Термин «черное сознание» обозначает историческое и культурное восприятие чернокожих людей самого себя.
Он также отражает борьбу черных против расовой дискриминации и социального неравенства.
День черного сознания
День черного сознания отмечается 20 ноября по всей стране. Дата выбрана в память о смерти лидера сопротивления Зумби, который боролся против рабства на северо-востоке Бразилии.
Праздник напоминает о необходимости осмыслить положение черных в обществе. Поколения афробразильцев, наследники эпохи рабства, продолжают сталкиваться с предрассудками.
Дата официально закреплена законом № 10 639 от 9 января 2003 г., а его исполнение было подтверждено в 2011 году законом 12 519/2011, принятым тогдашним президентом Дилмой Руссеф.
В некоторых штатах (Рио‑де‑Жанейро, Алагоас, Амазонас, Амапа, Мату‑Гросу и Рио‑Гранде‑ду‑Сул) День черного сознания является выходным днём.
История праздника
В разных африканских народах люди идентифицируют себя не как «черные», а как бантусы, хаусы, нямсы, фулы, кэнембы и др.
Первые африканцы, привезенные в Бразилию в качестве рабов, появились здесь в 1532 году; торговля рабами была официально запрещена в 1850 году законом Эусеби де Кейрош.
После официальной отмены рабства 13 мая 1888 года борьба за равные права черных не прекращалась.
Дискриминация охватывала все сферы жизни, отлучая черных от образования и рынка труда.
С течением времени, благодаря упорным усилиям, черные нашли место в спорте и искусстве, хотя доступ к университетам оставался ограниченным.
Поэтому 20 ноября стало днем, когда вспоминают постоянную борьбу за признание черных как равных в Бразилии.
Создание дня черного сознания
Учреждение памятного дня — способ подчеркнуть вклад чернокожих в развитие бразильской культуры.
9 января 2003 года федеральный закон 10 639 ввел «Национальный день черного сознания» в школьный календарь, сделав изучение афробразильской культуры обязательным.
В ноябре по всей стране проводятся мероприятия и проекты в школах, посвящённые борьбе африканской диаспоры.
Цель — повысить осведомлённость населения о роли черных в социальном, историческом и культурном формировании страны.
Зумби дос Паламарес и черное сознание
Зумби дос Паламарес, родившийся свободным в кило́мбо (поселении беглых рабов), сражался до последнего за свободу своего народа.
Он слышал от старших лишь ужасающие истории о корабельных крушениях, темных казематах, принудительном труде и жестоких наказаниях.
Киломбо Паламарес располагалось на широкой полосе земли в 200 км, параллельно побережью между Кабо‑де‑Санту‑Агостинью (Пернамбуко) и верхним течением реки Сан‑Франциско (сегодня — штат Алогоас).
Во время одного из сражений с португальскими колонизаторами Зумби был убит; его тело выставили на публичной площади как пример, чтобы запугать сопротивление.
Тем не менее его пример передавался из поколения в поколение, и сегодня Зумби считается героем бразильских черных.
Цитаты о черном сознании
Для размышления представляем несколько высказываний:
- «Черные в Бразилии рождаются с запретом быть умными». (Пауло Фрейре)
- «Меня больше всего раздражает, когда черные просят черных о правах. Черные не должны просить, они должны завоевывать». (Вагнер Мура)
- «Мы не будем довольны, пока хотя бы один черный в Миссисипи не сможет голосовать, или черный в Нью‑Йорке не будет считать, что ему есть смысл голосовать». (Мартин Лютер Кинг‑младший)
- «Мне не нужны амбиции. Я хочу лишь, чтобы человечество жило вместе… черные и белые». (Боб Марли)
- «Свобода превратила черного в фавелу, заставив жить на холмах, а не у моря». (Рафаэль Силвейра)
- «Посмотрите ещё раз: нет белых, нет желтых, нет черных — мы все радуги». (Улисс Таварес)
Смотрите также:
- Цитаты к Дню черного сознания
- Стихи о черном сознании
- Как возник День черного сознания
Другие интересные материалы:
- Аболишнизм
- Расовые квоты
- Основные черты афробразильской культуры
- Вдохновляющие черные женщины
- Черные бразильские личности
