<б>1. Критика фордизма и массового производства:
Хаксли критически относился к растущей индустриализации и массовому производству, преобладавшим в его время. Он увидел бесчеловечное воздействие стандартизированного производства на людей и хотел повысить осведомленность о потенциальных негативных последствиях этой тенденции.
<б>2. Социальный контроль:
Хаксли хотел изучить концепцию социального контроля и подавления индивидуальности в обществе. Он считал, что чрезмерный контроль над жизнью людей может привести к застою общества, утрате свободы и счастья.
<б>3. Бихевиористская психология:
Хаксли находился под влиянием бихевиористской психологии, которая доминировала в психологической сфере в его время. В своем романе он использовал принципы бихевиоризма, чтобы показать, как поведение людей можно формировать и манипулировать им с помощью обусловленности и влияния окружающей среды.
<б>4. Научный прогресс и его последствия:
Хаксли был очарован научными достижениями, но предостерег от слепого стремления к прогрессу без учета этических и социальных последствий. Он хотел предупредить читателей о потенциальных негативных последствиях научных разработок, особенно в таких областях, как генная инженерия и репродуктивные технологии.
<б>5. Сатира и критика утопических идеологий:
Роман Хаксли использует сатиру для критики утопических идеологий и стремления к идеальному обществу. Он обнажает недостатки и противоречия в, казалось бы, идеальном мире «О дивного нового мира» и подчеркивает жертвы, принесенные ради стабильности и эффективности.
<б>6. Личный опыт и наблюдения:
Собственный опыт Хаксли в экспериментах с наркотиками, его наблюдения за тоталитарными обществами и его опасения по поводу будущего человечества способствовали его вдохновению для написания «О дивного нового мира».
Вплетая эти темы и идеи в свой роман, Хаксли стремился побудить читателей критически задуматься о том, в каком направлении движется общество, предостерегая от потенциальных ловушек чрезмерной индустриализации, социального контроля и безудержного стремления к прогрессу.