История императора Ашоки (273–232 до н.э.)

История императора Ашоки (273–232 до н.э.)

В этой статье рассказывается о жизни и правлении Ашоки, одного из самых известных монархов империи Маурьев.

Восшествие на трон

После смерти Биндуcары (Bindusara) в 273 г. до н.э. его старший сын Ашока (принятое имя — Ашока Приядарши) взошёл на престол. Официальное венчание состоялось в 269 г. до н.э., и с этого момента начинается его активная деятельность как правителя.

Семейное окружение

Мать Ашоки упоминается в буддийском тексте Дивявана как Субхадранги, дочь брахмана из Чампы. В южных традициях её называют Дхарма — главная царица. Одна из жен Ашоки, Карувакки, известна благодаря её упоминанию в надписях; она была матерью Тевары.

У Ашоки было несколько братьев, некоторые из которых служили губернаторами разных провинций. По надписям они упоминаются под именами Сусим и Вигташока.

Политика Дхаммы

Ашока ввёл ряд мер, направленных на распространение буддизма и укрепление нравственных ценностей (Дхаммы) в империи:

1. Организация паломничеств (Дхарма‑ятры);
2. Назначение государственных чиновников, отвечающих за религиозные дела;
3. Создание должности «дхамма‑махаматра» (главный советник по Дхамме);
4. Установление общественных столпов (столпов Дхаммы) с надписями о моральных принципах;
5. Поддержка монастырей, школ и больниц;
6. Запрет охоты и резни животных;
7. Посадка деревьев вдоль дорог и создание колодцев каждые полкосов;
8. Отправка миссионеров за пределы империи.

В 20‑й год своего правления Ашока посетил Лумбини, где снизил налоги до 1/8 от прежних, что укрепило его популярность среди населения.

Распространение буддизма за пределами Индии

Ашока отправлял миссионеров в пять «яванских» (греко‑персидских) королевств, а также в четыре тамильских государства: Чола, Пандья, Сетиапут и Керал. Целью этих миссий было донести учения Дхаммы и установить мирные контакты.

Внешняя политика

• Отношения с соседями основывались на принципах мира и сосуществования;
• Египетский фараон Птолемей Филадельф был посланником в двор Ашоки;
• Миссии в западные государства (Сирия, Македония, Египет) способствовали культурному обмену.

Последние годы правления

Согласно буддийским источникам, к концу жизни Ашока его власть ослабела. При возникновении конфликта между императором и придворным принцем Сампратой, поставки средств в монастыри были резко сокращены. Это, наряду с внутренними разногласиями, привело к упадку центральной власти.

Оценка историков

Ашока часто рассматривается как первый правитель, создавший «государство благосостояния». Его реформы способствовали распространению буддизма и укреплению нравственных норм. Однако некоторые учёные полагают, что миролюбивая политика ослабила военную мощь Маурьев и способствовала их падению после смерти императора.

Империя Маурьев окончательно исчезла в 184 г. до н.э., когда последний правитель Брихадрата был свергнут Пушьямитрой Шунгой.