Истории — это не только развлечение, но и рассказывание истории людям. Это способ сохранить прошлое и продолжить традиции. Мифы воплощают путешествия людей, войны, завоевания и поражения, а также их культурные верования.
Краткий обзор сербской культуры
Сербские сказки, мифы и фольклор являются одной из старейших и богатейших традиций Европы. Во время миграции европейцев в 6 тыс. и 7-й -й На протяжении веков сербы селились на Балканах. И с собой они унесли с собой свои исторические традиции, культуры, мифы, легенды, языческие верования и обряды. Сверхъестественное также занимало высокое место в сербской вере.
Как и многие другие общества того времени, сербы жили в чрезвычайно символическом мире, где не было стены или границы между магией и реальностью. Если в небе слышался грохот грома, то это Перун, бог неба, грома и молний, общался с ними. Когда они бродили по горам, им приходилось действовать осторожно, поскольку они находились в королевстве Вилас или лесных нимф. Сербы верили, что их водяные мельницы служат местом встречи таких существ, как вампиры. Когда зажгли огонь и посмотрели на него, в нем присутствовал Сварог, бог огня и кузнеца.
Введение христианства
9 числа века христианство было введено и принято в качестве государственной религии. В попытке искоренить его раз и навсегда языческий многобожие было вынуждено отодвинуть в сторону. Но даже тогда сербы преданно придерживались своей культуры, а древние мифы и фольклор оставались такими же сильными, как и прежде. Крестьяне, принявшие крещение и Христа, видели в христианстве лишь дополнение, а не замену своей старой веры. Поэтому определенный тип христианства родился из слияния древних обрядов и обрядов, культов древних богов с новыми святыми и праздниками.
Именно на этом пересечении древних языческих верований и христианства возникли сербские басни, народные сказания и мифы. Со временем к уже существующим добавлялись новые темы и элементы. Миграция сыграла фантастическую роль в развитии сербских мифов и легенд. Из других народов приезжали образованные путешественники и люди, продолжавшие традиции своей родины.
Мифы и народные сказки Сербии изобилуют многими основными элементами и персонажами, которые часто встречаются в историях других народов. Это неудивительно, учитывая роль, которую играет миграция. В сербской культуре популярны истории о великанах, ведьмах, животных-героях, вампирах и даже обычных людях, которые с помощью магического вмешательства перехитрили злых существ и достигли славы. Давайте рассмотрим их подробно здесь.
Змай и Аждая
Доминирующим сербским фольклором являются два мифических драконоподобных существа, известные как Змай и Аждая.
Перетащите
Змай имеет двойной характер и может быть как хорошим, так и плохим, человеком-другом или врагом. Его обычно считают достойным противником, обладающим необычайной силой. Змай — крылатое существо с одной или несколькими головами, чей свист и вой повторяются по всей земле, когда он летает над землей. У Змая, выплескивающего огонь изо рта и крыльев, есть еще одна черта — он может формировать себя. Наиболее распространенные формы, которые он принимает при этом, — это люди или животные, из которых чаще всего — орел или змея.
Сербы думают, что Змай наполовину человек. Несмотря на свою жестокую форму, его часто считают защитником племени или реинкарнацией весьма уважаемого предка. И по этой причине Змай занимает почти божественное место в сербской культуре. И как было сказано ранее, он может быть как добрым, так и злым, в зависимости от обстоятельств. Если он рассердится, он, не колеблясь, отомстит.
Согласно сербской легенде, страна каждый год достает нового Змая из глубин озера в соседней деревне. Горящий шар выходил из озера, поднимался к небу, а затем около полуночи разваливался на несколько частей. Одна из частей превратится в Змая, а другие продолжат летать и защищать его, пока он не разовьет крылья и не найдет место для поселения. Обычно это горы, где они считаются защитниками места.
Змай женился на прекрасной деве, от этого брака родились дети, которые впоследствии выросли великими героями. Однако побежденный Змай часто пренебрегает своими основными задачами, такими как защита посевов путем предотвращения непогоды и штормов, которые часто преследуют деревни.
