Социальная жизнь после Маурьев
Сунга и, возможно, правители династии Сатавахана периода после Моути были браминами. Поэтому даже в этот период положение брахманов было лучшим в социальной системе, основанной на четырех варнах. Превосходство брахманов было ясно подтверждено в тогдашних Смрити, особенно в Манусмрити. По словам Ману, брахманов нельзя было казнить, а еда шудр для них была запрещена.
Даже в этот период ремесленники и т. д. в основном происходили из Шудра-варны, но их богатство и престиж теперь возросли. В период Маурьев все экономические операции контролировались государством, но с упадком этой империи этот контроль также прекратился, и ремесленники и т. д. получили некоторую личную свободу. В Ягьявалкья Смрити шудрам было разрешено стать фермерами, ремесленниками и торговцами Таким образом, разница между вайшьями и шудрами несколько уменьшилась, однако Ману установил для шудр очень строгие правила. По мнению Ману, обязанностью шудр было служение трем высшим варнам, поэтому наказание за преступление нападения на брахманов было для шудр весьма суровым.
Для класса Шудр было естественно быть недовольным такой жесткостью. Неудивительно, что шудры, находившиеся под властью иностранных правителей, не признававших систему Варны, могли восстать против брахманов. Возможно, именно по этой причине Манусмрити упоминает несколько мер защиты от враждебных действий шудр. Реакция Ману на самом деле является реакцией на крайний брахманский фанатизм в обстоятельствах того периода.
слияние иностранных каст с индийским обществом
Традиционной социальной системе, основанной на Варне, в этот период также угрожали иностранные вторжения. Присутствие иностранных правителей, таких как Явана, Шака, Кушан и т. д., имевших политическую и экономическую власть в Индии, создавало кризис для системы Варны. Брамины называют их Млехха. Заявив, что они не могут их игнорировать, им пришлось пойти на компромисс. По этой причине смрити с большим искусством присвоили ему титул кшатрия. Таким образом, очевидно, религия сыграла важную роль в арианизации иностранцев и неарийцев.
Понятие алфавита
Хотя Ману был убежденным брахманистом, 60 Варнашанкаров, упомянутых в его памяти, показывают, что он также был достаточно реалистом. Экспериментальное решение социальной напряженности, вызванной приездом иностранцев, видно в гипотезе варнасанкара. Одним из аспектов социальной напряженности был также тот, который изображает Калиюгу в Пуранах. отражается в . Основной причиной такой напряженной ситуации было проявление чувства противостояния со стороны основных производящих классов, таких как вайшьи и шудры. Ману даже сказал, что если этих людей не прижать палкой, работа не получится. Важной формой восстания, похоже, была неуплата государственных налогов. Понятно, что это создало бы напряженную ситуацию в обществе. Возможно, чтобы справиться с этой ситуацией, короли поощряли практику дарения земли, поскольку со временем ответственность за сбор налогов через него легла на местных посредников, которые также обладали полицейскими полномочиями.
Роль религии
Что касается интеграции иностранцев, то помимо концепции Варнасанкары учитывалась и религия. Между различными религиями шло своего рода соревнование за то, как им получить поддержку этих иностранных правителей. Традиционная религия брахманов также претерпела трансформацию. В этот период особенно произошел подъем чувства бхакти. Вайшнавы, шиваизм и все религии открыли свои двери для иностранцев. В «Манусмрити» говорится, что вайшнавизм предоставил мощное средство для приспособления и приспособления таких каст, как яваны, саки, к брахманической социальной системе из-за их пренебрежения священными религиозными обрядами и браминами.
В Бхагавата Пуране сказано, что эти касты стали святыми благодаря поклонению Вишну, и если иностранные касты поклоняются Вишну, тогда они становятся святыми. Надпись Беснагара показывает, что посол Яваны, Холиодор, принял религию Бхагавата и Гарудадхваджу в честь Господа Васудевы. был посвящен.
Позиция женщин
В постмаурьевском обществе к женщинам относились с уважением. Положение женщин в период Сатаваханы было лучше, чем раньше. Практика царей Сатаваханы, таких как Гаутамипутра Сатакарни, Васиштхипутра Пулумави, добавлявшая к своему имени имя матери, является показателем высокого статуса женщины в обществе. Королева Наяника правила опекуном своего несовершеннолетнего сына. Гаутами описал Балшри как мудрого и благочестивого человека.
