[Кеншин Уэсуги] Жанна д'Арк в Японии! Теория, что он был женщиной

Во времена Сэнгоку (японского периода «Воюющих государств») вождей обычно изображали как отважных мужчин: всадников, бросающихся в авангард, отгоняющих вражеские отряды. Но что, если за этим образом скрывалась женщина?

Отбросьте предвзятые представления. Возможно, у Уэсуги Кэнсина было больше женских черт, чем принято считать.

Кто такой Уэсуги Кэнсин?

1530 г. в провинции Эчиго (современная Ниигата) родился знаменитый полководец Сэнгоку. Его прозвали «Тигр Эчиго», «Дракон Эчиго», «Лев Эчиго», «Бог войны» — все эти имена подчёркивали его воинственность.

Согласно традиционным представлениям, Кэнсин провёл всю жизнь в битвах, но в начале 20‑х годов он был измотан войной и предательством вассалов, задумав отречение от дел. Его остановил наставник, и Кэнсин вернулся к службе, хотя, по некоторым данным, он был человеком, нежным к людям и, возможно, даже «женским» по характеру.

Он сражался против великих полководцев того времени: Такэда Синген, Ходжо Удзиасу, Ода Нобунага. Самой известной была серия битв при Каванакадзиме, где Кэнсин и Синген встречались пять раз.

Кэнсин умер в 49 лет, но до самого конца оставался готовым к новым сражениям.

Почему Кэнсин не женился?

В эпоху Сэнгоку воины часто брали несколько жён, чтобы укрепить политические альянсы и обеспечить потомство. Однако Кэнсин оставался без официальной супруги и даже усыновил своего преемника — Кагэкацу Уэсуги, сына своей сестры. Существует несколько гипотез:

• У него была возлюбленная, но её семья категорически противилась союзу, после чего она покончила с собой, а Кэнсин впал в тяжёлый стресс.
• Он был окружён сильными женщинами — матерью и сёстрами, что сформировало у него «материнский комплекс» и оттолкнуло от брака.
• По некоторым источникам, он следовал строгому буддийскому обету «не иметь жёны», посвящая себя Бисамонтэну (Богу войны).
• Есть версии, что Кэнсин был гомосексуален — в то время такие отношения не редкость. Если бы он был женщиной, это выглядело бы ещё естественнее.

Теория о женском поле Уэсуги Кэнсина

Японский исторический романист, изучая испанские миссионерские отчёты, наткнулся на упоминание «тётки Уэсуги». В оригинальном тексте речь шла о Кагэкацу, усыновленном сыне Кэнсина, но из‑за неверного перевода «тётка» могла быть отнесена к самому Кэнсину, подразумевая, что он был женщиной.

Кроме того, у Кэнсина, как отмечают некоторые источники, был ежемесячный «животный боль», что может указывать на женскую физиологию.

В народных песнях восхваляют его «неподражаемую мужскую силу», однако в личных письмах Кэнсин упоминал о любви к «Гэнджи», а его любимой книгой была «Повесть о Гэндзи» Мурасаки Шикибу — роман о романтических переживаниях, что тоже может свидетельствовать о более мягком характере.

Смерть Кэнсина

Традиционно считается, что он скончался от церебрального геморрагического инсульта, вызванного избыточным потреблением алкоголя и соли (мисо‑соевый соус, квашеные сливы). Есть версии, что его убили приспешники Оды Нобунаги или сам Накэсугу Наоэ.

Интересно, что в книге эпохи Эдо упоминается «гинекологическая болезнь», которую иногда интерпретируют как «большой паразит», но смысл остаётся неясным.

Итоги

Теория о том, что Уэсуги Кэнсин был женщиной, остаётся спекулятивной, однако она поднимает интересные вопросы о гендерных ролях в Японии периода Сэнгоку.

«Я жил в эпоху Сэнгоку! Японская Жанна д'Арк — Уэсуги Кэнсин!» — звучит захватывающе, не так ли?