Таборигены и жители островов Торресова пролива — первые люди Австралии или коренные австралийцы. Однако британская колонизация привела к почти полному исчезновению первых наций в 19 -м и 20 <ем> веков. По сей день поступают сообщения о том, что они продолжают подвергаться дискриминации.
Аборигены и жители островов Торресова пролива, или коренные народы, прибыли в Северную Австралию около 75 000 лет назад. Распространенная теория состоит в том, что они прибыли на остров из Юго-Восточной Азии на примитивных лодках.
Это делает их самой старой популяцией людей, живущих за пределами Африки.
В 2017 году состоялось генетическое исследование 111 австралийских аборигенов. Результаты показали, что все они имели общего предка, который принадлежал к отдельной популяции, прибывшей вместе с первыми жителями.
Кроме того, их культура является старейшей из сохранившихся культур в мире. Они продолжили технологию каменных орудий, восходящую к самым ранним жителям. Никогда не было «железного века» или «бронзового века». Термины «палеолит» и «неолит» не использовались. Поэтому их технология камня не развивалась так же, как остальной мир, подчеркивая уникальность культуры.
Как и все религии, они верят, что один или несколько богов создали людей и окружающую среду вокруг них. Это произошло во время периода создания в начале времен.
Это самое начало, где боги создавали формы рельефа, растения и животных. Толкователям-аборигенам снятся сны о том, что произошло в период творения. Отсюда и термин Время снов описывает период создания. Культура аборигенов полна легенд, связанных с периодом творения. Они часто приходят с уроками или моральными историями.
Британская империя в Австралии
Во времена исследований европейцы открыли и нанесли на карту землю Австралии. Среди первооткрывателей были испанцы, голландцы и англичане.
Однако только в 1770 году, когда капитан Джеймс Кук совершил свое первое путешествие в Тихий океан, страна была по-настоящему исследована. Он заявил, что эта земля принадлежит Великобритании, и назвал ее Новым Южным Уэльсом. Вернувшись, он сообщил, что земля пригодна для выращивания ряда сельскохозяйственных культур. Кроме того, из его докладов страна выглядела подходящей в качестве исправительной колонии, предназначенной для поселения и исправления осужденных. Потеря их североамериканских колоний сделала Австралию заменой.
26 января В 1788 году капитан Артур Филлип основал первую колонию с 11 кораблями, перевозившими заключенных.
Осужденным поручали работу в зависимости от их навыков. Они посадили семена первого европейского поселения, колонизировавшего австралийский континент.
Британия иногда отправляла в колонию преступников, совершивших мелкие преступления, а также нежелательных граждан.
В течение следующих 50 лет прибыло еще больше поселенцев, и они не были осуждены.
Британская империя расширилась на австралийский континент, образовав шесть колоний:
- 1784 г. — Новый Южный Уэльс.
- 1828 г. – Тасмания
- 1829 г. – Западная Австралия
- 1836 г. – Южная Австралия
- 1851 г. – Виктория
- 1859 г. – Квинсленд
Позже они стали штатами Австралийского Содружества.
Реакция коренных народов
Первые нации (аборигены и жители островов Торресова пролива) отреагировали так же, как и все, когда чужаки претендуют на их землю:агрессией. Они хотели заставить европейских поселенцев уйти, чтобы защитить свою страну. Со временем они осознали превосходство оружия поселенцев. Они бежали из районов поселенцев, ныне известных как Сидней. Многие пытались включить европейских поселенцев в свой образ жизни. Поселенцы, однако, вели свой образ жизни и не придерживались традиционного образа жизни коренных народов, за исключением сбежавших каторжников.
Понятно, что первые народы высоко уважали страну. Поведение первых поселенцев заставило первые народы поверить в то, что они жадны, эгоистичны и неуважительно относятся к земле. Некоторые племена не могли понять необходимости разрушения страны, чтобы жить, что приводило их в ярость, что приводило к многочисленным конфликтам.
Европейские поселенцы нападали на первые народы, сообщая, что они убивали стариков, женщин и детей, когда мужчины охотились.
В ответ воины коренных народов применили огонь, чтобы разрушить инфраструктуру поселенцев, например, их фермы. Многие были схвачены и заключены в тюрьму, скованы металлическими ошейниками и кандалами.
Чем больше поселенцы расширялись, тем больше земли и святых мест они разрушали. Это привело к нескольким конфликтам, которые привели к еще большим разрушениям и смертям.
