Почему курайшиты хотели убить Мухаммеда?

- Учение Мухаммеда бросило вызов традиционным религиозным верованиям и обычаям курайшитов. Курайшиты были яростно преданы своим идолам и религии своих предков, а послание Мухаммеда о монотеизме и отказе от идолопоклонства рассматривалось как прямая угроза их религиозной и культурной идентичности.

- Успех Мухаммеда и растущая популярность среди жителей Мекки поставили политический вызов руководству курайшитов. По мере того как все больше и больше людей принимали ислам, влияние и мощь курайшитов начали снижаться. Это вызвало большое беспокойство и страх среди лидеров курайшитов, которые видели в Мухаммеде потенциального соперника и угрозу своей власти и контролю над Меккой.

- Критика Мухаммедом социальной и экономической практики курайшитов еще больше усилила их негодование и враждебность. Он осудил накопление ими богатства, эксплуатацию бедных и жестокое обращение с женщинами. Это бросило вызов господствующему социальному порядку и привилегиям, которыми пользовалась курайшитская элита, что сделало их еще более решительными заставить замолчать Мухаммеда и подавить его учение.

- Курайшитами также двигали личные обиды и враждебность к Мухаммеду. Некоторые из выдающихся лидеров курайшитов, такие как Абу Джахль, имели личные конфликты с Мухаммедом и возмущались его растущим влиянием и харизмой. Это личное соперничество и вражда еще больше подогрели их желание устранить Мухаммеда и положить конец его миссии.

- Курайшиты опасались возможных политических и военных последствий движения Мухаммеда. Они были обеспокоены тем, что если учение Мухаммеда распространится и получит широкое признание, это может привести к упадку Мекки как религиозного и торгового центра. Они также считали, что призыв Мухаммеда к социальной справедливости и единству арабских племен представляет угрозу их политическому доминированию и контролю над Аравийским полуостровом.

Важно отметить, что не все курайшиты были враждебно настроены по отношению к Мухаммеду. Некоторые, как Абу Бакр, приняли ислам и стали его ближайшими соратниками и сторонниками. Однако большинство руководства курайшитов было настроено против него, и со временем их враждебность и враждебность росли, что в конечном итоге привело к их попыткам убить его и, в конечном итоге, к его миграции из Мекки в Медину в 622 году нашей эры.