Здания, картины, скульптуры и прикладное искусство Древнего Египта, от доисторических времен до римского завоевания в 30 г. до н.э. История Египта была самой продолжительной из всех древних цивилизаций, процветавших в Средиземноморье, и продолжалась почти непрерывно примерно с 3000 г. до н.э. до 4 века нашей эры
Каменная статуя Хафра в натуральную величину (2530? до н.э.) из Гизы была вырезана из цельного куска диорита, самого прочного доступного камня. получить во времена Древней Египетской империи. Его размер составляет 1,65 м, и он представляет собой идеализированного монарха с четкими геометрическими линиями и впечатляющими пропорциями.
Природа страны, развивающаяся вокруг Нила, который омывает и оплодотворяет ее, в почти полной изоляции от внешних культурных влияний, породила художественный стиль, который почти не изменился на протяжении более чем 3000-летней истории. Все художественные проявления в основном находились на службе государства, религии и фараона, считавшегося богом на земле. Вера в жизнь после смерти с древнейших времен диктовала норму захоронения тел вместе с их лучшими вещами, чтобы обеспечить их переход в вечность.
Регулярность природных циклов, рост и ежегодное разливы реки Нил, смена времен года и движение Солнца, вызывающее смену дня и ночи, считались дарами богов народу Египта. Египетская мысль, культура и мораль были основаны на глубоком уважении к порядку и равновесию. Искусство должно было приносить пользу:речь шла не о красивых произведениях или произведениях, а об эффективных и действенных.
Египетский нагрудник
Эта египетская драгоценность была найдена в гробнице фараона Тутанхамона, правившего во времена 18-й династии (ок. 1330 г. до н. э.). Это золотое изделие в форме грифа, с накладной эмалью и драгоценными камнями.
Культурный обмен и новизна никогда не считались важными сами по себе. Таким образом, условности и репрезентативный стиль египетского искусства, заложенные с самого начала, практически не изменились на протяжении веков. Современному зрителю художественный язык может показаться жестким и статичным. Его основная цель, вне всякого сомнения, заключалась не в том, чтобы создать реальный образ вещей такими, какими они кажутся, а в том, чтобы запечатлеть навечно суть изображаемого предмета, человека или животного.
Храм в Луксоре (вверху), на восточном берегу реки Нил, был заложен в 1200 году до нашей эры. и был завершен при следующих династиях. К храму Карнака его соединяла аллея длиной 3,5 км, украшенная сотнями сфинксов. Раз в год изображение бога Амона перевозили на лодке из Карнака в Луксор в рамках огромного фестиваля.
Гигантский храм Абу-Симбела (вверху) в Нубии, Нижний Египет, был построен по приказу Рамсеса II, фараона Египта, между 1279 и 1212 годами до нашей эры. на крутом склоне горы, а ее вход отмечен четырьмя статуями Рамзеса II, также высеченными в самой скале.
Додинастический период
Первые доисторические поселенцы поселились на землях или плато, образованных отложениями, которые отложила река Нил в своем течении. Предметы и орудия, оставленные первыми жителями Египта, показывают их постепенную трансформацию из общества полукочевых охотников-собирателей в оседлых земледельцев. Додинастический период охватывает 4000 г. до н.э. примерно до 3100 г. до н. э.
Старая империя
Во времена ранних династий для фараонов были построены важные погребальные комплексы в Абидосе и Саккаре. Иероглифы (образное письмо), способ письма египетского языка, находились тогда на первой ступени развития и уже проявляли свой характер чего-то живого, как и остальные украшения.
Во времена Третьей династии столица переехала в Мемфис, и фараоны начали строить пирамиды, которые заменили мастабы в качестве царских гробниц. Архитектор, учёный и мыслитель Имхотеп построил для фараона Джосера (ок. 2737-2717 до н. э.) каменную ступенчатую пирамиду и группу храмов, алтарей и связанных с ними хозяйственных построек. К этому периоду относится знаменитый монументальный ансамбль Гизы, где расположены пирамиды Хеопса, Хефрена и Менкаура.
Скульптура отличалась иератическим стилем, жесткостью, кубическими формами и фронтальностью. Сначала вырезали прямоугольную каменную глыбу; затем на передней и боковых сторонах камня рисовалась изображаемая фигура или объект. Следует отметить, что этого периода является жесткая статуя фараона Хафры (ок. 2530 г. до н.э.).
Рельефная резьба служила двум основным целям:прославить фараона (выполненная на стенах храма) и подготовить дух к пути к вечности (выполненная в гробницах).
В керамике на смену богато украшенным изделиям додинастического периода пришли красивые недекорированные изделия с полированной поверхностью, самыми разнообразными формами и моделями, предназначенные для использования в качестве предметов повседневного обихода. Ювелирные изделия изготавливались из золота и полудрагоценных камней, включая формы и рисунки животных и растений.
К концу Шестой династии центральная власть Египта уменьшилась, и местные правители решили построить гробницы в своих провинциях, а не хоронить их рядом с некрополями фараонов, которым они служили. Самая старая известная металлическая статуя в Египте относится к этой династии:медное изображение (ок. 2300 г. до н. э.) Пепи I (ок. 2395–2360 до н. э.).