Болезни
Капитан Филипп и первый флот принесли не только новых людей, инновации и образ жизни, но и новые болезни. В число этих заболеваний входили оспа, туберкулез, грипп, корь и простуда. Сексуальная эксплуатация и насилие над женщинами и девочками из числа коренных народов привели к распространению заболеваний, передающихся половым путем.
В 1789 году первые страны пережили вспышку оспы, унесшую жизни многих людей.
В течение следующих десяти лет население коренных народов сократилось на 90%.
По мере роста поселений увеличивалась и подверженность первых наций новым болезням. Они пытались бороться с болезнями традиционной медициной, но безуспешно. Их традиционные методы были недостаточно сильны. Поселенцы уничтожили многие из своих ресурсов, которые обычно имеются в стране для облегчения болезней.
Неправильное питание ~h3>
Первые нации разделились на две категории:те, кто работал на поселенцев, и те, кто поддерживал свой традиционный образ жизни. Оба сустава.
Новые отрасли промышленности, пришедшие в Австралию, нуждались в рабочих, таких как предприятия и животноводческие фермы. Первые народы, работавшие на поселенцев, получали ежедневную плату в виде муки, сахара, чая и иногда кусков мяса. Это были базовые рационы, недостаточные по сравнению с традиционными рационами. Некоторым в рацион добавлялись другие продукты, найденные в сельской местности. Для других это было все, что у них было.
Те, кто пытался сохранить традиционный образ жизни, пострадали из-за освоения поселенцев. Страна была разрушена, а значит, и их продовольственное обеспечение. Они не могли охотиться или собирать еду, как обычно. Деревья и растения были либо удалены, либо уничтожены, водные пути загрязнены, а крупные животные бежали при виде растущего населения поселенцев.
Эти факторы не только привели к гибели семьи и друзей, но и способствовали потере связей с предыдущими поколениями и потере духа жизни.
Культурные недопонимания
Первые нации постоянно сопротивлялись европейским поселенцам. Эти споры часто приводили к гибели десятков тысяч первых наций в результате массовых расстрелов групп со скал и тысяч поселенцев. Есть сообщения о том, что поселенцы предоставляют еду коренным народам, наполненную мышьяком и другими токсинами.
Культурные недопонимания были одной из причин массовых убийств.
Одним из примеров является резня в Конистоне, последняя известная официально санкционированная резня австралийских аборигенов.
Фред Брукс был ловцом белых динго. В 1928 году тело находилось в неглубокой могиле, окруженное традиционным оружием.
Отряд возмездия, сформированный из белых гражданских лиц и полиции, возглавляемый констеблем Джорджем Мюрреем.
За несколько месяцев группа убила 60 мужчин, женщин и детей аборигенов в различных местах региона Центральной пустыни. Они арестовали двоих мужчин за убийство, но позже были оправданы. Очевидцы указали на Камаляррпу Джапанангку, также известную как «Лягушка-бык», как на убийцу.
Буллфрог убил Брукса, потому что тот нарушил брачные законы Варлпири. У Брукса не было жены-аборигенки. По сообщениям от первого лица, он предъявлял требования женам Буллфрога. Вторичные сведения предполагают, что он изнасиловал одну из своих жен. Нарушение законов аборигенов — наказуемое деяние, и поэтому Буллфрог видел, что действовал законно. Однако это привело к гибели людей варлпирир, анматьерре и кайлетье.
Украденные поколения
Между 1910-ми и 1970-ми годами из-за новой политики правительства чиновники насильно забирали детей аборигенов из их семей. Планом правительства было ассимилировать их в белое общество.
Фильм 2002 года Безопасный забор для кроликов , рассказывает о том, с чем дети столкнулись в учреждении, с момента, когда их забрали из семей, до результатов их борьбы. Основанный на реальных событиях, он рассказывает историю двух сестер и их двоюродного брата, которые были доставлены в учреждение и планировали побег. В нем показано их путешествие, люди, которые им помогали, и то, что случилось со всеми ними троими в конце 1970-х годов. Также появляется А.О. Невилл, которого играет сэр Кеннет Брана.
АО Невилл
Обер О. Невилл (1875–1954) стал главным защитником аборигенов и помог сформировать политику аборигенов в Западной Австралии. Он поддерживал «политику абсорбции» тех, кто был наполовину аборигеном или «полукровкой».
Во время своего пребывания в должности он пытался контролировать население. Многие считали полезным методом ассимиляцию смешанных детей, наполовину белых, наполовину аборигенов. Считалось, что из-за более светлой кожи дети смешанного типа имеют больше шансов на легкую адаптацию. Это насильственно изымало детей из семей. Кроме того, они называли Невилла «Дьяволом», потому что вместо того, чтобы защитить их, он причинил им вред, разлучив семьи.
