
Сложное детство будущего императора
Сутоку официально считается сыном 74‑го императора Тоба, однако мать Тобы, императрица Тамако, имела романтические отношения с 72‑м императором Ширакава. По этим слухам Сутоку, старший сын Тобы, был фактически сыном Ширакавы.
После отречения Ширакавы от престола Тоба передал трон Сутоку, а сам был отстранён от политической жизни. Когда Ширакава скончался, Тоба возложил всю вину за свою потерю на Сутоку, заставив его отречься от императорского трона в пользу младшего брата — 77‑го императора Го‑Ширакавы.
Тоба, умирая, якобы попросил: «Не показывайте моё тело никому», тем самым подчёркивая своё отвращение к сыну.
Жизнь в изгнании
После поражения в Хогенском восстании (1135 г.) Сутоку был сослан в провинцию Сануки (современная префектура Кагава). Это было первое изгнание императора за последние четырёхсот лет.
Неужели он хранил обиду?
Сутоку прожил в изгнании одинокую и печальную жизнь, но, по мнению современников, он не питал яростной мести. Вместо этого он погрузился в буддизм, занимался копированием сутр и молился за упокой погибших в войне.
Он даже отправлял в столицу рукописные тексты с просьбой о помиловании и доказательствами своего раскаяния.
Легенда о проклятии
Согласно преданию, когда Го‑Ширакава вернул Сутоку его рукописи, император в ярости укусил одну из них и кровью написал: «Я стану Великим демоном Японии, а императором — народ, а народом — император!»
Через восемь лет после изгнания Сутоку умер, оставив после себя длинные ногти и волосы, напоминавшие демонические черты.
Что произошло после его смерти?

Сразу после смерти Сутоку при дворе не предпринимали никаких действий, считая его грешником. Однако около десяти лет спустя началась череда бедствий: смерть жены Го‑Ширакавы, пожары в храме Энряку-дзи и другие катаклизмы, которые, по мнению людей того времени, были результатом «проклятия» Сутоку.
Отголоски в эпоху самураев
Пророчество о Великом демоне, который поменяет место императора и народа, будто предвосхитило возвышение самурайской власти: от Тэйра и Минамото, через сёгунаты Камакура, Муромати, до объединения страны Тойотомии Хидэёси и установления Токугава‑сегуна.
Через почти семь столетий, в эпоху Мэйдзи, император Мэйдзи вернул дух Сутоку в Киото, построив храм Ширамин (Shiramine) в его честь. В 1964 г. император Сёва провёл церемонию «800‑летие Сутоку» в префектуре Кагава.
Итоги
История императора Сутоку – это сочетание реальных политических интриг и мифов о злопамятном духе. Несмотря на изгнание и тяжёлую судьбу, он оставил после себя образ благочестивого монаха, а последующие поколения превратили его образ в символ коварства и проклятия, которое, по их мнению, сопровождало Японию вплоть до реставрации императорской власти.