В этот период внимание уделялось женскому образованию. Многие женщины зарабатывали себе на жизнь преподавательской работой в качестве учителей. Таких женщин называли Упадхьяями. Женщина имела долю во всем имуществе семьи. Доказательств существования системы пурды не обнаружено, но брачный возраст постоянно снижался.
Религиозная жизнь после Маурьев
до н. э. А в первые века нашей эры иностранные касты поддерживали божества вайшнавов и шайвов. Явана из Беснагара Посол Гелиодор описывает его как Бхагавату, который подарил Гарудадхваджу Господу Васудеве делал. В другой надписи времен Махакшатрапы Шодаса упоминается строительство входных ворот и алтарей храма Васудевы. упоминается. Кушанские цари также не остались в стороне от влияния вайшнавов и шиваитов. Одного из них звали Господь Васудева. Только что надел его. Божество изображено с чакрой в одной руке и Урдхвалингой в другой, на золотой позе Хувишки, которая считается предшественником образа синкретического божества Харихара.
Буддизм
Принятие буддизма иностранными правителями также облегчило им интеграцию в индийскую социальную систему, поскольку вряд ли создавало какие-либо проблемы, связанные с кастой, варной и т. д. Многие иностранные правители дали приют буддизму. Индо-греческие правители наносили буддийские символы на свои монеты, а кушаны также много жертвовали буддийским учреждениям, особенно похвален вклад Канишки в буддизм. В его время многие буддийские миссионеры были отправлены за границу, благодаря чему буддизм вступил в контакт с разными странами.
Буддизм получил поддержку богатого бизнес-класса внутри страны. Многие монастыри этого времени возникли в результате щедрых пожертвований купцов. Буддизм также достиг Западной и Центральной Азии посредством торговли. Большинство монастырей страны располагались на торговых путях или на горных перевалах западного побережья. В результате огромных грантов буддийские монастыри превратились в кладовую богатства. Монахи и монахини также делали пожертвования буддийским монастырям. Это явное свидетельство того, что они больше не следовали ранней буддийской политике, согласно которой монахи и монахини должны отказаться от всех своих сверхъестественных вещей. Поэтому изменение природы буддизма стало неизбежным.
Расцвет буддизма Махаяны
Вскоре после смерти Будды начались дебаты относительно смысла его учения, и несколько соборов безуспешно пытались разрешить спор. Ко времени Канишки 18 разновидностей буддизма Ветви были готовы.
Согласно традиции, буддизм формально разделился на две ветви, Хинаяну и Махаяну, на Четвертом буддийском соборе во времена Канишки. Особенностью этого периода было то, что путь преданности становился более популярным, чем путь знания или путь действия. Подъем секты Махаяны в буддизме свидетельствует об этой тенденции. В школе Хинаяны Будда был лишь наставником для людей, но сейчас его считают божеством.
Главной особенностью ветви Махаяны была концепция бодхисаттвы, который рождался несколько раз для блага других существ и который придет для спасения существ и в будущем. . Эта форма Будды стала известна как Будда Майтрейя. Со временем сложилась цепочка бодхисаттв. Хинаяна имела идеал достижения ранга архата для индивидуальной нирваны, тогда как секта Махаяны ставила перед каждым идеал бодхисаттвы. Видя в Будде не религиозного проповедника, его воспринимали как трансцендентного Бога, и началось поклонение его идолам. Поклонение признакам жизни Будды продолжалось, как и прежде, но теперь его место заняло идолопоклонство.
Вот как концепция бхакти развивалась в буддизме Махаяны. В этот период его биография была переписана, чтобы подчеркнуть трансцендентные качества Будды. Первыми книгами, написанными для этой цели, являются Махавасту, Лалитавистар. И невысказанное «Буддачарит» ' особенно важны.
Джайнизм
Как и буддизм, джайнизм также претерпел изменения. Примерно в I веке нашей эры произошел раскол и в джайнизме. Ортодоксальных джайнов называли дигамбарами, а либеральных джайнов — шветамбарами. Как и в буддизме, идолопоклонство развивалось и в джайнизме.
Дхарма брахмана
Буддизм и джайнизм были против ведической религии, которая включала в себя жертвоприношения животных и жертвенные ритуалы. Людей начало привлекать языческая секта, основанная на преданности. Яростные удары буддизма и других антибиблейских религиозных сект нанесли огромный ущерб ведическим практикам, а также престижу и господству брахманов. Положение брахманов ухудшалось из-за снижения спроса на ягья-ритуалы
Брахманы, с другой стороны, переняли множество популярных ритуалов, чтобы справиться с ситуацией, возникшей из-за новых экономических и политических факторов, и поддержать брахманический социальный порядок.