Многие так и не поняли, что их поймали. Им сказали, что их биологические родители были жестокими, умерли или бросили их. Даже за пределами учреждения они так и не узнали и не нашли своих биологических семей.
Кроме того, предполагается, что их жизнь была бы лучше, если бы они были частью белого общества. Первые нации «вымерли» в результате естественного устранения ассимиляции.
Дети
Насильно забранных из домов чиновники помещают детей в специальные учреждения. Находясь в этих учреждениях, они сталкиваются с насилием и пренебрежением.
Монахини научили их отвергать свое наследие и заставили принять белую культуру. Они сменили имя и запретили им говорить на родном языке. Условия жизни строго контролировались. Их наказания были суровыми и частыми. Они были холодными, голодными и почти не испытывали привязанности.
Во время ванн монахини усердно терли тела детей, пытаясь смыть темный пигмент. Еженедельно пасторы проверяли, стала ли их кожа светлее. В этом случае Невилл поместил их в качестве граждан второго сорта в белом обществе или усыновил их белыми семьями.
В результате у них развился высокий уровень депрессии, тревоги, посттравматического стрессового расстройства, самоубийств, а также ухудшения здоровья и социально-экономических показателей. Приемные семьи подвергали смешанных детей психологическому, физическому и сексуальному насилию, нанося им травму на всю жизнь. Научившись отвергать свою культуру, многие стали стыдиться своих корней, своих историй и легенд. Они оторвались от своей культуры и не передали ее своим детям. Кроме того, они получили низкое образование. Ожидалось, что они будут рабочими физического труда и домашней прислугой, что привело к пожизненным финансовым проблемам. Украденные поколения не могли помочь своим детям в учебе и образовании.
Дети, внуки и будущие поколения выживших поколений подвергаются риску травм, передаваемых из поколения в поколение. Они оторваны от своей большой семьи и культуры, что приводит к стрессу. Этот тип травмы передается из поколения в поколение.
Аборигены сегодня
В Австралии проживает около 40 000 аборигенов. По имеющимся данным, репрессии продолжаются и по сей день.
Организация Объединенных Наций (ООН) сообщила об отсутствии действий Австралии по снижению текущих показателей самоубийств среди аборигенов, тюремного заключения, здравоохранения и образования.
Австралийские аборигены живут в сельских или отдаленных районах. В основном они встречаются в ветхих районах городов. Одна или несколько семей часто проживают в одном домохозяйстве, особенно из-за высокого уровня рождаемости. Тогда это можно рассматривать как часть традиции гостеприимства. Их дома открыты для семьи и друзей.
Безработица является большой проблемой.
Если они и находят работу, то на низком уровне из-за расизма и плохого образования. Многие работают ради проживания, еды и низкого дохода. Большинство из них зависят от пособий по безработице и социального обеспечения. В результате среди австралийских неаборигенов формируется предубеждение о том, что аборигены живут за счет государства и не пытаются искать работу.
Многие дети аборигенов никогда не ходили в школу или посещают школу нерегулярно. Это может быть связано с неспособностью платить за обучение или с ослабленной системой образования. Тем не менее, это снижает их шансы получить работу.
Однако существовали государственные программы, которые помогли десяткам тысяч студентов-аборигенов в учебе.
Имели место незаконные смерти, незаконные аресты и задержания аборигенов. В сообщениях говорится, что вопросы остаются без ответов, в результате чего семьи и друзья убиты горем, не зная, что на самом деле произошло с членами семьи и друзьями.
Многие говорят, что колониализм способствовал развитию мира коренных народов. Оно дало им инновации, образование, медицинское обслуживание и лучшую одежду для борьбы со стихией.
Другие говорят, что колониализм не принес ничего, кроме разрушения земель и местной культуры. Это связано прежде всего с тем, что многие считают, что прошлое не было исправлено по праву. Пример:сколько людей смотрят День Австралии 26 января. , как «День вторжения».
Произведенные изменения соответствуют изменениям представителей разных рас, культур и вероисповеданий. Однако это практически невозможно, когда чувствуешь, что прошлое никогда не заканчивалось.
<блок-цитата>Мы все гости этого времени, этого места. Мы просто проездом. Наша цель здесь — наблюдать, учиться, расти, любить… а потом мы возвращаемся домой.
— пословица австралийских аборигенов.
