Введение
Искусство Ирана, хотя в западных источниках часто называют персидским, относится к территории, известной сегодня как Иран, а её жители — иранцы. В данной статье используется термин «персидский», который наиболее привычен для обозначения периода до появления ислама (VII век н.э.) и древних империй.
Древний период
В доисторический период преобладали керамика и небольшие глиняные фигурки. Основные формы искусства — архитектура и скульптура — развивались в двух великих империях: Ахеменидов (VI‑IV вв. до н.э.) и Сасанидов (III‑VII вв. н.э.). После арабского завоевания и внедрения ислама скульптура исчезла, уступив место архитектуре, которая достигла своего расцвета. Живопись стала значимой в XIII‑XVII вв.
Первые примеры персидской архитектуры — простые дома из известкового раствора и необожжённого глины — обнаружены в неолитических раскопках Западного Ирана (Тал‑и Бакун, Тал‑и Иблис, Тепе Яхья). Около 4000 г. до н.э. эти постройки образовывали небольшие поселения.
Золотой век архитектуры пришёлся на эпоху Ахеменидов (550‑331 г. до н.э.). Самыми известными памятниками являются руины Пасаргды — столицы Кира Великого, и Персеполь, основанный Дарием I и расширенный Ксерксом I и Артаксерксом I.
После завоевания Александром Македонским (331 г. до н.э.) и правления Селевкидов персидская архитектура приняла греческие черты. При Сасанидской династии (226‑641 г. н.э.) произошёл новый подъём: сохранились купольные дворцы Фирузабада, Гирры и Сарвестана, а также огромный арочный зал в Ктесифоне.
Скульптура в Ахеменидском периоде достигла монументального масштаба — известна барельефная панель и надпись на скале Бехистуна (ок. 515 г. до н.э.). В Сасанидский период сохранилась лишь одна крупная статуя «призрачного царя» рядом с Бишапуром.
Декоративное искусство появилось ещё в конце VII тысячелетия до н.э.: глиняные изображения животных и женских фигур. С конца II тысячелетия до начала I тысячелетия в Луристане развилось искусство литья в бронзе: предметы конской упряжи, топоры, культы‑объекты, отличающиеся фантастическими сочетаниями животных и мифических существ.
В Ахеменидскую эпоху декоративные искусства украсили роскошные предметы — золотые и серебряные сосуды, каменные кувшины, ювелирные изделия. В Сасанидский период текстиль стал важной отраслью: узоры включали животные, растительные и охотничьи мотивы, размещённые в медальонах.
Исламский период
После арабского завоевания (641 г.) Иран вошёл в исламский мир. Искусство адаптировалось к исламским канонам, в которых трёхмерные изображения живых существ считались идолопоклонством, что привело к упадку скульптуры. Архитектура оставалась главным видом искусства, а живопись, особенно миниатюра, пережила рост.
Мечеть стала ключевым типом сооружения. К ранним образцам относятся мечеть Багдада (764 г.), Большая мечеть Самарры (847 г.) и мечеть На‘ина (X век). После монгольского завоевания (1258 г.) в Иране возникли уникальные постройки, такие как Великая мечеть Вермина (1322 г.), мечеть Имама Резы в Мешад‑и‑Мургабе (1418 г.) и Синяя мечеть в Тебризе. В Самарканде возведён мавзолей завоевателя Тамерлана.
Фреска и миниатюрные манускрипты традиционны с Сасанидского периода, хотя сохранилось лишь немного фрагментов. К концу VII века появилось копирование Корана в кугийском письме на пергаменте.
В XVI веке портретная живопись достигла пика; одним из ведущих художников был Али‑Реза Аббаси, известный своей сдержанностью и выразительными мазками.
Техники, развитые в Сасанидскую эпоху — текстиль, металлообработка, керамика — использовались вплоть до наших дней. Ткачество ковров, в котором Иран занимает лидирующее место, остаётся важным художественным ремеслом.
Персидская цивилизация
Посмотрите наше видеоурок по теме:
