Дипломатическая и торговая политика сёгуната Эдо: политика изоляции (Сакоку)

Сакоку – известная политика изоляции Японии в период Эдо. Часто её изображают как полное отречение от мира и ограничение контактов лишь с Китаем и Нидерландами. Современные исследования показывают более сложную картину.

Внешняя политика сёгуната Эдо

В начале периода Эдо Япония активно торговала с другими странами через систему «шууинсэн» (красные печати). В 1641 году, опасаясь разрушения торговой системы и роста христианства, сёгунат ввёл строгие ограничения. Так возник образ Сакоку.

В результате торговли оставались лишь Нидерланды и Китай, а главная точка контакта – Нагасаки. Однако в дальнейшем торговля осуществлялась также через три других «окна»:

Четыре окна торговли в период изоляции

Нагасакский шлюз – контроль сёгуната над торговлей с Нидерландами и Китаем.

Тсуги́ма – посредником в торговле с Кореей выступал клан Цусима; они передавали дипломатическую переписку и товары.

Сатсу́ма – после захвата Рюкю клан Сатсума контролировал торговлю через Рюкю.

Эзо (Эзомэ) – клан Мацумаэ в Хоккайдо (Эзо) вел северную торговлю с айнами.

К концу сёгуната, когда в Японию начали прибывать корабли разных стран, политика Сакоку постепенно разрушалась, а в 1854 году после прибытия Пёрри открылись порты для внешней торговли.

Предпосылки внешней политики сёгуната Эдо

Эпоха торговли «шууинсэн»

В начале Эдо японские суда с красными печатями активно плавали в Юго‑Восточную Азию (Филиппины, Вьетнам, Камбоджу, Индонезию). Японцы создавали торговые поселения, что свидетельствует о значительной международной активности.

Эпоха торговли «хосо‑сэн»

С середины 1620‑х годов выдача красных печатей стала ограничиваться отдельными даймё и влиятельными купцами. Появились «хосо‑сэн» – корабли, получавшие специальные разрешения (хосо). После инцидента 1628 года, когда испанский флот захватил японскую печать, система «шууинсэн» практически исчезла.

Рост христианства

С 1549 года миссии Франсиса Ксаверия привели к распространению христианства в Западной Японии. Правитель Тоётоми Хидэёси издал указ 1587 года, запрещающий миссионеров. Эдо‑сёгунат унаследовал эту политику, а в 1613‑м и 1637‑м годах усилил репрессии: запрет на христианство, введение системы «терауке», «фуми‑э» и другие меры.

Запрет на зарубежные путешествия и ограничения на прибытие иностранных кораблей

В 1633 году был запрещён выезд за границу, а в 1635 году запрет стал всеобщим. Нарушители могли быть приговорены к смертной казни. Тем временем иностранные корабли, в частности голландские, оставались единственным легальным каналом внешней торговли. В 1641 году голландская торговая пост в Хирадо был перенесён на Дэдзиму, что окончательно закрепило политику изоляции.

Сравнение с китайской политикой «Хайцзин»

Политика Сакоку во многом напоминает китайскую «Хайцзин» (морской запрет). В династиях Мин (1371‑1567) и Цин (середина XVII в.) ограничивались внешняя торговля и перемещение населения. Как и в Японии, эти меры со временем ослабевали под давлением нелегального оборота и внешних угроз.

Внешняя политика в конце периода Эдо

К середине XVIII в. Япония сохраняла единственный открытый порт – Нагасаки, где торговали только с Нидерландами и Китаем. Приход иностранных кораблей усиливал давление на сёгунат. В 1842 году, после поражения Китая в Опиумных войнах, Япония начала менять курс: вместо «отгонять чужие корабли» стали предлагать топливо и воду.

После прибытия Пэрри в 1853 год был подписан Канагавский договор (1854), открывший порты Шимода и Хакодате. Последующие соглашения (1858 год – Договор о дружбе и торговле с США) расширили список открытых портов (Канагава, Нагасаки, Ниигата, Хёго). Так завершилась более чем 200‑летняя система Сакоку.