23 мая 1618 года некоторые представители чешской аристократии, воодушевленные графом Турном они ворвались в королевский дворец в Праге, намереваясь просить государя Фердинанда II отменить приказ, санкционировавший разрушение всех некатолических священных зданий, построенных на территориях великой Богемии. В то время король отсутствовал, однако во дворце было несколько королевских администраторов, и делегации удалось захватить двух имперских губернаторов, Ярослава Боржиту из Мартинича и Вилем Славата и один из их секретарей Филипп Фабрициус , тоже были схвачены, а в ответ на отсутствие короля выбросили их из окон замка. Это событие известно как Дефенезия Праги . это считается первым актом Тридцатилетней войны.
Тридцатилетняя война рассматривается большинством историков как одно из важнейших событий всей современной эпохи, того среднего периода, который отделяет Средние века от современной эпохи и в то же время представляет собой саму суть современной эпохи. .
Начнем с того, что Тридцатилетняя война официально начинается со знаменитой дефенеминации Праги и обычно делится на четыре или пять этапов:первый этап предполагает участие Австрии и дома Габсбургов в многочисленных восстаниях в Великой Богемии, во время второго В приговоре будут задействованы главным образом Дания и северные территории Священной Римской империи, за которым последует фаза, характеризующаяся вторжением Швеции в гражданские войны в Германии, и, наконец, французская фаза, которая приведет к прямой конфронтации между Францией Бурбонов и Францией Бурбонов. две ветви Дома Габсбургов. Длительная фаза войн, начавшаяся в 1618 году с дефенизации Праги, завершилась только в 1648 году <сильным> Вестфальским миром.
С Тридцатилетней войной и, в частности, с ее завершением, связанным с Вестфальским миром, правовой порядок и политическая география всего европейского континента радикально изменились бы по нескольким причинам.
Первое важное последствие Тридцатилетней войны касается политической сферы и, в частности, политической судьбы Священной Римской империи и зарождающейся Австрийской империи.
Как мы, конечно, знаем, Священная Римская империя, наследница римской имперской традиции, была центральным институтом в Европе, особенно в средние века, но с началом современной эпохи и расширением европейских владений за пределы Атлантики центральное положение и Влияние Священной Римской империи начало уменьшаться, потому что в отличие от других наций империя не имела прямого выхода к Атлантике, и это сильно затрудняло бы ее возможности колонизировать и завоевывать новые заокеанские земли.
В средние века империя и особенно император завоевали центральное положение и на культурном уровне, фактически все больше усиливая свою роль «защитника христианства» . Император вместе с папой были двумя важнейшими позициями в европейском политическом порядке и имели универсальную ценность:выше папы и императора был только бог.
Сосуществование двух универсальных держав в соперничестве между ними привело бы к растущему политическому соперничеству между светской властью императора и светской властью папы, и, как мы знаем, это соперничество характеризовало бы столетия Инвестиционная борьба в чрезвычайно значительном порядке. Но в шестнадцатом веке эта борьба и эти столкновения теперь остались лишь далекими и блеклыми воспоминаниями, папство в некотором смысле одержало победу над империей, а фигура самого императора потеряла почти всю политическую власть.
Фактически, в начале 16-го века, когда в Европе произошел взрыв различных протестантских движений, императорская власть была чисто символической, и император занимал должность, почти полностью лишенную политической власти и ответственности, и его реальная власть была связана с только и исключительно на территориях, над которыми он фактически суверенен, и в случае таких императоров, как Карл V из Дома Габсбургов, это означало фактическое управление обширными территориями и владениями, и, возможно, именно огромная власть сосредоточилась в руках Карла V, что ему удалось достичь соглашения с различными немецкими князьями, чтобы положить конец религиозным войнам, которые между 1517 г. а в 1555 году они окровавили территории Священной Римской империи.
За исключением этого краткого описания кажущейся компактности, в XVI веке империя теперь представляла собой совокупность многочисленных княжеств, которые разделяли славное прошлое и общие воспоминания, но которые в действительности, особенно после мира Августы, были культурно и идеологически очень далекий.
Сосуществование на территориях империи протестантских княжеств и Римско-католические княжества а религиозный экстремизм той или иной католической конфессии стал бы главным политическим прорывом.