Аждая
С другой стороны, Аждая – совершенно другой персонаж. Он не что иное, как чистое зло. Это существо, напоминающее огромную змею или ящерицу с крыльями, как у летучей мыши, часто с тремя или девятью головами и четырьмя щетинистыми маленькими ножками. Аждая живет в темных и враждебных местах, куда никто не ступит, плюясь синим огнем и поднимая адский шум криками. Серьезные и жестокие, сербы верят, что Аждая родилась тогда, когда одна змея продолжала пожирать других змей, и поэтому век спустя у нее выросли крылья и кости.
Змай часто выступает главным героем в десятках легенд, народных сказок, песен и стихов, воспетых после поражения Сербии от Османской империи в 1389 году в битве на Косово. По этой причине Змай стал символом силы и борьбы с захватчиками. Великих сербских героев часто изображают как Змая, а Аждаю олицетворяют османские захватчики.
Вилас
Согласно сербскому фольклору, лесные нимфы или вила живут в озерах, прудах, реках, небе, облаках, пещерах и горах. Принимая облик других животных, они выглядят как соколы, лошади, лебеди, волки и тому подобное. Но чаще всего эти существа принимают облик прекрасных дев с красивыми локонами. Голос Вила прекрасен и успокаивает, и говорят, что каждый, кто его слышит, теряет все мысли о еде, питье или сне. Эти существа, как правило, добры, сострадательны, справедливы и помогают бедным и нуждающимся. Говорят, что каждому, кто обнаружит виллу, повезет. Это если только они не спровоцированы или не рассержены. В этом случае злобного взгляда Вила будет достаточно, чтобы вас убить.
При всем своем обаянии и красоте Виласы еще и стойкие воины. Говорят, что когда Вилас сражается, земля дрожит. Они рождаются с целительными и пророческими способностями. Молодых людей часто соблазняют потанцевать с Виласом, что может быть как хорошо, так и плохо, в зависимости от настроения Вилы. Будучи воинами, они ездят на оленях или лошадях во время охоты с луком и стрелами. Вилас будет преследовать и убивать любого человека, который бросает вызов или нарушает свое слово. Приключенческие круги с густой, густой травой в лесу – это место, где танцуют эти лесные нимфы. Эти круги считаются священными, и поэтому их нельзя попирать, если только человек не желает, чтобы его прокляли.
По сербским поверьям, Вилас обладает особой характеристикой. Вилас свободен от двух величайших неизбежностей жизни — смерти (для людей) и бессмертия (богов). У них есть способность решать, когда умереть, а когда родиться заново.
Согласно легенде, единственный способ получить контроль над Вилой — это вырвать один из волос или украсть перья с крыльев.
Добрые и злые духи
Сербы верят, что в каждом доме есть дух-хранитель, которого они называют сёновик или сён. Шитье – это не просто дух-хранитель. Они обладают способностью владеть телом собаки, змеи, курицы или человека.
Как швея охраняет дом, так и в каждом лесу, горе и озере есть своя швея, известная под словом джинн. Джинны заботятся о своей территории, и если прохожий хотя бы соберет ветку или лист, его окружит или преследует густой туман. Прохожий также видит в тумане пугающие видения. Аналогично верование и у албанцев, которые даже не смели прикоснуться к ветвям ели.
Существуют также злые духи, известные как байэсс, демоны, дьяволы, известные как дьяво, и другие злые духи, которые могут владеть как мертвыми, так и живыми телами людей. Последние духи называются вукодлаками или вкодлаками. По местным поверьям, эти духи ответственны за солнечную энергию и лунные затмения. Это поверье уходит корнями в древнескандинавское поверье, что солнце и луну всегда преследовали голодные волки. Даже сегодня сербские фермеры верят, что затмения происходят, когда за солнцем или луной гонятся голодные драконы.
В других частях Сербии люди обычно приписывают драконам женщин. Это озорные существа, которых обвиняют в уничтожении виноградников и кукурузных полей. Это потому, что они ответственны за облака, приносящие град. Когда вот-вот произойдет частичное затмение града, фермеры собираются в деревне, чтобы вместе бить горшки и хлеб. Кроме того, чтобы отпугнуть дракона, стреляют из пистолетов и звонят в колокола.
