Устное народное творчество оживляет легенды, мифы и сказания любой страны, и Перу не исключение. Со временем оригинальные версии мифов менялись, и сегодня мы имеем богатый запас легенд, которые обитают в перуанских джунглях, реках, озёрах, пляжах и горах. Эти сказания объединяют традиции, обычаи и верования, образуя важное культурное наследие, передаваемое из поколения в поколение. В центре историй — сверхъестественные явления, мифологические существа и фантастические создания, а также политические события, испанские завоеватели, инки, темы жизни, любви и смерти. Местные жители связывают многие природные явления в амазонских лесах именно с этими мифами.
Якумама — Мать воды
В языке кечуа слово якумама означает «мать воды». По преданию, это огромная змея длиной около ста футов (около 30 метров) с головой шириной более шести футов, мать всех водных существ и дух, охраняющий Амазонку.
Однажды рыбак, забрёл в нетронутое озеро, поднял сеть и увидел в воде гигантскую змею. Пугливый рыбак бросился спасаться, а Якумама не оставила живым того, кто нарушил её покой. На его мольбу ответили четыре тапира, которые упали с неба, отвлекли змею, и рыбак успел добежать до деревни, где его история живёт до сих пор.
Согласно легенде, Якумама атакует всё живое, приближающееся к ней на расстояние до ста футов. Чтобы избежать её, жители леса перед входом в воду дуют в раковину, считая, что змея покажет себя, если действительно находится в воде.
Зачарованный бык
В центральном Перу, в городе Ханта, находится живописная лагуна Разухилька, где распространена легенда о «зачарованном быке». По преданию, огромный буйный бык вырывается из глубин, вызывая наводнения и разрушения. Старуха, решившаяся пожертвовать собой, спустилась в озеро с железной клеткой, заманила в неё спящего зверя и тем самым спасла жителей. Однако однажды бык вырвался, вновь затопив город, и людям пришлось снова ловить его, чтобы защитить свой дом.
Чуллачки
Чуллачки — маленький демонический карлик с морщинистым лицом и капюшоном, часто сопровождаемый козой. В кечуа «чулла» значит «разный», а «чоки» — «нога», а по-испански его имя переводится как «необыкновенный пикси».
Он умеет принимать облик любого родственника или любимого человека, заманивая жертву всё глубже в лес, где та теряется навсегда. Его истинную форму выдаёт лишь след — отпечатки двух разных существ: человеческие и животные. Местные связывают с ним многочисленные исчезновения в джунглях.
В некоторых версиях Чуллачки изображается как хромой человек в лохмотьях, бросающий вызов тем, кто встретил его. Победа над ним обещает раскрыть сокровища, скрытые в лесу; отказ приводит к проклятию — неудачам в охоте, вражде с близкими и потере супруги.
Тунче
Слово «тунче» в местных языках значит «страх». По одной из легенд, это человек с израненной душой, живущий в тенях джунглей и пугающий путников. Другие сказания приписывают ему способность принимать облик любимого человека, заманивая его в глубины леса.
Тунче охотится, напевая резкую мелодию. Услышав её, человек либо пытается ответить, либо становится жертвой. Считается, что он наказывает лишь тех, кто разрушает природу: вырубывает деревья, охотится и наносит вред животным.
Рунамула (мул)
По легенде, рунамула — существо, получившееся от женщины, наказанной за внебрачный союз с священником. Иногда её считают результатом кровосмешения, иногда — символом любви между друзьями.
Каждую полнолуние она появляется, издавая жуткое «бряканье», пугая местных жителей. Говорят, что она преследует женщин, вступающих в связь с женатыми мужчинами или священнослужителями. После трансформации женщина отправляется в джунгли, где её наказывают, а наутро просыпается без воспоминаний, лишь с синяками и болями.
Миф о Кунирия Хуиракоча
У берегов Пачакамака, к югу от Лимы, находятся два островка, связанные с легендой о Кунирии Хуиракоче — боге, принимающем облик нищего. Влюбившись в прекрасную Чауильяку, он превратился в птицу, заразив её плод бактериями. Результатом стал ребёнок, который в конце концов признал Кунирия отцом, после чего мать, в ярости, бросилась в море с ребёнком. Оба превратились в те самые островки.
Лупуна
Лупуна — гигантское дерево в амазонском лесу, ствол которого в одном месте шире, напоминая человеческий живот. Местные считают, что дух лупуны охраняет джунгли.
Одна женщина, пописав рядом с деревом, испытала невыносимую боль в животе. Шаман определил, что её наказал дух дерева. После ритуала, в котором из «живота» дерева был взят сок, женщина выпила его и исцелилась. С тех пор лесорубы с уважением относятся к лупунам, опасаясь мести.
Амазонские сирены
Многочисленные реки Амазонки становятся источником легенд о сиренах. Мужчины, работающие недели в джунглях без женского общества, рассказывали о красивых женщинах, плывущих по берегу и поющих, заманивая их перейти воду. Многие, поддаваясь очарованию, утопали.
В начале XX в. спрос на каучук привёл к тому, что одинокие рабочие вступали в интимные контакты с розовыми дельфинами, превращаясь в «мужские сирены», которые затем исчезали в глубинах рек.
Значение мифов и легенд
Мифы — это больше, чем просто рассказы. Они объясняют природные явления, человеческий опыт, отвечают на вечные вопросы и служат компасом для каждого поколения. Темы мифов — жизнь и смерть, сверхъестественное, происхождение людей и мира. В отличие от сказок, мифы не всегда заканчиваются лёгко, отражая двойственность жизни.
Сегодня мифы используют как метафоры в кино и литературе. Одна лишь фраза, основанная на мифе, может передать глубокий смысл, например, «Остерегайся греков с подарками» — отсылка к Троянскому коню.
