История Южной Америки

Предательства и диктатура настоящего Симона Боливара:«испанского» миллионера, ставшего революционером

История помнит Симона Боливара как великого освободителя Южной Америки и человека, который мечтал о демократической конфедерации свободных государств по образцу США. Те, кто создал эту отполированную и мифологизированную версию Боливара, почитаемую сегодня некоторыми левыми, должны быть осторожны. американца, опуская деспотический поворот, охвативший креола в различные периоды его жизни. Если не считать его плохого мнения о туземцах, «существах, неспособных к политическому мышлению»; или его враждебность по отношению к Перу, в котором он видел угрозу своей Великой Колумбии.
Боливар родился в семье испанцев из Каракаса и в очень молодом возрасте присоединился к батальону белой милиции Валлес-де-Арагуа. , где его отец исполнял обязанности офицера и имел большое имение. В 1799 году он совершил поездку в Европу для совершенствования своей военной подготовки, хотя именно тогда в нем зародились идеи независимости от «метрополии». Уже во время восстания, инициированного Франсиско де Мирандой, в разгар испанской войны за независимость, Боливар сыграл важную роль как человек, который убедил изгнанника в Лондоне вернуться в Америку.
Предательства и диктатура настоящего Симона Боливара:«испанского» миллионера, ставшего революционером Портрет Симона Боливара работы Хосе Хиля де Кастро Престиж Миранды упал, и креол в конечном итоге предал его, чтобы выбраться живым из этой первой попытки обретения независимости. Боливар взял Миранду в плен и передал его испанской армии в обмен на охранную грамоту для возвращения в Каракас, хотя в конце концов он отправился в Картахену-де-Индиас с намерением спровоцировать новое восстание.
Гражданская война. между испанским То, что впоследствии было названо «Замечательной кампанией», породило Вторую республику, полностью персоналистический режим креолов, который перевел войну на новый уровень насилия и социальной конфронтации. Далекие от классического описания борьбы американцев за достижение своей независимости от испанцев, последовательные освободительные войны, проходившие на территориях Испанской империи, были, по сути, гражданской войной между испанцами, то есть испанцами из Америка против испанцев из Европы.
Процессы проводились креольскими владельцами крупных плантаций и богатыми интеллектуалами, получившими косвенную поддержку со стороны США и Англии, начиная с торговли повстанцам оружием и военными кораблями. Не вдаваясь в подробности, семья Боливар владела обширными плантациями какао, на которых жили индейцы энкомьенда и черные рабы. Метисы и коренное население сражались равнодушно с обеих сторон, и их положение не улучшилось, а наоборот, с уходом европейцев.
После последовательных поражений от испанской армии Вторая Боливарская республика распалась при с той же скоростью, с которой он был создан. Когда Фердинанд VII вернулся к власти в 1814 году, он смог организовать экспедицию из 10 500 солдат из Испании и восстановить королевскую власть на всех территориях. Вскоре после этого Боливар подал в отставку и в мае 1815 года отправился в изгнание на Ямайку, удерживаемую британцами. Период размышлений, когда испанский креол отказался от своего проекта региональной независимости и присоединился к континентальному проекту. Одетый в демократию любой ценой, Боливар постулировал политическую систему, типичную для латинских каудильо, с пожизненным президентом и палатой потомственных сенаторов, состоящей из генералов независимости...
В 1819 году он добился независимости Новой Гранады и рождения Великой Колумбии, лидером которой он стал. Не теряя времени, он выдвинул 18 сентября 1821 года закон об изгнании испанцев, согласно которому все граждане полуостровного происхождения, не доказавшие свою принадлежность к независимому движению, будут насильственно выдворены из страны.
Предательства и диктатура настоящего Симона Боливара:«испанского» миллионера, ставшего революционером Интервью в Гуаякиле между Боливаром и Сан-Мартином Нацелившись на юг, на всемогущее вице-королевство Перу, он попытался заключить союз с Хосе де Сан-Мартин. Во время встречи между ними в Гуаякиле Боливар разочарованно пришел к выводу, что освободитель Перу «не верил в демократию, будучи убежденным, что этими странами могут управлять только энергичные правительства, обеспечивающие соблюдение закона, поскольку, когда люди не подчиняются ему добровольно, нет другого выбора, кроме силы. Когда Сан-Мартин предложил ему возглавить освободительную кампанию в Перу, Боливар дал ему понять, что он примет это только в том случае, если он уйдет из Перу. Либо Боливар, либо ничего!
Сан так и сделал. Мартин, который направился в Европу, хотя настоящей проблемой Боливара в Перу была угроза, которую он представлял как страна для своего любимого проекта Великой Колумбии. По мнению историка Уго Перейры Пласенсиа, Боливар приехал в Перу не столько для того, чтобы дать перуанцам их. свободу, «но главным образом из-за геополитического интереса искоренить то, что он считал угрозой Великой Колумбии, [...] Именно поэтому он создает Боливию, чтобы отрезать ноги перуанскому «монстру». Насколько мало значила для него местная свобода, было показано, когда в 1825 году Боливар приказал отменить освобождение рабов, объявленное Сан-Мартином, и вскоре после этого он вновь ввел местную дань, которая также была отменена Сан-Мартином 27 августа 1825 года. 1821 год.
Предательства и диктатура настоящего Симона Боливара:«испанского» миллионера, ставшего революционером Смерть освободителя, Антонио Эррера Торо В том же году Учредительный конгресс, созванный им в Перу, распорядился установить конную статую Боливара на площади Пласа-дель-Конгресо, где она находится в настоящее время, и выплатить вознаграждение в размере 1 000 000 песо, сумму, которая более или менее представляла собой , треть годового бюджета Перу на тот момент, как «небольшая демонстрация признания» его фигуры.
Боливар прибыл в Перу не только для того, чтобы дать свободу перуанцам, «но главным образом для геополитического интереса искоренения того, что он считал угрозой Великой Колумбии»
Годы диктатуры Боливар мечтал повторить США на фрагментированной, провинциальной и разнообразной территории, которая в некоторых регионах относилась к проекту конфедерации с небольшим энтузиазмом или вообще без него, как в случае с Перу. В последующие годы «либертадор», начавший монополизировать власть и действовать деспотически, потерпел неудачу в попытке навязать свое видение демократии всему континенту.
В 1826 году произошло восстание Хосе Антонио. Паес против порядка, навязанного Боливаром в Венесуэле, вместе с отказом от союза с Колумбией серьезно скомпрометировали проект «Большая Колумбия». Дела пошли не так, как он предвидел на Панамской ассамблее (1826 г.), где он пытался добиться континентального союза посредством конфедерации, с сокращением участия до Колумбии, Мексики, Перу, Чили и Соединенных провинций Центральной Америки, а обязательства лишь хорошие слова.
Более того, после окончания войны против Испанской империи аристократии Лимы удалось аннулировать навязанную им Боливарианскую конституцию с помощью аргумента Боливара о том, что, даже если методы ее утверждения были незаконными, был «популярен и поэтому типичен для в высшей степени демократической республики». Ни тогда, ни сегодня Перу не хранит добрые воспоминания об Освободителе. Предательства и диктатура настоящего Симона Боливара:«испанского» миллионера, ставшего революционером Симон Боливар и Франсиско де Паула Сантандер
на Конгрессе Кукуты