Срединная империя
Ментухотеп II, фараон 11-й династии, был первым фараоном нового объединенного Египта Среднего царства (2134-1784 гг. до н.э.). Он создал новый стиль или новую типологию погребального памятника, вероятно, вдохновленный погребальными ансамблями Старого царства. На западном берегу Фив, вплоть до другого берега Нила, в месте под названием Дейр-эль-Бахари, в долине был построен храм, соединенный длинной царской дорогой с другим храмом, установленным на склоне горы. Образованный мастабой, увенчанной пирамидой и окруженной портиками на двух уровнях, стены были украшены рельефами фараона в обществе богов.
Скульптуре Среднего царства была свойственна тенденция к реализму. Выделяются портреты таких фараонов, как Аменем III и Сесострис III.
Обычай дворян хоронить в гробницах, построенных в их собственных центрах влияния, а не в столице, оставался в силе. Хотя многие из них были украшены рельефами, как, например, гробницы Асуана на юге, другие, как, например, гробницы Бени-Хасана и Эль-Берши в Среднем Египте, были украшены исключительно картинами. Роспись украшала также типичные для этого периода прямоугольные деревянные саркофаги. Рисунки были очень линейными и отображали мельчайшие детали.
В Поднебесной также производились великолепные произведения декоративно-прикладного искусства, в частности украшения из драгоценных металлов, инкрустированные цветными камнями. В этот период появляется техника гранул и глазурованной глины, приобретающая большое значение для изготовления амулетов и небольших фигурок.
Новая империя
Новое царство (1570-1070 гг. до н.э.) началось с 18-й династии и было временем великой власти, богатства и влияния. Почти все фараоны этого периода были озабочены расширением комплекса храмов в Карнаке, центре культа Амона, который, таким образом, стал одним из самых впечатляющих религиозных комплексов в истории. Рядом с этим комплексом выделяется и Луксорский храм.
Из Нового царства выделяется также необычный храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахари, построенный архитектором Сенемутом (умер в 1428 г. до н.э.) и расположенный на скалах реки Нил, рядом с храмом Ментухотепа II.
Во времена 19-й династии, во времена Рамсеса II, одного из важнейших фараонов Нового царства, в Нубии, на юге Египта, были построены гигантские храмы Абу-Симбела.
Скульптура в это время вышла на новый уровень, возник куртуазный стиль, в котором прекрасно сочетались элегантность и тщательное внимание к самым тонким деталям. Такой стиль достиг зрелости во времена Амунотепа III.
Искусство во времена Эхнатона отразило религиозную революцию, продвигаемую фараоном, который поклонялся Атону, солнечному богу, и спроектировал художественную линию, ориентированную в этом новом направлении, устраняя традиционную неподвижность египетского искусства. Из этого периода выделяется бюст царицы Нефертити (ок. 1365 г. до н. э.).
Живопись тогда преобладала в украшении частных гробниц. Фиванский некрополь является богатым источником информации о медленной эволюции художественной традиции, а также прекрасными иллюстрациями жизни того времени.
Во времена Нового царства декоративное искусство, живопись и скульптура достигли высшей ступени совершенства и красоты. Предметы повседневного обихода, которыми пользовался королевский двор и знать, были великолепно спроектированы и изготовлены с большим техническим мастерством. Нет лучшего примера, иллюстрирующего это утверждение, чем погребальное приданое из гробницы Тутанхамона (обнаруженной в 1922 году).
Поздний сезон
В Мадинат-Хабу, недалеко от Фив, на западном берегу Нила, Рамсес III, последний из могущественных сагических фараонов 20-й династии, построил огромный погребальный храм (1198-1167 гг. до н. э.), остатки которого являются лучшими сохранились сегодня.
Ассирийский царь Ашурбанипал завоевал Египет, превратив его в ассирийскую провинцию, пока Псамтик I (664-610 гг. до н. э.) не освободил страну от господства и не создал новую династию XXVI, получившую название Сайта. Из этого периода выделяются произведения скульптуры из бронзы, отличающиеся большой мягкостью и мягкостью в лепке, с тенденцией к точеным формам. Затем египтяне имели контакты с греками, некоторые из которых служили в их армии наемниками, а также с евреями через колонию, имевшуюся у них на юге, недалеко от Асуана.
Завоевание страны Александром Македонским в 332 г. до н. э. и римлянами в 30 г. до н. э. ввело Египет в сферу античного мира, хотя его древние художественные традиции сохранились. Александр (основатель города Александрии, который стал важным центром эллинистической культуры) и его преемники рельефно изображены на стенах храма, как если бы они были подлинными фараонами, и в явном египетском, а не классическом стиле. Храмы, построенные в период Птолемеев (эллинизма), повторяют традиционные египетские архитектурные модели.
Египетская цивилизация
Воспользуйтесь возможностью и посмотрите наши видеоуроки по этой теме:
