Бамиане были разрушены как оскорбление ислама. Сотрудники международных гуманитарных организаций были привлечены к ответственности по обвинению в распространении христианства. Золотой век Афганистана давно закончился в начале 2000-х годов.
Согласно отчету Бюро демократии, прав человека и труда Государственного департамента за 2001 год:
До прихода к власти Талибана женщины в Афганистане были защищены законом и им все чаще предоставлялись права в афганском обществе. Женщины получили право голоса в 1920-х годах, а уже в 1960-х годах конституция Афганистана гарантировала равенство женщин. Когда страна начала двигаться к демократии, царили настроения толерантности и открытости. Женщины внесли важный вклад в национальное развитие. В 1977 году женщины составляли более 15% высшего законодательного органа Афганистана. По оценкам, в начале 1990-х годов 70% учителей, 50% государственных служащих и студентов университетов и 40% врачей в Кабуле были женщинами. Афганские женщины принимали активное участие в организациях по оказанию гуманитарной помощи, пока Талибан не ввел серьезные ограничения на их трудоспособность. Эти женщины-профессионалы представляют собой резерв талантов и опыта, который понадобится при восстановлении Афганистана после правления Талибана.
Правила после Талибана (2001–2021 гг.)
Вступив в бой после терактов 11 сентября и авиаударов в Афганистане, Талибан объявил, что готов к джихаду, который начал войну с Северным Альянсом. После нескольких недель ожесточенной войны Талибан сдал последнюю территорию Афганистана, провинция Забуль и «Исламская пресса» официально объявили о конце режима Талибана в 2001 году, а Хамид Карзай, роялист и этнический пуштун, был приведен к присяге в качестве главы временного правительства. в Афганистане и была принята новая конституция.
Эта конституция вернула структурированную политическую систему, гендерное равенство и парламентские выборы. Благодаря санкциям и поддержке США Афганистан провел свои первые выборы за 30 лет. Афганцы наслаждались относительной свободой чуть более 20 лет до августа 2021 года, когда президент США Джо Байден вывел американские войска из Афганистана, и правительство снова перешло в руки Талибана.
В заключение
Афганистан прошел трудный путь с тех пор, как был провозглашен независимой страной. Моменты мира и нормальности, особенно для женщин, были короткими и нестабильными. Золотой век Афганистана давно прошел, и люди больше не чувствуют себя в безопасности на своей родине. Картина 70-х и сегодняшняя картина – полярные противоположности. Было время, когда торжественно отмечали запуск воздушных змеев, и время, когда дети без проблем бегали по улицам. Оружие и петли теперь стали обычным явлением, голод и страдания широко распространены, а страх и беспомощность являются бушующими эмоциями. Афганистан, находящийся сегодня в руках Талибана, не имеет ни искры надежды или амбиций. Поскольку люди каждый день пытаются бежать, никто не может предсказать, какая погода будет в Афганистане.
Для получения дополнительной информации https://www.britica.com/place/Afghanistan и https://www.hrw.org/asia/afghanistan являются полезными ресурсами.