Потрясенный обстоятельствами, Боливар принял на себя полную диктаторскую власть, заявив в Боготе в 1828 году, что привело к колумбийскому восстанию против его преторианской диктатуры. Среди непопулярных мер, которые он ввел, был ряд привилегий для высшего армейского иерарха и возвращение налога алькабала, испанского налога, который был введен в Америку после завоевания и на который постоянно жаловались многие креолы.
Вторжение перуанской армии на фронт Ла-Мар, неповиновение его самому доверенному генералу Хосе Марии Кордове и покушение 25 сентября 1828 года ознаменовали для него выходную дверь. Боливар, тяжело больной и подавленный, в 1830 году подал прошение об отставке перед Конгрессом Колумбии и прожил свои последние дни, мучаясь поступающими новостями о все большей и большей фрагментации американских республик. Он умер вскоре после этого в доме испанского идальго Хоакина де Миера в Сан-Педро-Алехандрино.

ИСТОЧНИК:ABCeshistoria.com
  • Октябрьская революция Веласкисты.
    Октябрьская революция Веласкисты.

    Глубокие следы, оставленные в обществе реформами, предпринятыми более четырех десятилетий назад военным правительством Хуана Веласко Альварадо, анализируются историком Нельсоном Манрике в интервью журналисту Эдмундо Крусу, опубликованном в газете La República в 2009 году, когда он 41 Прошли годы с м

  • Конституция 1967 года
    Конституция 1967 года

    Конституция 1967 года это была четвертая Великая хартия вольностей Бразилии и третья за республиканский период. Конституция, разработанная во время военного режима, вступила в силу 15 марта 1967 года. Исторический контекст Юристы, ответственные за проект новой Конституции, передают предварительну

  • Том Жобим
    Том Жобим

    Антониу Карлос Бразилейру де Алмейда Жобим,Том Жобим , был бразильским композитором, гитаристом, пианистом, флейтистом, аранжировщиком и продюсером. Он записал более тридцати альбомов, был одним из изобретателей босса-новы и считается одним из самых громких имен в мировой музыке ХХ века. Биография

  • Драматический конец цивилизации Мочика
    Драматический конец цивилизации Мочика

    Мочика сделали пустынное тихоокеанское побережье Перу своим домом, но климатические колебания разрушили хрупкий экологический баланс, который поддерживал их образ жизни. На севере Перу, где волны Тихого океана омывают засушливый прибрежный регион, процветал живучий народ. и воинственный, который меж