Гиганты
Сербский фольклор утверждает, что душу спящего человека забирает и уносит сильный ветер на горные вершины. Когда души накапливаются таким образом, они превращаются в жестоких гигантов, которые выкорчевывают деревья, чтобы использовать их в качестве дубинок, и бросают друг в друга валуны. Их стоны и шипение особенно слышны весенними и осенними ночами.
ведьмы
В сербском фольклоре женской нечистью считаются древние женщины, одержимые злыми духами. Они непримиримы и враждебны ко всем людям, будь то мужчины, женщины или дети. Сербское представление о таких женщинах более или менее соответствует ведьмам.
Когда старухи засыпают, их души покидают тело и скитаются, пока не приобретут тело курицы, а чаще — черного мотылька. После одержимости они продолжают бродить, пока не натолкнутся на дома с несколькими детьми, ведь говорят, что их любимая еда — сердце младенца.
Сербские ведьмы время от времени встречаются в ветвях деревьев. Считается, что на такие встречи приходят старухи, имеющие характеристики, схожие с ведьмами, после соблюдения правил, предписанных самими ведьмами. Есть также определенные предложения, которые нужно спеть.
Фермеры часто устраивают охоту, чтобы найти таких существ, и если они это делают, формируется жюри, которое приговаривает ведьму к смертной казни. Один из способов определить, действительно ли старушка ведьма или нет, — бросить ее в воду. Если она просто плывет, а не борется и не плавает, ее считают ведьмой. Затем ее сжигают заживо. Подобные методы также были известны в Англии.
Вампиры
Вера в вампиров существует не только в Сербии, но и на всех Балканах. По мнению многих, это убеждение связано с Православной Церковью. В нем утверждается, что тела тех, кто умер во время отлучения от Церкви, испорчены. Злые духи хватают эти трупы, а затем появляются перед людьми в тайных местах, чтобы убить их.
В Черногории вампиры известны под именами лампиры или тенацы. Они питаются кровью спящих людей, крупного рогатого скота и других животных. После ночных экскурсий они возвращаются в свои могилы, превратившись в мышей. Чтобы обнаружить могилы этих ночных существ, черногорцы берут вороную лошадь и ведут ее на кладбище. Тела подозреваемых выкапывают, прокалывают вставками и затем сжигают. Хотя власти выступают против такой практики, жители села твердо держатся веры. Когда власти попытались противодействовать таким действиям, местные жители пригрозили покинуть свои дома и оставить целые деревни в запустении, если им не позволят продолжать движение по дорогам.
Одним из правителей, осудивших такую практику, был император Стефан Душан. К любой деревне, где тела были эксгумированы и сожжены, будут относиться как к убийству. Жители деревни будут сурово наказаны и приговорены к такому же приговору, как и за убийство, а священник, одобривший такие действия, будет анемизирован.
Поклонение природе
Во многих сербских стихах и народных сказках прославляется языческое богослужение. Звезды, солнце, земля, луна, небо, животные – почти все природные элементы размещены на полке. Считается, что у каждого человека есть своя звезда, которая появляется на небе, когда он рождается, и гаснет, когда он умирает.
По языческим верованиям, земля покоится на воде, а вода покоится на огне, который сам покоится на другом огне, называемом Змаевской Ватрой или Огнем Драконов.
Сербы также уважают животных. По их убеждению, медведь на самом деле был человеком, которого наказали и превратили в животное. Это убеждение связано с тем фактом, что медведь может ходить прямо, как и человек. Шакала считают получеловеком, так как он воет по ночам, как плачущий ребенок. В некоторых частях Сербии убийство пчелы, змеи или лисы считается не меньшим грехом.
заключение
Мифы – это не просто истории. Это истории, берущие свое начало в традициях определенной культуры. Сербские мифы и легенды представляют собой сплав собственной культуры, христианства и различных культур, пришедших в страну во время миграции. Хотя некоторые мифы могут иметь фактическое происхождение, другие являются вымышленными. И в древних, и в современных культурах мифы имеют глубокую цель. Это истории, рассказывающие о человеческом опыте, мире и его явлениях. Сюжеты этих легенд отражают общечеловеческие проблемы с незапамятных времен:рождение и смерть, загробная жизнь, сотворение мира, происхождение человека, добро и зло.