Католики считались еретиками Протестанты хотели от этого избавиться, с другой стороны протестанты считали коррумпированным римские институты и, в свою очередь, хотели освободить их, чтобы вернуть на путь духа, и эта взаимная нетерпимость проявлялась во многих случаях и событиях между 1517 годом, годом протестантской реформы, и 1648 годом.
Дефенезия Праги является крайним следствием этой религиозной нетерпимости , Филипп II, Католический правитель Великой Чехии приказал на территории своего королевства разрушить все культовые здания, которые не принадлежали римскому культу, а принадлежали его королевству, в том числе благодаря широкой политике толерантности, пропагандируемой на более высоком уровне. императором жило много протестантов, включая многих аристократов и дворян, таких как граф Турн и эти протестанты построили свои собственные храмы в своих городах и деревнях и не приняли бы так легко идею о необходимости насильственного обращения в католицизм.
По этой причине начинается первая фаза Тридцатилетней войны, также известная как Богемско-Пфальцская фаза или, если вы предпочитаете, Чешско-Пфальцская гражданская война, протестанты восстают против короны и католиков, потому что им просто было запрещено исповедовать свою религию. поклонение.
Последующие этапы Тридцатилетней войны, за исключением шведского этапа, будут иметь одну и ту же основную причину и будут представлены как справедливые войны, ведущиеся не из стремления к завоеванию, не из территориальных амбиций, а для защиты. свобода вероисповедания. европейских народов.
В последние годы политические и философские дебаты о концепции справедливой войны будут иметь выдающихся и важных интерпретаторов и эти речи, сопровождаемые тридцатью годами войны, приведут к Вестфальскому миру, в котором европейская внешняя политика будет переработана и переработана и, прежде всего, будет <сильно> переработана европейская политическая география.
После Вестфалии европейский политический порядок радикально изменится, и древним аристократическим семьям будет труднее, но не невозможно обмениваться владениями и королевствами, национальные границы будут укрепляться и будут все лучше и лучше определяться и с этого момента дальше эти границы будут представлять нации.
Нация существует потому, что ее границы признаются нациями, с которыми она граничит, и, в свою очередь, нации, с которыми она граничит, признаются ею, и это взаимное признание европейских наций характеризовало бы политическую географию в Европе, по крайней мере, до возникновения мировой войны. войны.
Следует также сказать, что, хотя эта трансформация произошла на уровне внешней политики, внутренняя политика также претерпела важные трансформации, наблюдая рождение и эволюцию все более централизованных и эффективных административных систем, которые достигли своего апогея в высокоэффективной прусской системе управления. Бюрократия во второй половине XIX века. Более того, учитывая, что во время Тридцатилетней войны многие аристократы организовали армии, объединившись с той или иной силой, и видя, что, особенно в Германии, эти армии подпитывались грабежами, правящие дома инициировали важный процесс переработки военные силы.
В начале Тридцатилетней войны вооруженные силы Европы все еще были тесно связаны со средневековыми традициями и феодальной системой и сильная связь между этими временными армиями и их собственными командирами привела к созданию многочисленных небольших наемных армий.
Проще говоря, различные европейские лорды могли организовать свои собственные более или менее крупные армии и предлагать свои услуги другим европейским лордам в обмен на плату и обещание грабить и грабить деревни на своем пути. Многие дворяне обогащались таким образом, как в случае с Альбрехтом фон Валленштейном. , чья армия сыграла основополагающую роль во время датской фазы Тридцатилетней войны, и многочисленные успехи в Дании дали ему такое богатство, власть и престиж, что он мог напрямую конкурировать с Домом Габсбургов, и это, скорее всего, привело к его смерти, Валленштейн на самом деле был убит после важного сражения на шведском этапе войны.
Пример Валленштейна является фундаментальным и позволяет нам понять, почему после Тридцатилетней войны европейские королевские особы решили реформировать свои армии или, скорее, они решили создать свои собственные национальные армии, верные короне и, прежде всего, постоянные.
Причины просты:во-первых, наличие постоянной королевской армии значительно снижает власть различных военачальников, более того, постепенное исчезновение этих временных «феодальных» армий значительно сократило количество произошедших грабежей. в мирное время, так как фактически, поскольку временных армий больше не было, они бы в конце войны не развернули свои силы обратно в беззащитные деревни в поисках легкой добычи.
