Это действительно закон о защите животных? Был ли указ Цунаёси Токугавы о милосердии к живым существам плохим законом?

В период Эдо ни одна политика не была столь знаменита, как указ о милосердии к живым существам.

Я думаю, что многие сёгуны 15-го полка знают только имя Цунаёси рядом с Иэясу и Иэмицу. Оказывается, указ Цунаёси о милосердии к живым существам является действенной политикой.

• Если вы убьете собаку, вас обезглавят
• Если вы убили комара, изгоните

Пятый сёгун Цунаёси Говорят, что сделал.

Указ о милосердии к живым существам считается плохим законом, но его пересматривают так же, как и Цунаёси.

Первым указом о милосердии к живым существам стал указ о защите лошадей

Когда я слышу эту политику, я вспоминаю собак, но сначала это был приказ об охране лошадей.

Хатамото из Эдо должны ездить на лошадях в случае чрезвычайной ситуации. Однако с продолжением мира Тайхэй Тенка необходимость в лошадях отпала.

Более того, жизнь Хатамото и его друзей, которые зависели от ежегодной дани сёгуната рисом, постепенно становилась трудной, и они не могли позволить себе содержать лошадей. В результате от тех, кто бросает лошадей, не будет отбоя. Более того, вместо того, чтобы просто выбросить его, он перерезал мышцы ног лошади и оставил ее обездвиживаться.

Это очевидное жестокое обращение с животными, и Цунаёси, который не мог видеть такой ситуации, сказал [Охранный приказ ] Я упомянул об этом как.

Чтобы защитить их, мы установили собачьи будки в разных частях Эдо.

До того, как был издан указ о милосердии к живым существам, в Эдо было много бродячих собак.

Причина заключалась в том, что охотничья собака, содержавшаяся в особняке даймё, сбежала из особняка и одичала. Эти бродячие собаки часто причиняют вред горожанам, а в 1688 году бродячие собаки бесчинствовали возле нынешней Токородзавы, убив четырех человек и ранив шестерых.

С другой стороны, у самураев таких бродячих собак используют для опробования мечей . Некоторые люди это сделают.

Чтобы преодолеть такую ​​ситуацию, Цунаёси строит в Эдо огромный собачий особняк.

Он сказал, что построил объект недалеко от нынешнего Накано, где содержится около 40 000 собак.

На самом деле оно туда не помещается, и количество объектов будет увеличиваться одно за другим, а затраты на содержание собак лягут тяжелым бременем на финансы сёгуната.

Закон, возложивший на владельцев домашних животных ответственность за даймё, увеличивших количество бездомных собак в городе Эдо, является указом о милосердии к живым существам.

Даже в наше время некоторые люди готовы выбросить своих домашних животных, которых они больше не могут содержать, или принести их в медицинский центр и отравить. Преждевременно делать вывод, что указ о милосердии к живым существам, который был рожден для расправы с такими людьми в период Эдо, является плохим законом.

К брошенным животным относятся брошенные дети и брошенные больные люди

Этот закон направлен на защиту животных, но он также распространяется и на людей.

В то время существовала тенденция без колебаний выбрасывать собственных детей и больных. Даже если человек падал на дороге, я многого не видел, потому что не хотел вмешиваться. Этот закон также регулировал деятельность таких уязвимых людей.

Имея это в виду, разве не существует закона для таких людей, не говоря уже о плохом законе?

Не будет преувеличением сказать, что это образование жизни живых существ.

Похоже, что 69 случаев действительно были наказаны...

Всего этим указом о милосердии к живым существам наказаны 69 случаев.
Распределение таково:46 дел для самураев, 15 дел для торговцев, 6 дел для фермеров и 2 дела для храмов.

В частности, немало нарушений со стороны самураев, которые в состоянии взять на себя инициативу в соблюдении этого закона и добиться его защиты от горожан. Похоже, что и избавление было суровым. С другой стороны, простые люди приговорены относительно легко, и если они не очень злонамеренны, то они тяжелы и кажутся сосланными на остров.

Указ о милосердии к живым существам вступил в силу на 22 года. Из них, если рассматривать 69 случаев, это примерно 3 случая в год. Кажется, что по этому закону были наказаны многие люди, но это не так.

Если самурая отсекут по этому закону, он будет сэппуку. Он по-прежнему был хорош в сэппуку, и его иногда обезглавливали, потому что он не мог защитить даже честь самурая.

Наконец...

Говорят, что через указ о милосердии к живым существам чувство ценности растений и животных, уважения к семьям и предкам распространилось не только на самураев, но и на простых людей.

Говорят, что когда японцы осознали важность жизни, они стали нынешней формой ухода в могилу со своими семьями из чувства, что они все будут вместе, даже если они уйдут в мир.

Первоначальная цель указа о милосердии к живым существам — лелеять и лелеять все живое, включая людей.

Во всем мире Япония оценивается как страна, где нет грабежей или воровства в случае землетрясения. Говорят, что Цунаёси отвечает за красоту Японии. Это было начало доброго сердца, которое мир прославил из-за указа о милосердии к живым существам, названного этим злым законом.