Северные штаты:
- Противодействие рабству: Большинство северных штатов отменили рабство к 1860-м годам, и многие люди на Севере считали рабство аморальным и нарушением прав человека. Они считали, что это учреждение дегуманизирует порабощенных людей и лишает их основных свобод и возможностей.
- Экономические мотивы: Некоторые северные штаты выступали против рабства по экономическим причинам. Они утверждали, что система свободного труда более эффективна и производительна, чем система, основанная на рабстве, и опасались, что расширение рабства подорвет экономическое процветание всей нации.
- Аболиционистское движение: Север был родиной аболиционистского движения, которое яростно выступало против рабства и выступало за его немедленную отмену. Выдающиеся аболиционисты, такие как Уильям Ллойд Гаррисон и Фредерик Дуглас, страстно выступали против зла рабства и неустанно работали над повышением осведомленности общественности об этой проблеме.
Южные штаты:
- Защита рабства: Большинство южных штатов решительно выступали за рабство, и их экономики были переплетены с этим институтом. Многие южане считали, что рабство необходимо для их сельскохозяйственного успеха и экономического благополучия. Они утверждали, что плантационная экономика, построенная на рабском труде, является основой их общества и культуры.
- Права штатов: Южные штаты решительно отстаивали принцип прав штатов, утверждая, что федеральное правительство не имеет полномочий вмешиваться в рабство в пределах их границ. Они утверждали, что каждый штат имеет суверенное право определять свои собственные законы и институты, включая регулирование рабства.
- Страх перед экономическими последствиями: Южные штаты опасались, что отмена рабства приведет к экономическому краху и социальному хаосу. Они считали, что освобождение порабощенного населения нарушит работу рабочей силы, приведет к снижению производительности сельского хозяйства и потенциально приведет к насилию и беспорядкам.
- Культурная привязанность: Для многих южан рабство глубоко укоренилось в их социальной и культурной структуре. Некоторые рассматривали это как форму патерналистской заботы, утверждая, что порабощенным людям было лучше под благосклонным правлением своих хозяев, чем свободным людям.
По мере обострения напряженности между Севером и Югом по вопросу рабства попытки найти компромисс, такие как Миссурийский компромисс 1820 года или Компромисс 1850 года, оказались недостаточными. Глубокий раскол в конечном итоге привел к началу Гражданской войны в США в 1861 году, которая привела к решительному поражению Конфедерации и отмене рабства в Соединенных Штатах.