Ведические божества были заменены новыми божествами, в которых Тримурти Брахмы-Вишну-Махеша Очень известный. Брахма был признан творцом, Вишну – творцом, а Шива – разрушителем. Постепенно Шива и Вишну стали более популярными богами, а их последователей стали называть Шайвами и Вайшнавами. Теперь и в зарождающейся религии брахманов преданность получила приоритет вместо ритуальных ритуалов ведической религии.
Художественная деятельность после Маурьев
Основой искусства этого периода был преимущественно буддизм. Это весьма поощрялось различными категориями богатых купцов и правителей. Особое развитие архитектуры – главная особенность этого периода Художники-архитекторы этого времени создавали памятники, ступы, пещерные храмы (известные как «чайтья) ') и построил большое количество Сангхарам или Вихар и зданий. Катяян страстно любит рукоделие Кари слово используется. Пещеры, раскопанные в горах, использовались как храмы и обители монахов. В западном Декане Сатаваханы и их короли-преемники раскопали множество больших пещер. Среди них пещеры Карле являются самыми древними. Чья красота очень развита. Эти пещеры постепенно увеличивались в размерах, о чем свидетельствуют пещеры Аджанты и Эллоры, некоторые из которых также относятся к этому периоду.
Скульптура также использовалась при изготовлении пилонов и ограждений больших буддийских ступ, которые можно увидеть в Бхархуте и Санчи. Развитие скульптуры в Декане около 2 века нашей эры также и в Амаравати Случилось. Останки этого периода также были найдены в Нагарджунаконде. Здесь возле ступы были найдены валуны, на которых были написаны сцены из жизни Будды. В это время ремесло Васту развилось настолько, что Работники 18 ремесел при строительстве дворца Говорят о работе. Вероятно, эти мастера были скульпторами, архитекторами, художниками, ювелирами, кузнецами, плотниками, ювелирами и т. д.
Искусство Гандхары
Скульптура получила развитие только в период Маурьев и создание изысканных скульптур стало возможным уже в эту эпоху. В кушанский период скульпторы находились под влиянием художников западного мира, в результате чего до н.э. Он встретился с Миссисипи-Джеймс. र में कला की एक और शैली का विकास В конце концов, Джон и Джон Кейлз. И Сейл Кейс-Бейт и его сын Джонс. В Кейси Мэн Кейнс-Хилл, Нью-Йорк. И, Нью-Йорк, Сэнсэй и Уинстон, Бэтмен. Он и Бэтмен. Он Кейл-Виллидж Блин и Сэйл Уэй, क Нэнси Нэнси и Нэнси. Он играл с Биллом Бэллом и Сейном Мейсоном. Нэн Хей. Он сыграл Кейла Кейла в Миссисипи. Блин и Мейсон в фильме "Си-Джонс" ै। Миссис Рэймонд и Джон Джонс. Миссис Кейнс Сэнсэй, Миссисипи. Он сказал, что Сингх был в восторге. Бэттл Клинтон и Уилсон в фильме "Нет". Й. सन् की तीसरी शती में गांधा возможности И Кейл Хит (Нинсон) Сэн Бэтмен и Сон Джонс तुर्किस्तान и चीन पहुँची।
Нажмите на кнопку मूर्तियों में शरी र Кейнс Кейнс Уинстон िया है, Хейл Мэн Кейнс Мэн मूर्तियों की Он и его сын Сейсон и Кэтрин. व्यक्त की गई है। दूसरे शब्दों में, गांधार कला यथार्थवादी थी और मथुरा की आदर्शवादी , गांधार कला में बुद्ध और बोधिसत्त्व की मूर्तियों के अति выполнение Кейси и Билли Сейнс в Кейле. В фильме "Сергей Сейф", Нью-Йорк, Он, Джонс, Сэнсэй и Сэнсэй. Его персонаж Кейнс Митчелл и Джон Джонс-Виллидж. Он был Мэн и Джоном
