Аборигены и жители Токского пролива – первые народы Австралии. Британская колонизация почти уничтожила их в XIX‑XX веках, а до сих пор они сталкиваются с дискриминацией.
Древняя культура коренных народов
Первые жители – аборигены и жители Токского пролива – пришли в северную Австралию около 75 000 лет назад, вероятно, из Юго‑Восточной Азии на примитивных лодках. Это делает их старейшим населением за пределами Африки.
Генетическое исследование 2017 года 111 аборигенов показало наличие общего предка, принадлежащего отдельной популяции, пришедшей с первыми мигрантами. Их культура – самая древняя живущая культура в мире, сохраняющая каменные орудия, характерные для палеолита. В Австралии не было бронзового и железного века.
Согласно их мифологии, боги создали землю, растения и животных в Период создания, известный как Dreamtime. Эти истории часто несут моральный урок.
Британская империя в Австралии
В эпоху великих географических открытий европейцы (испанцы, голландцы, англичане) начали картировать континент. Ключевым стал первый поход капитана Джеймса Кука в 1770 году, когда он заявил землю за Великобританию и назвал её Новым Южным Уэльсом.
Кук отметил, что территория подходит для сельского хозяйства и как место для исправительно‑колониального поселения, заменив утраченные американские колонии.
26 января 1788 года капитан Артур Филлип высадил первую колонию с 11 кораблями, наполненными преступниками. За последующие полвека поток свободных поселенцев рос, и Британская империя создала шесть колоний:
- 1788 – Новый Южный Уэльс
- 1828 – Тасмания
- 1829 – Западная Австралия
- 1836 – Южная Австралия
- 1851 – Виктория
- 1859 – Квинсленд
Позднее эти колонии стали штатами Австралийского Содружества.
Реакция коренных народов
Как и любые народы, аборигены и жители Токского пролива сопротивлялись захвату их земель: они пытались отгонять поселенцев, а затем, осознав технологическое превосходство европейцев, уходили вглубь континента. Некоторые пытались интегрировать европейцев в свой образ жизни, но колонисты держались своих традиций.
Конфликты часто приводили к насилию с обеих сторон: европейцы убивали женщин, детей и стариков; аборигены устраивали поджоги поселенческих хозяйств. Многие из них оказывались в заключении, в кандалах и цепях.
Болезни
С прибытием первого флота в 1788 году привезены также новые болезни – оспа, туберкулёз, грипп, корь, простуда. В 1789 году вспышка оспы унесла жизни множества аборигенов.
За первое десятилетие после колонизации население коренных народов сократилось примерно на 90 %. Традиционная медицина не смогла противостоять новым патогенам, а разрушение их среды обитания усугубляло ситуацию.
Питание и голод
Коренные жители разделились на две группы: работающих на поселенцев и сохраняющих традиционный образ жизни. Первые получали скудные пайки – мука, сахар, чай, иногда куски мяса, что было значительно хуже их привычного рациона.
Те, кто пытался жить по‑старому, столкнулись с уничтожением охотничьих территорий, вырубкой растений и исчезновением крупных животных, что привело к голоду, потере культурных связей и падению духа.
Культурные недоразумения и массовые резни
Недопонимание и предвзятость часто выливались в массовые убийства. Примером является резня в Констоне (1928 г.) – одна из последних официально санкционированных резней аборигенов.
После убийства белого охотника Фреда Брукса, группа из белых граждан и полицейских во главе с констеблем Джорджем Мюрреем убила около 60 аборигенов (мужчин, женщин, детей) в центральных пустынях. Позднее обвиняемые были оправданы.
«Украденные поколения»
С 1910‑х до 1970‑х годов правительственная политика предполагала принудительное отъём детей‑аборигенов из семей для их ассимиляции в белое общество.
Аубер О. Невилл, главный защитник аборигенов в Западной Австралии, поддерживал политику «поглощения» детей смешанного происхождения, полагая, что они легче адаптируются к белой культуре. На деле это означало разлучение семей, насилие и долгосрочную травму.
Трудности детей‑аборигенов
В интернатах их заставляли отрекаться от своей культуры, менять имена, запрещали говорить на родном языке. Ненавистно «отбеливали» кожу, проверяя её оттенок каждую неделю. При «успешном» отбеливании детей помещали в белые семьи или считали «второклассными» гражданами.
Последствия – высокий уровень депрессии, тревожных расстройств, ПТСР, суицидов, плохое здоровье и низкие социально‑экономические показатели. Многие выросли в условиях физического, психического и сексуального насилия, а их связь с культурой была разорвана.
Современное положение аборигенов
Сегодня в Австралии проживает около 40 000 аборигенов. Дискриминация сохраняется: высокий уровень самоубийств, заключений, проблем со здоровьем и образованием.
ООН критикует австралийское правительство за недостаточные меры по улучшению этих показателей.
Большинство живёт в отдалённых или сельских районах, часто в перенаселённых домах, где несколько семей делят одно жильё. Безработица и низкооплачиваемая работа, обусловленные предвзятостью и плохим образованием, делают их зависимыми от социальных пособий.
Дети‑аборигены часто не посещают школу регулярно из‑за финансовых и инфраструктурных проблем, хотя существуют государственные программы, поддерживающие их обучение.
Продолжаются случаи незаконных арестов, смертей в тюрьмах и исчезновений, оставляющие семьи без ответов.
Мнения о колонизации разнятся: одни считают, что она принесла технологии, медицину и одежду, другие видят в ней лишь разрушение земли и культуры. Вопросы о «Дне инвазии» (26 января) вместо официального Дня Австралии отражают продолжающийся общественный спор.
Мы все лишь гости во времени и месте. Мы пришли, чтобы наблюдать, учиться, расти, любить… а затем вернуться домой.
— аборигенное австралийское пословице
