Основание сёгуната Эдо и система сёгуната (Иэясу-Иэмицу)

Период Эдо длился более 260 лет с 1603 по 1868 год.

Обычно говорят, что начало было в 1603 году, когда Иэясу Токугава стал сёгуном, а конец был в период Эдо до репатриации Тайсэй Хокан в 1867 году.

Этот сёгунат Эдо — последнее правительство самураев в Японии после сёгунатов Камакура и Муромати. Это будет.

Система правления сёгуната

Система правления сёгуната — бакуханская система В его состав входили сёгунат, правительство сёгуна, и клан, правительство даймё, имевшее с сёгуном отношения господина и раба. Сёгун вручал каждому даймё красную печать, гарантирующую его территорию, и даймё имел определённую степень власти для осуществления своего собственного правления на этой территории. Этой системой правил была Упразднение Клана . в 1871 году (Мэйдзи 4). Будет продолжаться до тех пор, пока не будет отменено.

В 1615 году, после разрушения Тоётоми, сёгунат постановил ограничить резиденцию даймё одним. Это Закон одного замка Называется. Кроме того, Буке Шохатто И расправлялся с каждым даймё. Букэ Сёхатто, который постепенно менялся каждый раз при смене сёгуна, был переработан для работы со времен Иэмицу третьего поколения. Присоединение сёгуната усилило контроль над сёгунатом.

Согласно системе бакухан, императорский двор, храмы и святыни также будут находиться под контролем сёгуната.

Сёгунат якобы уважал императорский двор, поскольку сёгунат назначался императором, но на самом деле территория императорской семьи была чрезвычайно маленькой. Кроме того, в 1615 году Кинчу нарабини Куге Шохатто Был принят для регулирования поведения императора и чиновников.

Кроме того, Киото Сёсидай До конца сёгуната Токугава я мог мало заниматься политической деятельностью при императорском дворе, но, похоже, культурная роль была велика.

Помимо императорского двора, строго контролировались также храмы и святыни.

Сёгунат учредил магистрата по храмам и святилищам, а также приказал храмам организовать храмы Мотояма и Суэдзи для каждой секты, а также установил и регулировал храмовый закон. По этой причине религиозная деятельность храма снизилась, и храм стал нынешней формой храма, предназначенной в основном для похорон и подношений семьи Данка.

Внешняя политика Иэясу

Внешняя политика Иэясу за рубежом была пацифистской.

1600 Когда голландский корабль прибыл в Бунго, Иэясу пригласил голландцев и британцев в Эдо в качестве дипломатических и торговых советников. В 1609 году он также осуществил восстановление дипломатических отношений с Кореей, подписав договор и указав на 20 торговых судов в год.

С другой стороны, для христиан, таких как Хидэёси, политика запрета Мы усилили маршрут.

1613 Ввел запрет на христианство по всей стране и сослал бывшего христианского даймё Дома Хусто Такаяму в Манилу. Говорят, что эта политика запрета связана с тем, что новые голландцы и британцы, приехавшие в Японию, проповедовали опасность колониальной политики Испании и Португалии.

В какой-то момент различные страны, такие как Великобритания, Нидерланды, Испания, Португалия, Корея (Китай) и Рюкю, торговали с Японией, но с запретом христианства отношения между Испанией и Португалией были прерваны. увеличивать.

Великобритания также проиграла торговую конкуренцию Нидерландам, и единственной европейской группой, которая приблизилась к своей родной стране, были Нидерланды.

В результате все суда, прибывающие из-за границы, решили заходить только в порт Нагасаки. Голландский торговый дом в Хирадо - это также Дедзима в Нагасаки . Сёгунат решил использовать Дэдзиму как окно для впитывания европейской культуры и приобретения информации из-за границы.

Такая политика называется политикой изоляции . В результате продолжавшегося более 200 лет влияние из-за границы на промышленность и культуру было ограничено, а авторитет сёгуната укрепился.

Господство даймё

Иэясу 1-й, Иэмицу 3-й, Цунаёси 5-й, Ёсимунэ 8-й, Иэнари 11-й Были некоторые сёгуны, занимавшиеся политикой, но большинство других сёгунов были вверены сёгунату, включая старика.

Чтобы избежать концентрации власти, мы ввели ежемесячную систему, при которой несколько крупных должностей назначаются и отвечают за политические вопросы ежемесячно, создавая систему, которая затрудняет монополизацию власти. В принципе, важные решения тоже принимались коллегиально. Из числа даймё Фудай выбираются высокопоставленные пожилые люди и временные пожилые люди, а также молодое поколение, которое им помогает.

Даймё - Синпан/Фудай/Тозама Существовало три типа даймё.

Синпан Даймё — это семья Токугава, такая как Токугава Госанке Относится к даймё. Фудай с самого начала является вассалом семьи Токугава Семья Ии, семья Мацудайра, семья Хонда и т. д. Тодзама Даймё — вассал Токугавы до и после битвы при Сэкигахаре. Это сделал даймё. Поскольку каждому даймё было разрешено управлять самостоятельно, сёгунат всегда настороженно относился к передвижениям иностранных даймё.

Синпан и Фудай даймё контролировали важные районы вокруг Эдо, и состав Тодзама даймё был четко понятен.

Как упоминалось выше, в ранний период Эдо, от первого Иэясу до третьего Иэмицу, это было время, когда для управления даймё устанавливались строгие правила. Иными словами, нестабильный период Воюющих царств закончился в истинном смысле этого слова, потому что были созданы правила.

Эта система сёгуната стала сильнее за счет введения системы смены посещаемости примерно во времена Иэмицу III, и система управления сёгунатом была завершена.

После этого в 4-м поколении Иецуна наступил период расцвета администрации Токугавы, а администрация сёгуната также вступила в стабильный период.

Поскольку период Эдо длинный, я планирую разделить его примерно на четыре статьи. О 4-й семье сёгунов хотелось бы написать в следующей статье.