Можно добавить (Искусство Матхуры)
Пожалуйста, нажмите на Синьхуа. Кэтрин Хейл Кейс и Джон Джонс В роли Сейна в фильме «Джон Кейнс» Лол и Нэнсон Джон Джонс. Джон Джон Кейнс и Джон Мэн Мэн Он и Клинтон в Нью-Йорке, Джон Джонс Он Кейс и Мэн Бэнтон. Он и ее сын Джонс. , Джон Кейл Мейсон и его сын. И Кейси в фильме "Луи-Луи". Он играл с Лео Кейсом в фильме "Битлз" и "Битлз" Он выступил с Сан-Франциско Мэнсоном. Уиллоу Кейнс и Келли Кейс и Мимо Клинтон в Нью-Йорке, Киссинджер. Джон Кейнс и Кейси Мэн पी Рональд Мэн Бэннен Йемен. Он играет с Джоном Кейси Кейсоном. Сэнсэй Бэттл и ее отец. В роли Джона Кеннеди, Бэтмена. संबद्ध देवी-देवताओं, अलौकिक शक्तियों की भी Роналду Бэнн Хейдж. Он играл в фильме "Сергей" и "Хиллз", Кейнс. Он был Джоном Мэнсоном
Джон и Бэтти धर्म का Сэнсэй, Нью-Йорк वशेष कुछ कम नहीं हैं। Мэн, Лондон, Бэнтон (Кейн Клинтон) и Сэнсэй Роналду и Кейс Уилсон, Сэнсэй, В Нью-Йорке в Нью-Йорке. Китай-Луи Кейс अत्यंत Миссисипи. Он Нэнси Кейл Мэн и Кейс Мимо Мэн
Картины (Картины)
Пожалуйста, нажмите на кнопку «Получить» В период с 9 по 10 мая в Нью-Йорке. गुफा संख्या 9 में सोलह उपासकों को स्तूप की ओ ओ हुए दिखाया गया है। है। В 10 месяцах в Нью-Йорке. Он играл с Кейси Блин и Сейсоном Кейсом. И это не так. В Кейси и Клинтоне в Сан-Франциско. Он и его сын в Нью-Йорке. В Бэнтоне Нэнси
Михаил Келли Сэнсэй (Развитие литературы в постмаурийский период) )
Минни Кейнс Сэнсэй रूपों का विकास हुआ। В Сан-Франциско, Тимур и Уилсон в Нью-Йорке В हुआ। Сэнсэн Нэнсон выступил в роли президента США. भाषा के परिपोषक थे। उनके शासनकाल में प्राकृत भाषा और साहित्य की प प्रगति हुई। हुई। हुई। एातवाहन शासक द्वारा हाल छद्मनाम से लिखी गई गाथा-सप्तशती’ Обозначение В случае с Кингом Джонсом, он и Кейнс Мейсон. В роли Сэнсэя в фильме "Нидерланды"
BC दूसरी शती के मध्य में पतंजलि ने अपना ‘महा भाष्य ' Лили, Джон Нэнси Уинстон в Нью-Йорке. Рыцарь Уинстон и ее друзья. Уиллоу Джонс и Людмила, Он выступил в роли Сан-Франциско в фильме "Сентябрь". Он Кейнс Кейнсон и Сейсон Джонс. В фильме "Новый год" в Нью-Йорке и еще Кэтрин и Джон Мейсон. Он выступил с Джоном Сейсоном и Бэттлом Лэйком. कुछ विद्वानों के अनुसार भरत का 'नाट्यशास्त्र' औात्स्यायन का 'कामसूत्र ' Он и Келли Ройд. भारत Ксения Сэнсэя Сэнсэя 'मनुस्मृति' Британская Колумбия и Сан-Франциско, США>
Пожалуйста, нажмите на кнопку ниже. Он Сэнсэй Кейнс. Сэнс Кейнс и Кейнс Кейнс. र्ण रचना अश्वघोष की 'बुद्ध चरित’ है। Он выступил с Кэнси Сейсоном. इन्हीं का एक अन्य छंदबद्ध काव्य ‘सौंदरानंद’ И, Джон Бэйт и Сонсон в Нью-Йорке. В 2007 году он был рожден в Нью-Йорке. Он сыграл Нэнси Кейси и Мэнни. िहार में प्राप्त हुए थे।
Сиен Сэнсэйл Сэнсэй श्र и в Кейси. इनका प्रसिद्ध नाटक है 'Сэнсэй ', Джон Рэйчел и Уилсон в фильме РИД ХОН अब सामान्यतः संस्कृत भाषा की कшить. रही थी।
मौर्यों एवं सातवाहनों द्वारा प्रयुक्त सामानाहनों दшить प्रयुक्त साम| W Он играл в фильме "Кейс Билдс" . Он был с Уилсоном и Джоном Лионом. Джеймс и Нэнси в संस्कृ्काव्य पहला और अनूठा उदाहरण है। Кейн <сильный>Сэн-Бейтсон Кейнс Мэн Сэнсэй त भाषा का प्रयोग किया गया है।